（一）    观暇满难得

1  十八暇满

今由地狱饿鬼畜生道，      未开化地邪见长寿天，

佛不出世聋哑残疾等，      离八无暇而能获有暇。

变人诸根具足生中土，      业未颠倒而又信正法

此为自身具足五圆满；      值佛降临此世说正法，

佛教住世、而得入法门，    善士摄受此为他五圆。

八暇十满我虽已圆具，      然而灾多无定舍寿已，

将又投生前往他世间。      愿转心念向法莲师知！

不置卑劣缪道，遍智主！    二无分别具恩上师知！

2  人身难得

现前暇身若不作有义，      后难获得修习解脱身，

善趣之身若是福报尽，      死后飘坠恶道恶趣中，

不明善恶难闻正法音，      善士难遇懊悔成大错，

若思有情数量和种类，     得人身者实为极少有，

观人不入正道作恶行，      依法修行寥寥如晨星，

愿转心念向法莲师知！      不置卑劣缪道，遍智主！

二无分别具恩上师知！

3  愚昧暂起八无暇

倘若已到人身珍宝洲，      虽得好身包藏祸害心，

成为不宜修习解脱身，      尤为魔持五毒所扰乱，

恶业降临因怠而散乱，      成为奴仆无权修佛法，

仅为免灾修法、佯修法，    痴等暂起逆缘八无暇。

法之违缘向我逼临时，      愿转心念向法莲师知！

不置卑劣缪道，遍智主！    二无分别具恩上师知！

4  断绝法缘心识八无暇

厌离心弱缺乏善信财，      贪爱绳索缠缚行为粗，

不顾罪过恶行、业颠倒，    毁失戒律破坏密誓言，

断绝法缘心识八无暇。      法之违缘向我逼临时，

愿转心念向法莲师知！      不置卑劣缪道，遍智主！

二无分别具恩上师知！

 

（二）    观寿命无常

现时未被疾病苦恼逼，      未成奴仆他使不自在，

虽得自在因缘合会时，      懈怠之中虚耗暇圆满，

莫言受用家眷亲属情，      即此最为珍爱执着身，

亦从寝卧之地抛荒郊，      想被狐狸鹫犬拉扯时，

以及中阴境现大恐怖，     愿转心念向法莲师知！

不置卑劣缪道，遍智主！    二无分别具恩上师知！

 

（三）    观业力因果和轮回苦

1  地狱道苦

善恶二业异熟随后行，      尤其若到地狱世间时，

热铁地基利刃断身首，      锯解肢体炽燃火杵舂，

哀嚎困住无门铁室中，      炽燃刑戟贯身熔铜煮，

遍燃火焰此为八热狱；      雪山绵亘旁边冰冻凝，

可怖深谷凛冽暴风雪，      由于寒风侵袭损容颜，

具疱地狱甚且裂疱狱，      极苦连绵不断作呼声，

所感苦受实难堪忍受，      精气耗散临终病人状，

呻吟齿颤皮裂如花瓣，      伤愈嫩肉再裂八寒狱；

刀刃平原践履刺双足，      剑叶山林片片断身首，

驱入尸泥塘煨无极河，      苦乐变化无间近边狱；             

魂附门柱炉灶绳索等，      常恒使其受苦孤独狱。

此十八狱是何因缘起，      猛烈嗔心所致，若我生，

愿转心念向法莲师知！      不置卑劣缪道，遍智主！

二无分别具恩上师知！

2  饿鬼、畜生道苦

如是贫匮而又无乐处，      饮食受用名号且不闻，

经年累月饥渴饿鬼身，      枯槁无力起立三种苦，

由何业因所生乃悭吝，      相互吞噬杀戮大恐怖，

役使鞭笞疲累昧取舍，      逼迫承受无边痛苦因，

飘荡痴暗所致，我若痴，    愿转心念向法莲师知！

不置卑劣缪道，遍智主！    二无分别具恩上师知！