恢复awei的贴文如下:

顶礼上师!
    我们这个版面有一个小问题，置顶的文章不常变动，而弟子习惯于看置顶下面新贴的文贴，又是刚刚才得空看版上文章。三天前心莲师兄要我贴贴想法，我也没反映过来她的美意，今天忽然看见师兄们直心上贴，有话直说，兴奋了一下忽又惭愧起来，弟子的心还是粗了，粗心不得进步啊，忏悔。

    对我而言，是二年多以前，在QQ上，上师说不是三皈依弟子我不授法。我是一直独学多年，没有章法的修学，虽然也早以明白一些佛法解脱道的无比重要的意义，知道它是脱离生死轮回之所依。我也一直非常想依师修学，因为只有依师修学才是真正的捷径，缘起事就，我如愿受三皈五戒了,上师使我上道了，这三皈依是弟子的起点也是终点。我愿生生世世不离三宝。（这个是关键的不可或缺的，我让许多人归依来修行，正如《悲华经》中佛说这个娑婆世界必须先行三归而入佛道，除此无有一门可入。但是入了外三归（归依佛、法和僧），能不能进入内三归（上师、本尊和空行），这个却不一定，也非常困难，不是所有的三宝弟子都能没有业障而作到。这个有层次的区别，有成道快和慢的区别，这个也是显宗和密宗的区别。）

    在上师的指导下，我懂得了必须礼佛，忏悔清除自己的业障，因为这也是开始如法修学的次第。我一直在认真地做，十万礼佛的愿正在实行中（这是上师开始教做的功课）。礼佛是对佛祖生起诚实的恭敬心，也是礼拜自性佛(心外无佛，当然无处不佛），以此方便善巧消灭无始以来的我执我慢。我执我慢是烦恼之大敌,不铲除它不得入道。（忏悔和发愿是深入大乘法要的精髓。礼佛的境界也有层次，一个是礼本师佛，一个是礼本尊佛，一个是礼上师佛，一个是礼自性佛。礼佛的发心是“礼敬、忏悔和供养”，是名礼佛窍诀心要。）
     打坐，一直在做，用上师开示的数息法在做，内中体会（包括止观等）只有与上师个别交流才是如法的吧。在此也希望会有更多的机缘随上师修学。（在止和观的层面上，止的层面在依止上师后是可以探讨的，虽然也有窍诀，但其重在实践落实，在观的层面必须完全依上师的窍诀而修，在精进如法的前提下求得印证，否则永远只能停留在知解的层面上。进入这个捷道的人要各随因缘，根、缘、信三者关系重大。）
    也许法缘关系吧，也许是个人因缘关系吧，弟子受学方面宽了一些,然而一直在默默的修学，上师的开示有许多是针对不同师兄情况做的，我只要有机会都会随缘听教。顺便说明，上师开示的教示，弟子一直是受用的，也都在心中生根。顶礼上师！（此段有待商榷！回头再说。外归依和内归依是有距离的，显密是有区别的。方便是不可思议的，虽说密义尤是显说，虽说显义，尤是密说。显密不二，是名佛说。）

［此帖子已被 awei 在 2005-4-19 16:01:48 编辑过］

［此帖子已被 释悲华 在 2005-5-5 8:36:40 编辑过］

马诺 　 等　　级:初段 经 验 值:17 社区金币:8 总发贴数:4 注册时间:2005-1-4 体 力 值: 在线状态:

