关于网络值班问题的几点备忘

  1、有了值班人员就可以保证时间一到就有人开门关门；每天就有了起码的递麦排麦的履行基本操作的房管；当要询问的时候可以有人来汇报房间的基本情况和发生的问题。

  2、值班人员的安排要保证每天晚上6：30到10：30至少有一个人。

  3、值班人员要及时记录好房间和群里发生的情况、相关统计数据和存在的问题。每次值完班后要及时做值班日志跟贴。

  4、值班人员的场记和观察范围从原来的房间扩展到群和论坛，现在的值班人员也都属于整个网络活动和交流平台的组织管理人员，关注范围不仅仅限于房间活动和交流。

  5、网站和网络安全问题，另外再叙。

顶礼上师!

值班日志

10月23日 (周二)

【呱呱语音室】

7:00-8:00网络课诵

上麦参与人员：慈诺 慧雪 静心 普明 禅海 清净   6位

考勤：慈诺 慧雪 智芳 净然 慧清 普明 慧定 智福 静心 普晨 妙善 禅海 慈妙 普霞
   7:30之后：清净 智悟 夷新沈来    16位

普明师兄《慈宗修习要仪》不会唱；

慈诺师兄唱的有些地方不准；

静心 禅海 麦声音小，听不太清。

8:00-10:00

活动主题：根据昨天上师开会情况，做今天师兄们谈自己的想法和需求。

主持：慧清
记录：普霞
值班：普霞
护持：其他在管师兄

考勤：普晨 普霞 净然 慧清 慧雪 普明 妙善 智悟 禅海 慈诺 慈航 慧定 智芳 慈妙 智福  清净 慧宁 慧虹  寂然  善哉宝宝  往回走   21位

9:30以后  普会 慈贤 智诚 智晴       4位

师兄们讨论记录，谈自己的想法和需求。

慧雪：1、重新温习四套件，积极参与，也想请上师开示。
2、希望每周开展实地道场之间的沟通和交流。3、定一天时间结缘聚会，以禅

心晚会或分享的形式，结缘新同修。4、以前的活动也都很好，但是没有认真的

参与，所以要改正

慈诺：1、希望利用白天的时间播放上师讲法录音，录像。2、定时，定点，定

内容，交流，总结。最后师父就此答疑，开示。这样就会边学边消化，边纠正。

普霞：希望有个读经时间。

普明：诵经，学习法本，请上师开示答疑。诵读熏习、学习法本、互相指正、请

师开示、听闻教言

清净：1、每周小参时间，请上师开示禅修的问题。2、在参与过程中想提升同

修之间的沟通和交流，提升自己，突破自己。3、学习经论和小参时间，同修之

间可以指出我的问题。我也会指出同修的问题。4、希望深入学习皈依。5、读

诵经典（一个月连续读一个经典）。6、希望能参加网络共修。

慧清：1、安排学习时间。2、针对学习内容研讨交流分享。3、针对学修状态有

个讨论时间。4、展开批评与自我批评。

智福：1、每周提出自己的学修情况和问题。管理师兄汇总祈请上师开示！
2、希望诵经，诵什么经希望上师开示。3、和师兄们探讨提升道心。4、重新学

习四件套。

普晨：我也想能再次深入学习皈依和发心 。

净然：网络读经，多闻思。发表自己的想法和交流希望得到上师的及时指正调整
禅海：1、7—8点唱诵要坚持，希望祈请师父有时间指点。2。读诵上师安排的

经典，每周恭请上师答疑。3、白天。晚上都把房间利用起来。让更多的人来到

网络道场。了解上师三宝功德。

智芳：（表态要好好学习，尽力护持）

妙善：我的愿望是祈愿能在网络上多些时间听到上师的讲法和答疑开示。

静心：1、可以重新学习4件套；2、希望可以开辟道场时间，因为师兄们在实体

道场聚会的时间不是很多，总感觉讨论，议事很仓促。如果能在网络上专门有一

天是每个道场（东北）讨论，商量事情的时间，会很及时的发现和处理问题，因

为师兄们在网络上见面的时间很多，最好能在这个时间请上师指导。

9:20-9:55上师做了今晚活动的缘起开示，并开示了发愿往生净土。南谟弥勒如来，所居内众，愿舍命时得生其中。
慈悲开示，上师的净土是不需要求往生的，当你发心皈依具足信心你已经生在上师净土。如果你违背皈依就离开上师净土。但从广义上说兜率净土也是上师三宝的净土。如果说到往生的话，上师的净土还不容易往生。但是又不需要求愿往生。参这个话头。
兜率净土是大家最容易往生的，最为跟上师修行最低的一个标准。

10:00活动结束，慧清师兄做回向。

【悲华论坛】

今天禅海和禅晓发表了国庆法会的感想帖子。

2012年10月24日

值班：慧清

主持：慧清

演示：普明

场记：普晨

7:00-8:00网络课诵

上麦参与人员：净然 静心 普晨 慧雪 禅海 普明（6人）   

考勤：智香 普晨 普霞 净然 普照 慧清 慧雪 普明 智晴 智海 普毅 妙善 禅海 道望 慈贤 普辉 慈诺 寂然  慧敏 慧定 慧贤 禅缘 智芳 智福 禅晓 智援 智萍 慧宁 慧虹 静心 慧云 慈航 智诚（游客） 善哉宝宝 （34人）

8点祈请上师开示

音声供养：慧雪

8点07分，上师开示

8点35分，上师开示结束

附开示内容大致如下：

（本次开示的缘起和目的）在今年国庆禅修法会后同修们干劲很大，趁着这股劲发展佛教弘法利生的事业，学佛修行，广度众生。为达到这个目的建立道场尤为重要。

发展道场，要以固定的场所、人群、资源为核心开展。

（发展实体道场的意义）从云林禅寺到东北慈化院，到西安、无锡等道场在筹备建设中，还有同修发心在自己当地自度度人，带出和发展自己当地法缘，每个佛弟子都应该这样“自皈依并劝他人皈依”，在做这个事情过程中，自己得到升华，进步，修行与利生事业都得以开展。各个实地道场人员分配初落实，既然牵头，就在这方面多下功夫，负起责任，好好商量，多与上师沟通，细水长流，眉毛胡子一把抓什么事是都立不起来的。

