顶礼上师！

弟子汇报８月22日（周五）呱呱房间学习情况：

一、学习内容安排：上师讲法《三殊胜》第三讲，

音频网址：http://www.beihua.org/homearticle/Soft/ShowSoft.asp?SoftID=29  
 讲义网址：ShowPost.asp?ThreadID=8954
二、考勤：参加人数17人

   普明、智福、慧宁、普光、智海、禅海、智悟、智芳、普会、智晴、慧冰、慧莲、智诚、普颖、禅怡、智照、普富

 三、学习交流记录

   普光：1、真实的无缘要达到菩萨才能做到，但不是就做不到，可以做到相似的。无就是没有，缘就是因缘，就是超脱了因缘就证得了无缘殊胜。相似无缘就是首先要了解意思，才能慢慢行持，通过对空行一定的了解来达到。平常要通过多闻思来学习。如果相似和真实都做不到就要一心一意行持正行，我们可以从这里做起，平常行持善法要专心，培养内观专注的品质。一个境界没办法达到，可以一个个做来达到，上师讲的我们都听的懂，很真实的可以去做，我们认真去听就能明白，切实可以去做。没有行动看到的再多、再远都没有用；  智晴：相似的无缘境界我理解就是按部就班的仔细踏实去做 这就是趋向真实的无缘境界的正道 听了开示 我认为前行很重要  有上师真好 时常有法喜 我们一定要按照上师的开示去做 

  普光：我觉得大致的怎么理解空性，上师在开示中有提到。我们通过学习有会有一定的了解。包括无缘，等等上师慈悲开示：“学习不要跑偏，理解什么是空性并不是学习这个教言的重点。” 慧宁：我记住了几个重点，就是我们修法要一心注重的正行不受外界干扰。偷心向佛是不对的，前行修法的重要性，针对我们现在学佛的，把深奥的佛法以一个思维来代替，今天知道了这是把自己包裹起来，是一种偷心，还深藏着一种邪见，就根本没有机会接触高僧大德了，障碍了自己的修行了。知道了心有善就回向有恶就忏悔，是护心法宝。往生净土主要就要发心回向，佛法的修行就是心念的转变。  智照： 学佛为了求解脱 佛说 一切众生皆有佛性 皆堪作佛 只因妄想执着而不能证得 我们如果把妄想执着去掉 就能证悟空性 证得空性境界必须要有前行 调心 出离心和菩提心 一定要专心听法

  智海：时时的忏悔和回向，上师开示的把平时自己的任何善行，一点一滴的都归纳到广大清净无毒的回向上来。上师开示我们先从一心专注的去做开始。<div>  智芳：我的收获是，正行和回向，知道了发心很重要，要发广大的佛菩萨那样的，现在做不到，但是知道了，发心就是决定了这件事的朝向，做之前要有广大的发心；做事当中就是正行我自己想着用心去观照自己的心，专注把事情做好，不想任何的东西去做好事情；回向我理解要做广大的回向，诸佛菩萨如何回向我也如何回向，但是我层次太低，只是念一下回向文，体验不到那种佛菩萨的心，只是知道要赶快回向掉。我再好好的复习一下。 智照：随文起观

智晴：随文起观，也不能达到真实的无毒回向。

智照：还可以先观想意思再回向 

普会：思维就是观想

智照：师兄，我理解，思维那种法义，就是观想

智海：观想是专门的想象，思维就是比较散乱。

智照说：闻，思，修。

智照：思维与散乱是两个概念。

智芳：功德如何观想，智芳愚痴

智照：观想众生都是我母，我把一切功德全部回向给他们，思维回向文的法义的意思作回向，就是用心回向，不只是用口回向

普光：通过今晚了解的师兄们的学习情况。我觉得很多师兄都没学习完，我们要认真学习会，有疑问的再祈请上师开示。

智晴：我觉得，我们应把这段时间学习结束后，师兄们的问题汇集起来，祈请上师集中开示。这个时候，只是请上师开示，又没有把具体问题讲出来。否则让上师开示什么？ 

普会： 无缘殊胜，什么叫无缘殊胜？所谓的无缘，就是指什么呢？就是指超离一切因缘的究竟空性的意思，所以称为无缘。这就是心经里面所讲的这种空性，就是我们佛教所讲的一切皆空的空，达到这种空的境界，才成为真正的无缘。那么很显然，如果没有完全的证悟这样的空性，那真正的无缘是很难做到的，那怎么办呢？因为我们很多修行人或许现在还没有证悟空性，那怎样才能证悟到空性呢？我们前面讲到过出离心菩提心的生起，如果真实的生起出离心和菩提心，那么进一步的证到空性那也是一件很容易的事情。但是反过来，如果没有出离心菩提心，那要想证悟，就如同是蒸沙煮饭，那沙石你要想把他煮成饭，那可是天方夜谭的事情。

  我们虽然一下子做不到完全的无缘殊胜，但是也可以相似的做到，通过对相似无缘来行持。虽然相似无缘不是真实的无缘，但是当行持的功德圆满的时候，我们就能到达真实的无缘殊胜。其实我们可以通过对性空之理的学习，来达到对空性的一定的了解，比如说象把中观这些道理学好，这样都非常能够帮助我们来达到这个前面所说的无缘空性的认识。在布施供养的时候，我们要这样的观想，施者、受者和所施之物，这三者分别进行剖析，看它们的体性，本来是空性。

  那么如果刚才前面所讲的这种相似的无缘境界和真实的无缘境界都做不到、都没有，那么我们平常讲的，修行当中三段里面中间这个无缘殊胜，那又怎么做到呢？这无缘殊胜在真实证悟空性，和对空性有所了解都没有达到的前提下，我们平常刚开始修行的时候，要如何切入无缘殊胜呢？其实我们前面有讲过，就是一心专注的行持正行，不受外缘所干扰，一心专注，这也可以看作是最初的无缘。虽然我们很难做到内心完全的不攀缘外境，但是起码我们可以做到认认真真的，一心一意的专注的去做某种事情。<div>四、问题收集：<div>

普会：祈请上师慈悲开示观想的法意？观想有哪些功德利益？如何观想？


感恩上师！弥勒尊佛 </div>