No.29    顶礼大德上师， 我是佛喜马诺，我在2003年在北京电影学院学习时候在佛学交流中有福报认识了大德上师悲华禅师，并哀求上师收我为弟子，上师慈悲收下我并赐予法名佛喜。但是佛喜惭愧，一直以来都以这样的或者那样的理由不去认真修行，上师慈悲仍然不弃弟子，并总教诲我。并在我困难的时候加持我，让我进步让我健康。但是佛喜一直都傲慢，狂妄自大，认为我年轻能有这样的成就就可以了。认为供养过僧人，布施过寺院就够了。当我认真诵读行愿品时候我很惭愧。我的做的非常微不足道，而且前几天不知道为什么就一直烦躁，竟然有了砸毁佛像的念头，我今发露忏悔，在上师在佛菩萨面前忏悔发愿： 1。诵读金刚萨剁500万忏悔我此生今生，从生死以来的所有罪孽，业障。并回向给我上师愿他吉祥如意回向我的各位师兄愿望他们消灾免难，回向给我的父母祖母亲朋好友希望他们一切顺利。回向我的冤亲债主杀生眷属列祖列宗一切有情，法界众生愿他们乘佛威神往生净土，走佛道！（发心回向，虽然不能从菩提心中流出，但是随顺佛菩萨传承上师的回向，称为顺势回向，也比世俗的回向功德不可同日而语。） 2。若我得闻有苦难的僧众寺院生大欢喜心，尽我所能去帮助他们。我此生今生做孝子不忤逆父母上师！（对寺院的帮助要有护持正法和佛教住世的发心。父母和上师在有的时候是对立的。） 3。我愿守护三宝道场，广度众生，让我的所有朋友和有缘人闻佛法，增智慧远离恶缘。（守护寺院要有正见和福德） 4。我此生今生来世广结善知识，大德高僧，大德上师，远离恶知识，外道邪魔。（广结三宝缘，不结轮回业。但是如果是深入修行，那就要少攀缘，不是到处去拜师和结缘。） 5。愿我生生世世做佛弟子终归依三宝，终不归依自在天魔，外道邪魔。广度众生。（这个是三归依的内容，归依三宝分别有对应的遮止。） 6。我若命终时身无病苦，意不颠倒，佛及圣众来迎接我往生净土，花开见佛，广度众生满菩提愿。（求生净土！）   佛喜愿跟随上师努力学习努力修行，做好事 恶事莫做，放下傲慢心，狂妄心 塌实，虚心做人学习。和各位师兄学习。愿上师慈悲加持弟子满我所愿！！                    佛喜马诺泣书！ （写心得报告倒成了发愿报告？！） 小易: 顶礼上师! 赞叹,随喜师兄!

［此帖子已被 释悲华 在 2005-5-5 13:26:31 编辑过］

［此帖子已被 释悲华 在 2005-5-5 13:31:05 编辑过］

顶礼上师

一切因缘的和合都是一个缘字，而我今生的缘是能闻得佛法，来之不易，弟子深深的知道，不修佛法那后果定是轮回恶道，因为凡脑习性以在我的八识田中，重下了深厚的种子，要想拖离恶道必需先要明了。

通过上师这一段时间的教化，弟子得知一个主要因素，我们的心绪之所以不能稳定，就是因为我们不得安分，也就是我们的思路总是围绕着周边，向两边越沿越长，导致到不可收敛的地步

从四念处略有得知把只所有的一切，用观照去忍知他，可以有很大的帮助。

（能明白一点也是不错，不过远远不止这一点。要精进努力，人身苦短，闻法机会不多。光光靠个网络的散心听闻，还远远不够，应该舍弃时间和金钱，来见上师哪怕一次。见师而不疑，清净心清净行可积万劫资粮，若反之散失万劫机缘。）

［此帖子已被 释悲华 在 2005-5-5 13:43:51 编辑过］

经常在网上说话，但念头回来了，真是不懂说什么，学到了什么？天天学法，天天听法，但好像都没有形成一个系统，又没有内圣境界做注解，有时想系统的学一下，但又没有机缘，只有自己先积累福德资粮，再和法师学习了。（全因一个我字未舍，所以没有入门，没有入门当然听不出任何系统来了。）

佛法本非法，心外求何法？

末法佛弟子，次第宜修行。

 　　记得《西游记》里，三藏法师求取真经，佛陀要迦叶传上品真经与三藏师徒，迦叶尊者初传无字真经，确为上等经卷。后三藏师徒不识，方有文字经卷传回。此虽为戏说，然实喻佛法正见。若真如此，想来也是我等末法时代修行人之大福报吧。（标点符号和空格都要整齐，还不要有错别字，我帮你重新排过了。）

了心无住
 

 
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了心无住','',短讯 邮箱 好友 搜索 引用 回复

No.2

Re:[恢复旧帖]请跟贴过去你跟悲华学佛修行都学到了些什么（可简可繁)

我最大的改变就是比以前更注重三皈\五戒\尊师\观察自己的心理活动.