对西安 无锡做了简要开示。

个别想发展自己地区的人，不能光有想法，要动起来，要做出来。

（发展网络道场的意义）网络道场建设和实体道场建设同等重要。网络道场包括：群、空间、论坛，语音室，这实际是利用网络实现弘法利生的平台，又可以自己闻思佛法，与同修间交流。这个平台的建立使在各个地方的人超越空间获得联系是很大的方便。

（如何建立道场秩序）国庆法会后，本周内，每个道场本身管理秩序要确立。一个道场建立和发展，管理秩序很重要，不管这个道场是在筹建、或已经成立，内在管理是一样的。佛法事业是家务事，弘法利生也是家务事。道场管理有三个方面：

法务：佛法宣传、共修、法事、仪轨、礼仪、佛事活动等；

事务：后勤保障、场所建设、安保卫生等；

缘务：对信众的接待，对有缘人的接待，以及结缘（自皈依劝他人皈依，星星之火可以燎原，一传十，十传百）每个人都有自己的法缘，每个人都可以引荐，都可以带自己的眷属。在眷属可以独立承担归正之前，都要进行紧密的追踪，直至走上正道。在此过程里，要有保护师父和道场的意识，防止给上师、道场、同修带来伤害。

（担当的要求和意义）这三方面都要有人去担当，需要人用心去发展。做这个离不开皈依，皈依就是三欢喜——供养、承事、修行。修行是第三欢喜，但是没有前面的承事供养，修行无从建立，没有支撑点，所以，供养 承事 修行这三欢喜要通过建立发展道场，普度众生来完成，这个思路是很明确的。担当的原则就是一师一法一条心。

（网络道场工作秩序）网络道场已经成立网络协调指挥小组，选出来的人都该是网络管理，为使协调统一操作，必须有个高管，每个人都要具备这个能力。湛越普照是辅导员，各个成员发挥自己的能力承担网络事务，做好每日值班，事务记录，待了解时有人可问。

网络选出来的协调指挥管理人员，要求每个人都能独立行事，都要懂得如何统筹一件事，懂得跟上下配合，我们不要半成品，不要十个残缺不全的人拼成一个完整的人，而要每个人都是独立的人，组成一个整体，然后和合的像一个人。总之，每个人要独立承担，不互相推诿，提升自己的素质，尽快完成这个秩序。

大家慢慢锻炼，学会网络做事的规律，有效的开展网络活动，该集思广益的时候就献计献策，积极思考，提出创意；该执行的时候，像排班绕佛一样，遵守规矩，有头有尾，瞻前顾后，又如同念住，醒觉、谨慎，觉知当下。

（网络道场成立的意义及本周要求）之所以有网络管理组是因为有上网学修的同修，这是为能上网共修的同修们服务的，那同修们在法会后对网络道场学修有什么想法、意愿、建议，在周五晚做最后的统计，下周开始针对大家意愿需求做网络道场活动编排，起码每周有三天时间有网络弘法活动，平时可以安排形式多样的辅助活动。论坛以发帖、跟帖形式积极参与，群里有问题积极商量。

（对个人修行指示）关于个人修行，本次参加法会的同修，对法有了体会，参加法会的同修基本学会做功课了，自己编排出规定的时间进行定量的修行，礼拜 唱诵 打坐等等，每个人功课具体走上去后，上师会给以指导。

没有参加法会的同修应该修皈依修法，皈依修法是有课程的，如果这个同修进入到这个状态，师父会给法本和教导。

另外提两点

1，  网络管理员和实际道场管理员（即执事）。道场有两种制度：议事制度、执事制度。议事是讨论商议决策，集思广益后，上师予以指导定夺，事情才能做好；执事人员是负责执行事情，不管哪方面工作总要有人带头，落实。这些管理人员要发心好，皈依心纯正，具备一定能力。

管理人员普遍存在的问题是：只会管理比自己差的，围绕着自己能够指挥的人管理，只会配合低的，落后的，很难配合可以指挥指导自己的，不会配合高的先进的。这样的话，管理秩序上不去，事情执行落实不下去。因此当顺利的时候有热情干劲，不顺利的时候动力就没了，会有情绪，不能默默无闻的把事情做好，不具有长久心，思想面临考验，最后导致要么消失、要么捣乱的情况。大家要加强思想认识，要认识到，能配合自己可以把握的人不是好事，要向上配合，自己才会成长和突破。

2，学修佛法和做事上，要积极主动。积极主动的品质是难养成的。当积极主动了，愿意接受调整的时候，那就是真的入门皈依了，学修等各方面事业会蒸蒸日上。

（师父的嘱托和期望）我们要发展佛教事业，发展法缘，加强自身建设，要普度众生，要独立自主，自力更生，不要听任何一个人的话，不要被道场中所谓的“老”同修所左右，而是，只有一个事情是该做的，那就是：弘扬正法，奉行三欢喜。哪怕旧有的再好，也不依赖，要推翻，集体中假如有一个人不行，大家都被影响到失去方向和正见，那这个道场是无意义的，不是道场，学佛修行不是这样的！不管别人怎么飘摇，我走我的路，世俗的不如法的，要修正，要皈依，要改变！不改变的，就撤离，不要成为障碍。我们需要纯粹 完整的人！

此时考勤：智香 普晨 普霞 净然 普照 慧清 慧雪 普明 智晴 慧雨 智海 普毅 清心 妙善 禅海 道望 慈贤 普辉 慈诺 寂然 慧敏 慧定 慧贤 禅缘 智芳 慈定 智福 禅晓 智援 智萍 慧宁 慧虹 静心 慧云 慈航 智诚（游客） 善宝 往回走  清净  慧拓 （40人）

