顶礼上师！

弟子汇报9月2日（周二）呱呱房间学习情况：

一、学习安排：    1.学习内容：皈依法要－－“四套件”  之第二套件：《善恶因果篇篇》之《佛教人乘正法论》

主持：普明   演示：普毅  监场：慧清 记录：智福、慧宁

二、考勤记录

<div> 7：00考勤 普明 普会 会然 智福 会宁 普毅 慧清 普清  清净 智莹 智照 会光 会聪 智增 7;30 智悟  15人 慈妙 禅缘 普觉 普超8点妙善智芳慧心共22人
</div><div><div> 8点-9点考勤：智悟 普明 普会 会然 智福 会宁 普毅 慧清 妙善 智芳 普觉 普清 清净 慈妙 智莹 慧心 智照 会光 普颖 智增 智晴21人 </div></div><div>
</div>三、分享记录

  

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普觉：我理解，佛教人乘正法论从次第上讲是最基础的，但是我们的入门处，基础打好了，三皈五戒能够真正受持。总得来说，对我们初学者来说能够一件一件信守奉行。

普会：我先回答思考题。再学习总论。一、1、要得到人天善法一定要行持误解善法。2、具体要一点一点行持。二、肯定要依教奉行的。在内心中要得到这样一个结果吧，这样外所做工内有所得。上师开示指导我们如实的去做，闻思修。反思改正自己。不这么去做就不叫修行。在内心中要真正升起渴求。一定要祈请上师开示，自己认为的百分百错的。三、要学以致用的。学了为了起修。用到过程中遇到的是没有办法用这个正念对照自己，这需要一定的定力，要靠自己的杰德。还是自己皈依心不够，出离心不够。看自己的现象就知道自己问题在哪里。要反省忏悔。
现在学一下第一段吧。对五乘的讲法我好像理解有一点问题。我一点一点理解吧。

会然：第二部分就是讲信仰三宝，什么是三宝。性体三宝，圣贤三宝，住持三宝。是不是把僧宝放在恭敬的位置，我们对僧宝的态度就是佛法是否衰败。说到比丘尼是附属于比丘的。 所有的讲还是要落实到皈依僧上，讲了皈依师后要怎么做。

普毅：我讲一下第二段，专门讲到佛教区别于其他的。唯有佛教对律仪从古至今没有改变过，完完整整的保持原汁原味，才能够传到今天，所以我们要皈依三宝，真正成为佛教弟子。对人伦来说有非常现实的意义。政治和佛教有不同的地方。如果一个国家依佛律来治那就是转轮圣王统治天下了。
</div><div>公屏：</div><div><div>房间互动：慧清：要想修行，先立人伦，人伦不堕，方趋解脱。[20:38:29]
慧清：我觉得这个是立论的目的和意义。[20:38:39]
慧清：要想修行，必须明白什么是人伦，然后确立人伦，行持人伦。[20:39:01]
慧清：保证不堕落，具足修行的法器，才可以谈解脱。[20:39:17]
慧清：人在上升和下堕的一个中间，很关键，而我们学佛修行是为了解脱，首先明白怎么样不能下堕，行五戒，然后明白如何能保证上升成法器，那么还要行持十善法。[20:40:18]
慧清：这个是我对立这个论的意义的思考。[20:40:32]
普明：先确保做好人[20:41:01]
慧清：以礼养德，以德生慧。[20:41:51]</div><div>慧清：我觉得这个也是告诉我们做人的礼仪。佛即人成，做好人是成佛的基础。[20:42:29]
慧清：这个基础没有，遑论成佛。[20:42:58]
慧清：在发心皈依的刹那，就具有皈依的戒体了。[20:54:43]
慧清：三皈依本身就是戒律。[20:55:01]
普光：犹之五戒为人伦之通常道德，无论何国何教莫不崇之，无此非人伦之类也。[20:55:01]
慧清：国家主席是转轮圣王。[21:00:14]
普光：这让我想起上师介绍中提到的：大意：上师看到现在僧人的状况，自己发愿去成为一个“住持佛法”的僧人，原话我记不清了，惭愧！要到简介中找下。
会宁：佛法有2种功德  治国齐家平天下 另一种给有出离心的人 脱离六道轮回苦</div></div>