(假如真的学到了这些，而不是更加注重而已，那是一件大事，那就能解脱成就了。）

一池静水
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一池静水',

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Re:[恢复旧帖]请跟贴过去你跟悲华学佛修行都学到了些什么（可简可繁)

          我向家人申请，我有随时预备皈入佛门的准备了，母亲首先满心欢喜，这思想是串网后沉淀的结果

（后果很一般）

时间在流逝，自己随之增长的，有很少一部分修行，和很大一部分惯性的业习。

时间也在历练，再看这个帖子，深深地顶礼恩师。

顶礼上师！

1、弟子本来是语言上的巨人，行动上的矮子，被上师指正出来后，经常检点自己的说话，用瑜珈二十二要上的：不是工作关系不说话，不是慈悲不说话来要求自己，这样省却了好多无意义的争论，对自身的反观觉照同时也更加清晰。

2、弟子初入佛门有很多自己的邪知邪见，通过这3年的学习，很多邪知见转化为正确的知见。

3、弟子好高务远，初入佛门的时候，以为自己马上就能得佛心印，能得真传，将来好做一代祖师什么的；现在看起来，我连基本的因果经还没牢记在心呢。

4、才入佛门的时候，我空无分文，不懂布施供养，只是一味的在佛门索取，通过上师的调化，现在逐渐懂得了供养的真实涵义，其实在世俗的生活中也用供养和索取的区别。曾经有个人问我长大的标志是什么，我回答他说：没长大的时候只知道索取，长大了之后学会付出。

5、我本来是个逃避，不敢面对自己的人，经过上师多次的调化，最近学会了当下承担。

6、前几个月我一直沉迷游戏，用游戏来解决自己的空虚寂寞，上师问我最近有没有学佛，我回答没有，于是上师把我拒之门外，在这个世俗和道的抉择上，我放弃了游戏，放弃了自己的意乐，选择了跟随上师。那种空虚寂寞的感觉又随之而来，读经读不下去，脑海里总浮现出游戏中的画面，就是梦中都有这个情境出现，止不住的欲望在心中沸腾而起，但是我知道学佛就是要和这些欲望做斗争，我不能成为欲望的附属品，祈祷上师在我心灵最困难的时候加持我！学佛的道路艰难而漫长，但是既然选择了这条路，而这条路是唯一能走向解脱的道路，那无论如何都会走到头。

    顶礼大恩根本上师！
   

    忏悔！成天在论坛里学习，如此重要的针对性印证居然被错过！嗡班扎萨埵吽！！！

　　回顾自己依师２年，从最初的以为修行是非一般的人才能做的事情到现在的“修行就是修正自己的心行，做一个有完备人格的人”，大恩上师予以慈悲感召和摄授，在上师三宝的言传身教下，才使弟子逐渐的懂得真正的做人的道理，让自己一步一步的走向佛陀。