8点40分，继续关于“法会后对网络道场学修有怎样的意愿、需求、建议”的统计和了解

普辉：

 1、希望能听闻上师讲法

 2、学习佛法经典

 3、学好基本的唱诵礼仪

 4、交流学修心得

 5、交流结缘遇到的问题

听上师开示后，感觉不管网络道场还是实地道场，把皈依心修好才能更有发心承担一些事情，承担本身对自己也是促进，我是感觉自己口才各方面弱，上师开示没存在这方面的问题，你能做多少，能发挥多少去做就好，不要顾虑太多。这是刚才听开示后的感受

智海：

没要求，只想做好自己的事

净然：

1.昨天说希望读经，如果安排读经，感觉天天读时间上可能其他活动会有时间冲突，但读经不解意，现在觉得自己抽空读，让上师讲经，像四件套的深意理解不到，请上师一周安排1、2天讲经

2.再抽一天分享汇报共修心得问题，分享交流，提出疑难问题，师兄们讨论，具体的请上师开示正解

3.论坛，从现在到过节，网络学习，比如要学习经典，在论坛里开辟一栏，如《上生经》，我们跟帖发表理解，上师就知道我们理解，同修们也都知道我们理解，互相交流心得，如果哪个理解错了，上师会在下面用红字标出来，这样就像有笔录一样的一个过程。自己写清楚、全面

智萍：

就是普辉师兄的点3、学好基本的唱诵礼仪

慧敏：

师兄，我会用自身最大的努力去做，让上师欢喜，就是时间不允许，上师加持吧，我进房间不频

寂然：

我的想法和师兄们的都差不多，希望多听上师讲经开示，唱诵，和师兄们问题探讨

清心：

我这里没什么想法，只想有机会能听到上师讲法。

智芳：

1.昨天上师说我只是表态，现在明确一下，我有愿望：自己的皈依发心修的不好，希望能继续熏习皈依发心，比如法本学习等

2.希望有固定唱诵，安排时间读经熏习善根

3.想师兄们给我有批评和自我批评的时间，提携我

4.希望上师能固定时间给予开示，答疑解惑

5.学修的分享交流，自己学后状态理解对不对，和师兄分享可以受益很多

慧宁：

1.呱呱白天太冷清。白天最好放些歌，慈宗的歌，有时新人、陌生人感受下，生起欢喜心，适当放歌曲、开示。呱呱外来的人，首先让他了解我们师父，网站是有介绍，但很少去，最好进来的第一瞬间，让他了解，让他听到我们师父的声音，很有吸引力的，法音清流

2.群里，内众弟子组织一个人，代表发些上师开示。最好建立结缘群，介绍上师资料，让大家了解认识一下。房间诵经，上师讲经

3.在群里，发下经文，接着讲经，任何时候上线的时候，都可以看到上师开示，学到一句也行，要不觉得上师不在的时候太冷清，很少沟通，没有闻法请法氛围，哪怕今天谁值班，发几句，有学修氛围，哪怕我今天没上线，晚上上线了，看到，就学习到了。

4.我们要体现出活泼开朗，我们是慈心为戒，我们是大自在，慈悲，喜乐。把这种喜悦，传播出去，让大家体会到，别的都是摄心为戒，体现区别。我们没体现出来，没感受到，这是我个人知见吧。让别人看，真的不一样，让别人感受到，我们每个人共同的努力。让别人看这个法门真是好。是想接些缘，让他们感受到，他们感觉学佛都是把自己封闭起来的，但是他们感受不到

慧虹：

我希望能在网络共修中多听听大家的修行中的心得 那样可以增强我的道心 然后就是在上师不累的情况下 能给大家的心得做一下开示，然后就可以知道心得是否正确不偏不离。没有太多希望，主要因为我不怎么学习，也就希望多听听大家学习的心得，自己也在旁边跟着学一学，带一带我

智福：

昨天话题可以继续，另外结缘弘法也可以交流——

我的体会，平时我不爱说话，过多沟通，结果这次让我学习网管，现在努力学习，体会到承事很殊胜，以前我不会努力去学，今天一天时间都在想怎么去学，思维就不会停滞了，一方面学习上师法语，一个是问其他师兄网络操作的事情，一定要努力发心承事，按上师说的做，收获是很大的

如果我们每人都发心，三欢喜承事，我们活动肯定有声有色，缘自然来

普毅：

觉得很惭愧，皈依发心不够，想从头学，不管学什么，只要是上师给的，都好好学。（说明天再补充）

慧云：

1.从家里走出来到网吧，条件不好，也要拿麦。只要上师给的法都好好学。先从皈依开始学起，好好学，很羡慕其他师兄学的好，以前很少说话，现在要突破，把心里话说出来，上师给的法都好好学。

2.从皈依修起，诵经、唱诵、和师兄们共同讨论，安排好时间，我会找自己方便的时间好好学习，对我来说最重要的是学习学习再学习。

慧拓：

我对念住禅修很向往 参加法会的师兄或者修行念住的师兄能不能 在日常的修行中 谈谈修行心得 但是不知道在房间分享 是不是合适

清净：

1.参加网络共修

2.每周能有一次禅修的小参时间，坐禅行禅发生的问题，希望有时间和机会

3.同修之间相互提携，批评与自我批评，发现我的问题可以直言不讳的说，自己会虚心接受

4.皈依和发心的学习，特别是有关皈依的学习，之前不够深入细致，觉得网络应该有这个时间，就是学习皈依的时间，达到究竟皈依

5.每周1、2次读经时间，上师开示读什么经。这段时间我们读一部经，有什么不理解，上师可以开示，开示经论的时间

6.听各个道场交流，学习经验，希望新疆有学修道场，使上师到新疆弘法能尽快形成，自己先从自己做起，先把自己整的像模像样

普觉：

自己每周会尽量抽1.2个晚上参加网络活动

1.把问题整理一下，祈请上师方便开示答疑

各地不同道场师兄们，都有共修活动，在共修中组织管理问题或学习问题，

2.各地道场互相交流可以有启发，相互分享好的经验，发现问题也可以互相提醒

3.群、论坛、房间可以互动起来，论坛发帖可以在群里发个简报之类的等，三个板块串起来

中间空白的时间主持与慧宁、智福、净然分享了法会和自身修学的感受。

10点，回向。

群开示:

（1）法务：

A、宣传弘法管理：宣传教义、拓展法缘。(1)编辑制作 (2)组织和管理办板报专栏、设展览室、开见面会等宣传和结缘活动(3)弘法宣传资料收集和保管。 

B、法事修行管理：包括集体学习、修行、临时法务活动等一切法务管理。（1）学修：研讨教言、练习仪轨、教练法式。（2）法事：组织和管理迎送、排班等各种集体法事活动。（3）法仪：早晚课、禅修等日常法规法仪。（4）道风建设：包括威仪、穿着、礼仪监督等。

（2）事务：

   C、后勤总务管理：包括后勤、行政等一切道场保障事务的管理。（1）财产物品管理。（2）设备设施维护和维修。（3）内务运营和管理。（4）节能开源管理。（5）食品和物品卫生管理。

   D、建设安保管理：包括道场建设、施工等管理以及场所安全保卫、卫生等舒适度和处理群体危机事件的管理。

（3）缘务：

E、接待管理：佛教是个大家庭，家庭的每个成员都应该成为接待人员，除了常设于道场的家务室进行专门的接待以外，任何内众归依弟子皆得有接待精神和维护佛法形象的意识，同时还得注意自身的言行举止，要对上师、道友和道场的进行有效的安全保护乃至保卫。

F、结缘管理：“星星之火，可以燎原”、“一传十，十传百，百传千，以至无量。”，法缘的拓展，靠每一个归依弟子“自归依并劝他人归依”，每个人都有自己的法缘眷属，把跟自己谈得来能够影响得到的人引见来令其归依也是佛家族的家务事，若有更多的人奉行“供养、承事、修行”三欢喜，则佛法兴盛、世间吉祥。每个人应引导、追踪和管理好自己的结缘众，在其能独立归依和承担前必须作好慈心的服务工作并注意保护三宝，莫令其可能会伤害到上师、道友和道场。

（群开示片段）议事会是辅助参谋的立法机制，执事会是辅助管理的执行机制。议事会设召集人选和各级委员或代表，执事会设执行管理员（各级管家）。召集人选和议事或执事人选最终都得由院长批准或任命而生效。家务室是上师的直接总管部门；议事会的职能是协助院长进行决议；执事会的职能是协助院长负责落实日常的管理工作。

论坛：妙喜师兄没有参加本届禅修法会，但是通过师兄们的分享文章，也特别开贴和续写总结自己感受和体会。

本次经验总结：

        1，因上师不是随机随缘开示，在接到通知后当做充分准备。计划八点整开始，唱诵应提前十分钟结束，做迎请准备；

        2，主持人没有与当晚配合协助的师兄做好沟通，如是否要上麦唱诵、唱诵到什么时间，即使不完，也要到时间终止，这就避免导致现场因关麦失去联络，上师开示时间后延，担职的师兄不能及时到位演示。

１０月２５日（周四）值班日志

 呱呱语音室现场部分：

值班：慧雪（主持）

场记：慧清

广播：普明

６点３０分网络课诵

10月27日值班日志

弟子有事，事先请假，多方寻找可以换班值班的师兄，刚好都不巧，没有找到，期间向上师和普照师兄都做了汇报。

弟子外出到九点才上网，9点到10点半的简单情况汇报如下：

一、呱呱房间

弟子六点找机会上线，把呱呱房间的麦都打开了

晚上9点-10点   10-12人

净然师兄在一麦播放上师的释迦牟尼佛的传记录音

禅海师兄在一麦播放前两天上师关于网络道场建设的开示录音

晚上10点-10点半 4-5人

净然师兄结缘天赐，一起熟悉使用呱呱房间

晚上10点半全部限麦

二、QQ群

净然师兄晚上7点时，在归依交流群（禅修）中提示同修们一起到房间参加网络念诵共修

三、论坛

今天论坛有三个回帖，其中上师的帖子“人往高处走，水往低处流”有普觉师兄和弟子的回复；妙喜师兄回复了"难忘 ，12号病房——记病中的大恩楞严上师"的帖子

顶礼上师，弟子汇报完毕

10月29日(周一)

房间人数：20-23人

值班：普晨/主持：普晨/记录：智福

7-8点 网络唱诵时间

房间人数：10人左右

上麦师兄：慧雪、净然、智晴、禅海、普霞、普会、慧虹

期间，上师在群里开示——

往下的晚间房间活动大致时间安排如下：
6-7点 歌舞禅悦时间
7-8点 念诵学习时间
8-9点 讨论辩论时间
9-10点 分享交流时间 

8点-8点半 歌曲时间

房间考勤：妙心、普晨、慧清、普霞、慧雪、普会、净然、智晴、慧拓、禅海、寂然、慧定、智福、智照、慧宁、慧虹、静心、慈真、善宝、清净、游客1、游客2

上麦师兄：慧雪、慧清、清净、普晨

8点半-9点半 讨论辩论时间

您准备以怎么样的心态参加网络道场活动？

10月30日(星期二)

顶礼上师！

值班/主持/场记：普霞

【呱呱禅与人生房间】
19:00-20:00网络共修
考勤：慧雪 普霞 普会 慧清 慈诺 慧定 普明 禅海 慧宁 游客 普晨 智晴 净然 智照
智萍  15人

上麦参与唱诵：慧雪 普明 普会 净然 普晨 慈诺 智晴  7人

20:00-20:30唱歌时间
考勤：普晨 慧清 普霞 慧雪 普明 普会 智晴 禅海 慈诺 寂然 慧定 游客 禅晓 智照
禅丹 慧宁 普毓 静心 普毅   19人

上麦参与唱歌：慧雪 普晨 禅海 普明 普霞  5人

20:30-22:00探讨交流(没有明确主题，对国庆后到现在修行的体会等)
考勤：普晨 慧清 普霞 慧雪 普明 普会 智晴 禅海 寂然 游客 禅晓 智照 禅丹 慧宁
普毓 普毅 妙心 清净 普照  清心（9点多来） 净然（快10点来）21人

