2014年8月12日（周二）值班日志   

一、学习范围：法本的第一部分--等起；上师讲法录音-第二集
二、时间安排：8月12日19时--21时，两个课时；第一课时聆听上师讲法开示的录音，第二课时请同修道友上麦交流分享。
三、学习方式：上麦分享、交流、探讨

人员到场情况   房间人数最多时是22人。【 考勤7:00有12位师兄进房间  普辉 普明 慧宁 普毅 智福 智悟 妙善 智萍 智莹 禅怡 智照 慧光（7:10分智芳进房间、7:18智援进入、智觉7;20进入、7:28智晴进入 、7:30 普清 普超 智增进入、 7:40 会聪进入、7:45普富进入）第一节课21人     第二节课净然、禅海到房间
排麦有6位师兄  智晴 普明 智觉 净然 智照 禅海】

<!--[if !supportLists]-->五、<!--[endif]-->活动情况小结   1、同修们上麦自我反省到，对所学所思没有祈请上师开示，而是自我固执地认为就是这样的，未与上师发生联接；应及时汇报，将所闻所想及时汇报上师，祈请开示印证；2、发挥出了团队作战的能力，管理间能相互配合。

六、排麦分享记录 

1、智晴：听了上师的透漏了出人门的法之后 感受到要去学法 要去奉行 学习的态度要端正 积极进房间学习 这也是功课 从开始能做的地方做 目前在修大礼拜 带着上师讲的等起 发心 视师如佛通过思维 清净发心 内心的动作 趋入上师瑜伽的信心增强了 以前没听法的时候是迷茫的  这也是上师慈悲加持摄受的功德体验吧 

2、普明 听了上师的开示  一切为心造 我们看到的大楼一切都是镜中花 水中月 开始反省 自己内心真实的东西是什么 现在对三宝的认识是什么层次 内 外 密  修法前我的心准备好了吗 带着什么样的心 有没有请示对于念诵 现在感觉一切没那么简单 现在听了开示之后 不再自以为是了 不再自己瞎想了以前 祈请开示 也不是 也不是内心真正出来的东西 这些都是内在的不足 要好好反省

3、智觉 视师如佛 以前认为 上师的身体化纤维凡夫 今天听了开示 理解 上师本来就是佛 不存在化身凡夫相 对上师要修清净观

4、净然 刚开始皈依的时候就认定上师是佛 但是在平常的表现行为中交流中是否真正的对上师有恭敬心 有没有把上师摆到高位  这些都还没做到 有的时候明白道理 但是在事项上就做不来

5、智照  对视师如佛的理解 开始不适应  人和佛怎么能相比 后来有了认识 上师就是佛陀 来度化我们的 还有就是没想好表达什么 想好再上麦

6、禅海  还没想好说什么 还没进入状态

7、智增  今天第一次上麦，想问“什么是大礼拜？”（普毅介绍了上师所传的三种礼拜方式，去年国庆法会上师传授了礼拜之法），以前不敢上麦，总怕说错，现在知道了，说错才会进步，以后会积极上麦参与，把自己听到的学到的及时说出来。今年很想参加国庆法会。

七、公屏打字记录

 【求生兜率】慧光对 【B2主持】普毅 说：什么是“皈依境”，请师兄指点[20:15:10]
 【求生兜率】普超对 【B2监场】普辉 说：上师这段开示我才听两遍，容我这两天多听听消化消化[20:15:46]