１，学会感恩。归依上师的教导后最先学习的就是感恩。以前也能做到对父母孝顺，对师长尊敬，可是上师让我认识到，父母师长乃至众生都是福田，该以孝敬承事回报，原来不知道众生于我也有恩情，现在有了这样的心（１，众生曾做过我之父母——生之恩；我现在受用之一切都是众生所给——养之恩），心胸突然开阔，这个世界是一体的，似乎淡化了“你”“我”的界限，也让心态平和了许多。在顺境中感恩三宝的加持，在逆境中，不再抱怨，以正念思维，这是三宝在考验和增上我的智慧，提起这样感恩的心，更加能做到坚强。作为一个追求解脱的佛弟子，上师叫我认识到佛法僧三宝的功德，上师三宝的珍贵，不学习佛法，不遇见上师，我想，在暗无天日的轮回里，靠我自己我将永远看不清楚这个，就不会向往，不会珍惜，更毋庸说解脱。所以，感恩大悲上师！
２，懂得忏悔。我是一个罪大恶极之人！在有这个认识以前我是那么地自我欣赏，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。在此之前我甚至都傲慢到不会跳出来去审视自己，一直陶醉在自我的旋涡中，随业力轮转。是上师教导我，我反复轮回堕落的因缘就是因为我造了无边的罪业，而且不发心忏悔断恶我还将继续轮回下去！想到这个仍然很难过，为我曾犯下的罪业，为那曾经被我狠狠打破的美好和珍贵不会再复原而深深遗憾！是上师告诉我：业不重不来娑婆，因为这样的真心忏悔，因为不背弃佛陀的教导，上师会引领我们照原路走回去，为我们还原最初的洁白。感恩上师！
３，学会信守承诺。从小也得到过这样的教育，作为人要有“仁义礼智信”的品质，可是，对于这样的理念，绝大多数自己都是抛弃了这些而流落于世风的，所以有现在的不单纯，不正直，只有上师，悲心殷重，以各种方便调教我们人性中的缺失，甚至耳提面命，把我们本有的，该有的，丢弃了的，拾回来。老实是品质，单纯是品质，诚信是品质，是什么品质？是解脱必须的品质！感恩上师叫我认识到这个，尽管还做的不够好，可是，一直在这个方向上努力。
４，在于用心和用情上的抉择。回想学佛之初，上师说我妄想多，情太重，要放下，多用心。这话一直在耳边萦绕，可是，体会不到含义。现在，基本上在生活中能大致把握这个，用心做事，用心修行，用心活着；关于情，知道了因果法则，知道了什么是因缘生灭，面对各种情就少了执著，也少了些烦恼，我原本是一个多愁善感的人，俗心俗念极重，听从上师的教导后，观察自己，悲伤愤怒的心不再生起，心态平和淡定了许多，世俗话说洒脱了一些，在对境的当下也比以往懂得决断，这就是佛法不离世法的妙用吧！感恩上师！
５，勤奋和毅力。如果问跟随上师都学到了什么，其实太多！能列举的也只是点滴，可能有更多当下还想不起来，但生活中已着实受益。我是一个懒惰的人，似乎没有什么事情真的能调动我的刻苦和勤奋，换言之是一个缺乏行动力、责任感也相对差的人，（惭愧，现在也做的不是真好）可是相比过去，我能从安逸走出来，从各种心安理得的借口中走出来，能坚持着信念把要做该做想做的事情克服困难坚持下来，这也是不太容易的事情，是上师赋予了我这样的精神，是上师给我这样的动力，所以，感恩上师！
６，谦卑和尊重。上师无数次开释：一个人不知道谦卑就无法承担成就佛法的事业，不知道把我放在最低就无法成就最高，让我真的明白了海纳百川因处于最低的道理；尊重，是尊重一切对境，以客观平等的心对待，不论是道友或是怨敌。
７，学会慈悲。跟随上师，我学会了慈悲，尽管这还不是究竟意义的慈悲，可是我也学着这样的样子，能以自他互换的角度来为异类着想，去爱，并培养爱的能力。原来不吃肉对我很难，尽管我吃不多，但也戒不掉，想到我是上师的弟子，上师怎么做我就怎么做，这样把肉断了。现在，是上师同体大悲的思想让我感同身受，从内心中对一个异类心生怜悯。上师每每讲法修法后还不忘回向，上师的大慈悲心教育着我，时时感动着我，让我也培养和增上着我的慈悲心。记得一句话，学佛就是象佛那样的做人，跟随上师，我感受到了。
８，学会了精于一件事情。想到因为一次上师叫我带领大家学唱“弥勒大归依处”让我看清自己做事情不认真不彻底的态度。从那后的一些细节里也意识到自己居然是这样的做什么事情都不专心，浅尝辄止。上师教导我做事情认真专一，有始有终。八个字，再普通和简单不过，可我从没这么严肃对待过，把这个和我自己的人生和生活联系到一起。去实践了就会体会到改变。感恩上师。
９，自净其意。无法用很简单的语言来概括这个，上师教导我修行解脱的法，教导我修行就是挑战自己，超越自己，明白了自净其意和“一切唯心造”的甚深含义，一切均朝向自己而不是这个世界，这样就不会有抱怨和仇恨，更加看清楚世界是什么，我和这个境是什么关系。还教导我因细果粗，谨慎对待因果的抉择，看护好自己的起心动念，乃至于养成每日晚总结反省自己的良好习惯（忏悔，做的不到位），感恩上师！
１０，普及于一切时，一切处。不论是感恩还是慈悲、谦卑或是尊重，上师教导不要局限，要时时处处行持，从上师对境开始，普及到乃至一个畜生道的众生，以此串习我的善念善行。学会了这个，感觉融入了这个境而又不执于这个境。
１１，乐观，开朗，坦然，喜悦。上师的教法加持着弟子一路走来，蓦地弟子也发现，每日里心情都是喜悦的，乐观的，向上师打开心扉后竟是这般的敞亮和坦荡，上师的光芒照进我心的最深处，给我无限温暖和加持，自己不自禁的也成天笑呵呵的，这就是师佛的加持！
１２，根据我自己的禀性，缺乏原则，没有条理，没有格局，分析处理事情没有下手处，抓住一个局部便死命往里钻，过去急于自己而不知如何改善，是上师慈悲为我指出端倪，“一停，二看，三通过”，尽管还是做的不够好，可是，找到了对治的方法，也就是上师的观照法，最终不但能引领我出离还能破我世间的迷惑。感恩上师！　

    感恩上师，一下密密麻麻写了这么多，可是觉得还不全面，待日后补充。
上师辛苦，求师印证。