上麦参与（记录）：

普明：道心和道念薄弱，内在还有世俗的评价交织在一起，有的时候有想起来要定课，以为发过去等上师批准，原来是上师教我们自己发愿，给自己一个要求。有的时候心不强烈，这种心慢慢降下去。感觉如果不打牢皈依发心的基础，这种向上求法的心会慢慢冷却，退失。要紧密的通过网络道场跟着上师的身边。这种也是考验自己对上师三宝的心有多强烈，自己的定心不够很快被各种贪嗔痴淹没掉。所以自己觉得戒根，修定课非常重要，要请上师该怎么做，有针对性的，能够将自己这种皈依求修行的心不断增上。自己非常需要通过定课的方式让自己时时刻刻回到当下，将自己在法会上感受到的觉知，能觉知生活上的一切。生活中的一切都不是真实的。
真正内在的发心，震撼你骨子里的。一旦生活面临抉择和冲击是经不起考验。这不是皈依。

慧雪：国庆回来后，一直在工作中一点也进入不了状态，注意力在工作上没有认真。心始终在道场，始终调整不过来。想换工作，心在道场这边。还有定课打坐时间，安排在晚上太困了。

禅海：发心很不到位，总是按自己的想法去做。祈请上师在家该怎么做，问法不对，上师没理我。一般早上自己起来做功课，晚上在网络道场，然后坐半个小时。回到当下，感觉早上起来心清净些。应该跟上师汇报。然后自己不做，也很矛盾。请示汇报还是没做好。还是准备调整好自己的皈依和发心。

清净：刚回来的时候，还能坚持早晚打坐，每天读四念处经。上周开始就没坚持下来。定课时间发给上师了，内容等上师授予定课内容。并分享了学佛经历

智晴：法会回来后最近一直比较忙，道场上的事情，工作生活中的事情，自己很忙。10月6号晚上在闭学晚会上，自己说的很简短，希望在红尘中好好修一颗出离的心，带着出离心去修行，在这个努力去做的过程中有一些感想。最近一直在工作外，按照上师指示去做道场的事。现在感想比较深的，要想修出离心，人的欲望比较强的时候修出离心很有难度。在世俗中要去按照上师佛法处理一件事非常难，我会采用世俗人一种手段去做一件要事很容易。但是要按照上师佛法去做事，很多事不如法的。自己会时时反观自心。对佛法的闻思修欠缺的很。上师开示说，修行的佛法和世俗法是在不同的轨道上。自己不停的在这两个轨道间很混乱。经常想这样做是否如法，经常走了一小步，下一步走的是否如法。请教上师。上师慈悲给我开示该怎么做。自己也终于有了突破。真是不容易，对自己是个考验，自己的习气非常重，依照佛法去做，对自己的习气是个考验。可以去除掉，才算是如法的
。在修行中的感想有些突破，能表达自己内心的感想。

慧雪对智晴说的感想发表：能够及时的请示上师，自己做的非常不好。智晴师兄的做法真的体现了依师修行。赞叹时间短，但是发心很大。发心奉行三欢喜做的挺好。

普霞对智晴说的感想发表：智晴师兄的进步非常快，能够在承事的时候请示上师，按照上师的指示去做，反观自己是否如法。这是我很欠缺的。非常随喜。

【皈依群】

今天上师群开示：

一、经过汇总各方面的信息，为了进一步开展网络道场的活动，往下的晚间房间活动大致时间和内容安排如下：
6-7点 歌舞禅悦时间：练习唱歌、跳舞、乐器、诗歌朗诵等声明。
7-8点 念诵学习时间：个人自己读诵分享指定范围的佛菩萨本生故事、历代祖师大德的修行事迹和各种大小显密诸乘经典中的佛教故事、寓言等。
8-9点 讨论辩论时间：将系统学习中遇到的难点、疑点、重点拿来讨论或辩论。
9-10点 分享交流时间：分享交流自己近期或远期的学佛修行生活的经历、感受、经验、感想和在结缘弘法过程中以及道场护持和共修中的经验。
往下的白天房间活动大致时间和内容安排如下：