【Q群里 山东-会聪(595218957)  20:18:32不能给众生添加负担，应该有一个全心全意为众生服务的心！不能自私的为己。我们的财富都是从布施中得到的，取之于众生服务于众生！】
【B2演示】智福对 【求生兜率】智晴 说：是的，我们要一起祈请这个功课的开示。[20:19:14]
 【求生兜率】净然对 【求生兜率】慧光 说：皈依的对境[20:19:41]
 【求生兜率】智晴对 【B2主持】普毅 说：学习了上师开示的广密咒发心之后，对清净信的认识又提高了。[20:32:48]
 【求生兜率】普明对 大家 说：师兄们都上麦做个真实的交流[20:33:31]
 【求生兜率】普明对 大家 说：也是真诚对待我们的心[20:33:50]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智觉 说：达不到是更要反省自身的问题[20:36:01]
 【求生兜率】智晴对 【B2主持】普毅 说：上师现在这样方便的化身就是佛的本身，只因恶业蒙蔽了我的心，才认为上师是佛化为凡夫身来度我。[20:36:15]
 【B2监场】普辉对 【求生兜率】智觉 说：师兄好！监场提醒上麦多结合敎言来谈对自身学修的帮助。
 【求生兜率】智增对 【求生兜率】智晴 说：那我们把上师当做佛可以吗师兄？[20:39:01]对智觉师兄的视师如佛 问的
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智觉 说：师兄，我觉得关键是要认识自己，努力调整自己[20:39:34]
【求生兜率】智晴对 【B2主持】普毅 说：达到清净观，是因为我的修行功德不够，所以，当下依师教去奉行，不断令自己的业渐轻，功德积聚，这个过程就是逐步趋入上师瑜珈法的过程。[20:39:35]对智觉师兄上麦分享 清净观所回复
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智增 说：师兄，只能来问你的信心[20:40:36]对智增师兄自己的疑问 把上师当做佛回复
 【B2演示】智福对 【B2主持】普毅 说：我觉得关键是每个当下欲念的转变。[20:41:02]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智增 说：教言里说，上师直接摄受我，功德无量，恩德超过诸佛[20:41:23]
 【求生兜率】智晴对 【B2主持】普毅 说：达不到清净观，是因为我的修行功德不够，所以，当下依师教去奉行，不断令自己的业渐轻，功德积聚，这个过程就是逐步趋入上师瑜珈法的过程。[20:42:00]对智觉师兄上麦分享 清净观所回复 
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：师兄，不过我觉的要问自己真正明白了吗？内在的认识有没有时时刻刻的提醒自己呢？时时护持这个心呢[20:43:31]
 【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：是的，要先以师法为要去行持，在行持过程中，去觉知自己的心，是否时刻的起心动念达到如师所开示的这个清净心[20:45:30]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】净然 说：外在的理知道了，其实内心可能还是没有明白和做到，这个时候就要反省内观自己，检查自己[20:46:04]
【求生兜率】智增对 【求生兜率】智晴 说：我就是这样观想的，的确上师的功德超过了诸佛[20:46:19]
 求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：师兄说的，就是在修持。[20:46:32]
【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：外在的道理先要明白，朝这个方向去做。[20:46:50]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：没有外和内，我觉得师兄[20:47:06]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：只有真和假[20:47:12]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：会有个外，还是对自己不够认识清楚[20:47:32]
【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：可能外在的道理并非真的明白，在行持过程中去觉知，这个才是更真实的。[20:47:42]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：是的[20:47:52]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：离开了自己的心，说外在的理，似乎是不靠谱的[20:48:26]
 【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：有如上师开示的：开悟的境界无法用语言来描述。这是一种唯一的境界。[20:48:37]
【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：是的，语言再怎么描述都会是一种错误，不可说不可说，一说便是错，应该就是这个点吧。[20:49:28]
 【求生兜率】智萍对 【B2主持】普毅 说：师兄，我理解净然师兄的话：理是知道了，但是缺乏“如理思维如法修正”中的深入彻底的思维，如法的修习体会和后面的请师印证。[20:49:51]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：不是，师兄，语言是为心而言的[20:50:25]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：它只是工具[20:50:35]
【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：师兄，但是语言描述这种状态，不一定就能真实地表达。[20:51:14]
【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：是的，如果有足够的信心，上师和弟子之间是妙不可言的。[20:51:32]
 【求生兜率】智晴对 【求生兜率】普明 说：所以说，当上师开示到广大密咒发心时，我就在思维，这应该是一种只能用自己的心去“意会”的境界吧。[20:53:10]
 【求生兜率】普明对 【求生兜率】智晴 说：信心和恭敬心去做，实现方便的摄持[20:54:29]
 【求生兜率】智增(177051188)对慧宁说：我就是这样观想的，的确上师的功德超过了诸佛   是的，上师于我的功德超过了过去未来一切诸佛，是对我最具恩德的现前上师，牵着我的手，指引我走出迷途的最亲最爱最慈的法身父母。