二、智晴和妙喜报名白天网管。我看有好几位提到白天增加房间活动。 有的白天有时间，晚上无法上网 ，白天可能更有一些结缘性的人

白天报名网管对自己时间的陈述：

妙喜：顶礼上师，网管师兄，妙喜报名白天网管，我的白天时间自由一些，基本能完成值班等事情。

智晴：上师！弟子在周六周日的白天没有时间做网管。只有在周一至周五的白天上午9：30－－下午5：30有时间。

【悲华论坛】

福州28日云林一日禅报道，普霞跟帖发表感受。慧清，慧雪，净然跟帖。

国庆法会精彩回顾，明会跟帖。

上师发帖“人往高处走水往低处流”净然回帖。

2012年10月31日 星期三

呱呱语音室现场（因为今天是房间活动调整的第一天，没有执行固定的活动时间安排，随机活动情况如下）：

值班：慧清

17点半开门。上师6点15左右进入房间。房间的师兄有：妙善、慧清。

6点50，有师兄陆续进入房间。

今天是房间活动调整的第一天，对有些活动内容部分师兄还不清楚。

7点30分，净然师兄上麦唱歌

7点35分，上师对于房间新的活动安排做答疑开示，提示师兄们上麦提问。

此时考勤：慧清 慧雪 普明 普会 净然 禅海 妙善 寂然 慧定 智觉 慈妙 禅悟 慧宁 善宝 （14位师兄）

上麦提问的有（依顺序）：慧清 慧雪 普霞 禅海 普明 慧晴 净然 慧宁 普会 静心 禅海 慧宁 普晨（13人次） 

上师答疑时间为50分钟，8点25结束答疑，此时考勤为：

智香、普晨、普照、慧清、普霞、智芳、慧雪、普明、普会、净然、智晴、禅海、普毅、妙善、慈贤、寂然、

智觉、慧冰、慈妙、清净、禅悟、慧宁、普毓、慧虹、静心、善宝、普融（27位师兄）

上师离开后，有师兄上麦交流：

智晴师兄上麦，问了下如果做管理怎么操作，比如递麦等、

普晨师兄上麦，讨论关于讨论辩论环节中的疑点、难点、重点，如何具体操作；

普明师兄上麦，针对普晨师兄的问题，慧清，三人同在麦交流意见；

禅海师兄上麦，问了关于读诵分享的内容如何把握；

慧宁师兄上麦，谈了自己的困惑，如何在群里面与人结缘，表示不知道该怎么说，一个人不敢谈，希望有老的师兄一起参与群里的结缘，形成氛围；

9点多（忏悔，时间没看住），上师再次来到房间。对个别师兄的问题作了开示。

9:30分，考勤：

智香、普晨、普照、慧清、普霞、智芳、慧雪、普明、普会、禅海、普毅、清心、妙善、会禅、智觉、慧冰、

智福、智诚、普毓、善宝、普融（21位师兄）

9:40左右，上师宣布，无事问就是自由活动时间。有师兄退场。

10点整，上师读诵经典，视频演示“读诵时间”

11点整，上师离开房间。

广播回向、关麦。

此时考勤：常谈、普晨、慧清、普霞、普明、妙善、会禅、智照、普毓、善宝、往回走（11位同修）

论坛：

增加了【我的资料】版区，下设“佛教名词 佛教故事 佛教典籍 佛教众圣介绍 弥勒专版 诸子百家”六个分区

智芳师兄回复了10月28日福州一日禅的共修帖；

普霞师兄回复了“佛教故事”中《恭敬凡僧》的帖；

QQ群：

上师把2个禅修群合并，解散一个；

上师在群里反复发了房间调整的通知；

普会师兄发了关于“菩萨声明”的百度解答；

10:58分，上师在群里发了一段刚刚读诵过的经文摘选，慧清回应不懂；净然师兄谈了自己对这段的理解。

值班人员问题：

1，对活动的演示制作不熟练，耽误活动进度；

2，随机活动的时候反应慢，不能跟上上师的思路配合做事；

3，在与师兄们讨论的时候对“通知”断章取义，添油加醋，不能直白和认真的宣读并理解通知本意，误导他人；

4，对于没有上手做的问题，提前设定出许多的问题并再设想出解决方法，搞复杂，上师开示，根据安排去做，做着就有了。

2012年11月1日 星期四

呱呱语音室现场（今天本来是慧雪师兄值班，但是她工作有事不能参与，所以在群里号召其他师兄替代）：

值班：普明

18点半开门。上师已经在房间。并且上了麦，麦上现场直播福州道场共修画面。此时考勤为：智芳师兄、智晴师兄、禅海师兄、净然师兄、清净师兄、慧冰师兄、寂然师兄 、智悟师兄 

禅海师兄上麦唱诵《弥勒大皈依处》，后面没有师兄上麦唱歌或读诵，也没有师兄到麦上聊天

在19点半第一时段结束，普明在广播里发出“第二时段，7：30-8：00，议事沟通时间。咨询和沟通；预先提示、通知、演示等”上师马上在房间打字对普明说：“你粘贴内部资料在这里干什么？”

接着净然师兄马上上了二麦，播放着“交流分享”的片花，禅海师兄也上了一麦，他们在交流着关于平时的修行体会。

第三时段，8：00-9：30，活动时间：包括交流分享或学习讨论。净然师兄下麦，普明师兄上麦出片花。

禅海师兄：自己自从跟随上师学佛修行后，将没学佛之前的很多不好习气改正了，现在觉得外面没有什么好贪执的，只有学佛才是最自在和欣慰的事情。在修行的过程中体会到自己的业障很重，但是没关系，慢慢来，关键是这个发心要对。

慧冰打字要问个问题，问题内容是：

在这个时段的第二阶段，我们将一个话题拿出来讨论：就是当您觉得没有鲜花和掌声时，您还会去做三欢喜吗？

禅海师兄：肯定要做，因为按发心来说，有上士道和中士道及下士道三种发心，因为学佛不是为了鲜花和掌声，而是为了解脱自己，三欢喜做好了，家庭的事情也会更加的和谐的。

净然师兄：

用皈依的心去做事情了 ，而不是要去获得鲜花和掌声，不是为了实现自己而学佛。被批评和指正了，内心也不应该乱，要是心乱了，说明发心有问题。要是真的是皈依的，不会的乱的 。

清净师兄：我们学佛是为了增加自身的福德资粮，做的一切都是为了自身的修行得解脱，希望能够在网络道场承事，能够护持道场。但是自己的时间是限定在晚上8点之后，看下能否有适合的任务能够在这个时段后完成。

第四时段，9：30-10：30，读诵时间

普明师兄上麦读诵了释迦牟尼佛本生故事--割肉喂鹰的事迹、太子以身喂虎的故事。

寂然师兄也上麦读诵百业经里的一段文章

论坛：

增加了上师上传的资料 → 佛学名词 → 【二十八天】

QQ群：

没有什么情况，福州道场在共修

6：00-7：30，练习时间

房间考勤：普晨、智福、慈诺、慈航、妙智、慧冰、游客4266

上麦师兄：慧冰、禅海、智福

7：30-8：00，议事沟通时间

房间考勤：普晨、普明、禅海、普毅、慈诺、慧定、慧冰、智福、静心、慈航、妙智、游客2357

上麦师兄：无

8：00-9：30，活动时间

房间考勤：普晨、普明、禅海、普毅、慈诺、慧定、慧冰、智福、静心、慈航、妙智、智照、慧宁、净然、普融、普霞、禅丹、寂然、chym111、游客2357、往回走

上麦师兄：智福、禅海、普毅

◎智福：

1.自己跟上师学佛比较晚，在学佛前造了很多业，现在觉得以前可怕，特别后悔忏悔，但是不知道忏悔方法，想祈请忏悔法门。

2.上周修行最大感受：一定要断除懒惰心态、行为。某一天早晨，5点多醒来，但是特别想再睡，思想斗争后还懒惰占了上风，很后悔。自己一周有四个早上可以修早课，而自己又浪费了一早上，感叹生命无常、时间短暂，一定要奋发提起。

◎禅海：

1.无锡师兄昨天共修，讨论师兄们在一起如何统一思想，怎么和师父相应。在房间里和大家讨论怎么做到思想的统一。

智福：大家都皈依上师三宝都统一了，不可能都听某个人的，怎么能一心，都依止上师，朝向一个方向。

禅海：慈心向师学习，大家真心相待，皈依的心，不要自己做自己的事，要向上师这边汇报请示，在一条线上。如果有某事没和大家沟通、没向上师汇报，自己按自己的就不统一了。

智福：西安也在做事，大家都知道皈依三宝就统一了，但是大家都有业障，做事也会各有各的看法，每人要及时调整，破除我执。

禅海：不能一个人悄悄的，自己在道场、网络上、在家，都溶为一体，大家多沟通多联络，有时大家自我的心很强大，就很疏忽这点。自己我上周早课也偷懒了一回，很容易放逸。

智福：随着修行深入，大家正知正见深入，都能进入好的方向。

2.共修时也讨论到结缘话题：以前自己很紧迫想让亲戚跟着上师三宝学佛，但觉得拉着亲戚学佛学不长久，后来说到上师教过怎么结缘，就是自己学好，自己做牵线员。现在结缘不想之前那么着急了，不会上师来，立刻带给上师见面，先交流，慢慢再引荐。自渡渡他，能够与上师相应，有智慧了，渡缘很容易了，自己不三不四，缘成熟也不行。我们跟踪的很少，没问过，生起忏悔惭愧的心。以前就想先交个朋友，自己修好了慢慢引导他皈依上师三宝。好多人学佛求感应，评价多，我们就是很低调，末法时期能依止上师三宝修行是最大的福报，随上师发菩提愿渡众生，有菩提心，但业障重，进步慢，四年走过来很惭愧，连进入皈依的门深度差太远，上师一直拉我们，我们一直不进去，记得一次上师开示我们像小强，阳光一照就躲进黑暗。我们交流我都在注意听。

3.自己的学修疑惑：之前祈请上师没有很渴仰的祈请，都是比较随便的，但是上师也是很慈悲，我们很不理解很不相应，其实师父也是在表法，无锡师兄们俗心很重，当初上师问我学佛第一还是工作第一还是家庭第一？我知道学佛第一，学佛能让你工作和家庭都做的很好，但是有觉得自己做不到。目前我遇到的难点疑点重点，是想祈请上师开示每天在家里怎么修，我经常每天自己修早课，但是修完才汇报，但是我还是坚持修，我的汇报上师有时回答有时不回答，这次想祈请上师开示在家里怎么修，在道场怎么护持道场结缘 ，无锡怎么一步一步发展，还有及时请示汇报，我经常忘记。最纠结的是功课的事。

◎普毅：

我带过很多人拜见师父，最大感受是结缘的人是通过我们了解上师，通过我们的行为、态度，如果我们自己到处跑师父到处攀援，他看到我自己是这个态度，他就会比较，猜测，如果自身不坚定，信心不够，我又能以什么来表现给我要结的缘，拿什么来展示给他看，我有很多缘都没结成，自己没功德，信心不坚定，结缘结不了的。上师周末时开示他第一位启蒙老和尚忏悔最初他引接的一个缘，没接上法缘，当初他没接好，忏悔这个，听到这个时自己就觉得自己没有菩提心，没有这颗心，那怎么接好缘。

9：30-10：30，读诵时间

房间考勤：普晨、普霞、普明、禅海、普辉、寂然、慧冰、智福、智照、普融、禅丹、chym111、游客2357

上麦师兄：禅海  读诵《上生经》

论坛：慧雪师兄发表《2012年11月4日慈化院劳动禅报道》

      普晨师兄发表《[图文]2012-11-04云林一日禅共修报道》

      慧虹师兄跟帖回复：【师徒互动】——给师父留言——感恩上师！（静心师兄发表）

QQ群：有几位师兄在群中询问《慈宗修习要仪》文件格式如何转换，最终解决。其他无情况发生。

2012年11月2日 星期五

呱呱语音室现场：

值班：普明

18点开门。这时房间人员考勤：普明师兄、禅海师兄、寂然师兄

在第一个禅舞歌曲时段，普明师兄上麦唱诵了《观音普门品》、《观音菩萨如千日》后面没有师兄上麦唱歌或读诵，也没有师兄到麦上聊天

第二时段，7：30-8：00，议事沟通时间。

一个网名亦叫妙善的同修，询问上师到房间的时间和联系方式，并说其已皈依一师父，并有着“金刚上师和比丘上师的区别”的疑问。

普明师兄对其说，我们师父到房间对弟子们进行开示的时间示方便而定，至于金刚上师和比丘上师的区别，她还是自己去问善知识而开示明白。

接着慧冰师兄上麦问了唱诵时段取消了，如何安排？

普明师兄：可以自己安排合适的时间进行唱诵修行。

第三时段，8：00-9：30，活动时间：包括交流分享或学习讨论。普明师兄上麦出片花。

慧冰师兄：好长一段时间，由于家里有些事情要处理，所以很少参加实地道场及网络道场的活动，觉得很惭愧。特别是看到东北的师兄们参加完禅修法会回来后的精进状态，觉得十分的随喜和受到鼓舞。

慧宁师兄：回来之后觉得自己的内在很多问题，结缘按自己计划的如愿，很多人还坚信西方极乐世界，念净土法门而感到有些烦恼；自己有这么好的缘认识上师三宝，但是自己老没进步，不精进而觉得惭愧;师兄们都学的这么好，就自己有一大堆的问题，问上师吧，怕麻烦上师，只想靠自己慢慢解决或放一边不管。

净然师兄：不要看别人，看住自己的心就好了嘛 。要及时与上师沟通，向上师请问

慈贤师兄：有问题可以在论坛里给师父留言，您可以发帖。 没有问题才是最大的问题。修行是修自己，不要老看着别人。

第四时段，9：30-10：30，读诵时间

普明师兄上麦读诵了观音菩萨传奇故事妙善公主的出生故事。

寂然师兄也上麦读诵

论坛：

没有什么情况

QQ群：上师在群里开示：“尽舍心中之伪诈，但随如来正直行。”“可是，没有看到认真的简单的人。”“只会模仿文字，不会切实如此。” “主动的肯定是真的，被动的肯定是假的。 ”“事先知是上等的，当场反应的是正常的，马后炮的是鬼 ”

11月6日(周二) 值班日志

顶礼上师！

【呱呱语音室】

18:00-19:30 歌咏聊天时间

考勤：清心（上麦唱歌） 慈妙  普霞（上麦唱歌）  智福（上麦唱歌）  智芳 （上麦唱歌）

普霞和智福麦上聊天 慧清打字参与（分享了上班时发生的嗔心，自己分析原因。普霞对自己发心的不正确没有真心学佛跟智福师兄交流，并得到同感。）

19:30-20: 10 慧清 普霞 智芳 智福 慈航
简单教了一些制作片花及滚动文字制作（智福与慧清学）

20:30-21：50 普融 禅缘 智照 慧清 智福 普觉 游客

普觉师兄分享 他在福州这段时间依师修行的体会，心得。
分享他对于法务这块工作的理解、思路和体会，互相学习下。

慧清和智福又分享了下，这段时间的心得体会。

由于网络原因，普霞8点多掉网，慧清师兄代为值班。

【悲华论坛】

西安报道了4号共修的帖子

慧清跟帖了福州4号共修的帖子

普觉跟帖了【二十八天】的帖子

顶礼上师

11月7日（周三）值班日志

主持：慧雪（和慧清师兄替班）　记录：慧雪

呱呱语音室现场:

第一时段6:00-7：30考勤人数：普霞.智芳.慈贤.慧雪.智福.慈真.清净.

游客(147793738)游客(10078262167)

普霞师兄上麦朗诵。慧雪上麦学唱香赞，供养歌曲。

第二时段７:00-8:00议事沟通时间。慧冰.智觉.智照.

上麦试麦时间，下一个时段分享话题的准备和沟通。

第三时段８:00-9:30分享交流时间。慧清，普明，普辉。

分享：国庆法会后，在实地道场，结缘，以及在修行方面的心得体会。

 慧雪：参加完国庆法会回来有很大的感受，在实地道场，感受到了每一周，无论是“劳动禅”，还是“议事”，师兄们都积极的参加，在做事过程中，师兄们也相互学习，交流，最终的目标是护持好道场，思想要统一。感受到了师兄们的变化。希望一直保持这种壮态。

智福：体会到了西安师兄，干劲十足，因为师兄们的福徳资粮还很欠缺，需要更多积累自己的福徳。每位师兄都发心要把道场建设的的更好。

在做事的过程中，会遇到一些问题，师兄之间会有些意件不统一的地方，但在上师慈悲的开示下，很快师兄们就会调整好，达到思想统一，非常感恩上师慈悲的加持。

个人结缘这块要慢慢做，因为自己还很欠缺。

清净：有两个问题请示上师。１，定课已经汇报上师了,希望上师给定课初修的内容。

　２，发心想在“１４年到１５年”供养上师“房子”，选一处环境好的地方。给上师留言时，上师回复是打一个"？"当时自己反思是不是自以为是的行为，不如法。

是不是应该先请示上师，想在新疆建立道场，那应该第一步怎么做，第二步怎么做，要请示上师，（弟子这样想是否如法，请上师慈悲为弟子开示）。

慈贤：１.参加了国庆法会，当时都不想回来了，回来后不想结婚了，想依址上师好好的学佛，清静的修行。想法也汇报了上师，上师又问为什么不想结婚呢？当时也在反思，修行了，不是一个人躲起来，不想与别人接触，应该在，世俗中才能锻练这颗心，要不然，为什么菩萨要来这世间度化众生呀，怎么不在净土中呢。

２.在没皈依上师之前自己很欠缺福报，皈依上师后，福报一天一天在增长，是协线上升的，所以，法会回来，要回到当下，把觉知落实在当下每个角落，结缘方面不会以销售的形式去做，比如发光碟，发上师的简介。要看这个人有没有这份缘份，和他交流过程中，看他是否主动问我一些问题，要观察。

普明：一直在反思自己，道场做事情，还有三欢喜是否是主动去做，还是被动去做，我到底为了什么目的去做，我嘴里说的这些，到底是不是这样想的，唉！很惭愧，自己做的不好。在结缘方面，自己内心是怎么想的，是只为了达到自己的满意，我又劝化了一个人，而真证的度人又是为了什么？如果这个人不接受，你还有没有耐心去劝化他，你的内心是怎么想的呢？无论你是在做三欢喜也好，做认何事时，都是在和自己内心做战斗，看好自己这颗心，要皈到正位上去，要把这颗心修得完善一些，所以我现在正在落实和改正，感觉现在还是很惭愧，可是我真的要奋发提起，不然我们就一直这样，就像踩着跳板，一上，一下的，时间就真的过去了，时间真的不是很多了，这个局面也不是我们想看到的，上师也更不希望我们这样，唉！内心真的很惭愧！

第三时段：９:30－10:30读诵时间

普辉师兄上麦。读诵：“佛陀因地修行的故事”

QQ群：上师在群里问，“上师最讨厌的是什么样的人？最讨厌听到什么话？最讨厌是什么样的事？”师兄们要认真思考。

悲华论坛：

清静师兄跟贴“慈化院１１月４日劳动禅报道”

悲华论坛：

附：“给师父留言”，慈诺师兄回贴（７日）

　　“云林寺11月4日一日禅报道”清静师兄回贴（７日）