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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
修一颗美美的心——慈贤2012国庆“定慧之光”禅修法会心得体会
发起人:慈贤  回复数:13  浏览数:8451  最后更新:2012/10/23 22:49:00 by 慧清

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慈贤 发表于 2012/10/14 23:38:00

30号下午到达云林寺,感觉今年的云林寺出奇的美!木屋好漂亮啊,谁设计的,这么有才!许愿树上的丝带好漂亮,这个创意很好!法座也布置得很漂亮,加多宝上面放酥油灯,这个创意相当好!师兄们真是煞费苦心啊!还有佛祖后面的光环,据说是普晨师兄设计的,随喜啊!普辉师兄的接待工作做得井井有条,今年还有了褥子和床单,我想起了这褥子是去年上师买的,上师好慈悲啊!

 

 

1号迎请上师,很是激动,终于又见到上师了。拜见上师,写愿望,我居然不知道写什么了,学佛人能有什么愿望呢?身体健康?发财?结婚生子?哈哈,没求过。我求的是愿众生早日去除心中的邪见,早日信仰佛教,早日皈依上师,早日走上学佛修行解脱的道路!

见了上师,无比开心。上师说:“你做的好但想法不对,想法好但做的不好,想的说的做的要一致。你这次来了就突破了一个东西,要坚持。”我说:“上师这是XX让我帮他买的花,他说算他一份。”上师说:“你看XX都堕落到什么地步了,只能远远的送上师花了。”我说:“他弟弟好多年没回家了,”还没等我说完,上师就说:“你不也这么多年了吗?”我说:“嗯。”上师说:“你今年多大了?”我说:“快30了。”上师说:“从小姑娘变成小女人了,人生还很迷惑,那这次要好好体会当下禅。”我说:“嗯。”上师说:“把那法本各拿一个,”我居然拿了三本,又觉得不对,又放回去了一本,上师又说:“各拿一本,”我木讷了半天,后经上师开示才明白过来。一件简单的事,我却和上师这么不相应,真是业障深重啊,最后上师给我摩顶做加持,还是给我调整了半天姿势才相应。忏悔!感恩!

晚上开幕式上师安排了作息时间,开示说要改变习气,最重要的是态度,调整自己进入修行状态。生活禅要整洁、干净、有效。心不要散,坏毛病说了就改。自我管理包括三方面:(1)卫生;(2)地位:摆正自己的位置,你是来干什么的;(3)主人:云林寺是我的家,我是这个家的主人,不要想我只在这呆七天,要想我一辈子都在这。关于坐禅上师开示到以前的师父有罚香,这一炷香罚的好的话会把他宿世的业都消了,当然现在师父不会这么对我们,师父鼓励你的时候就是给你增加一个东西,罚就是减少一个东西,要是这么说的话大家都能接受哈,现在叫“点化”。上师还开示到关于过关有两个方法:第一个是熬,当上师让你熬的时候,你一定要挺住,保持正确的姿势不要动,熬过这一关;第二个是听话,无条件尽最大努力听话,在禅修法会期间,上师会随时随地问你们问题,看你们当下的反应。最后上师开示窍诀要保密。

 

 

2号第一天打坐,上师说心里有数,但为了公平起见,先不分组。我当时已经没有悬念我肯定是密集组的。因为之前上师说过啊,第一次来参加法会的不会是密集组,那每年都去的就那么几个,我又不是最差的嘿嘿。可是这一个小时坐下来我就没信心了,怎么回事?之前封闭的时候在宾馆我还能坐40分钟呢,而且前25分钟是不会出现疼痛的,今天怎么了,这么快就腿疼了,我信心受挫了。下午的坐禅稍微好点,很快进入当下,心很静。晚上的坐禅我看到上师拿个笔记本在记东西,我知道那是在分组了,果然打坐完就宣布了分组结果,我是密集组的,可是怎么有好几个第一次来的也是密集组呢?上师自有用意,我还是管好我自己吧。晚上的禅心晚会上师很不高兴,我意识到两点:一是很多人都说顶礼上师,却没有磕头;二是这个晚会的风格不是上师想要的效果,没有体现出“禅心”,世俗心很重;我觉得今年第一次来的师兄很多,第一天晚会至少应该先做个自我介绍。

 

 

3号第二天早课完事的时候,上师重新宣布分组结果,我还是在密集组,但同时又出来一个特训组。打坐前开了个晨会,上师开示了四不怕:不怕太恭敬;不怕供养少;不怕被呵责;不怕被人说。(弟子理解是:越恭敬越好,供养越多越好,呵责消业障,去除我执。理解的不对的地方祈请上师开示)上师还开示了皈依进步的特点:(1)辨别主动和被动;(2)拉与推:在师前被推,在师后被拉;(3)对错赞与贬:要求低称赞多,要求高呵斥多。之后是上午一炷香时间,上师要求是坐禅一个小时,行禅一个小时,密集班必须按时间要求走。但实际上根本没有完成,于是我越想越生气,小参的时候终于忍不住哭了,我想我费尽周折来参加法会,结果就这样浪费时间,为什么规定的时间没有完成?后来经过自己的调整想明白了,抬起头来听上师的开示了,上师明察秋毫,怎么会不知道呢,不过没有在这个时候给我答案,中午的时候在上师房间上师说不着急,慈贤还得再修炼300年才能成精。我顿时明白了。忏悔!感恩!上师说要招募义工,我和慧欣师兄搭档报了名,中午吃完饭,师兄找我去上师房间看看有什么需要做的,我们到了门口却又不敢进去,于是就到寺院门口大树底下坐下来聊天,慈悲的上师走过来,说:又猫在这。我们说了自己的想法,上师说要有这个意识,要眼睛里有活,不要等别人安排。我说您的房间不是闲人免进么,不敢进呵呵,上师说该进的时候不进,不该进的时候进。我们又回到上师的房间门口,还是不敢进去,慈悲的上师把我们叫了进去,吩咐我们把水果洗了,我俩洗完水果呈上去的时候我发现有一个梨有指甲大的地方烂了,我觉得供佛都是供好的,这个有瑕疵不完美,我就问上师这个梨烂了一块怎么办?慈悲的上师很无奈的看着我说:削掉呗怎么办。师兄要去找刀,我说得用上师厨房的刀,师兄说上师的厨房在哪?我说在那边。上师说:那是卫生间。我俩又去上师的厨房找刀把梨上那个瑕疵削掉,回来呈给上师的时候我又发现那梨削掉一块好难看啊,我又问上师:这梨缺了一口好难看啊怎么办?上师说:把皮削掉呗!我俩又去削皮,最后拿给上师吃的时候,上师说:你看你们俩一大中午就给我搞了个梨吃,我们都惭愧的笑了,上师真是慈悲啊,弟子忏悔!感恩!下午和晚上的打坐都能坚持住。还挺有成就感。晚上禅心晚会分享的时候我发了言,上师也做了开示。上师说:慈贤有慈悲心,她专门和那些摇摆不定的人联系,你将来成佛时,会专门度化这种人。(我当时也不知道应该和谁联系,后经上师开示,上师让我多和智香师兄联系,其他不让我联系的师兄QQ号当时就都删了。)后来上师给慧清师兄开示问题的时候提到了我,上师说:她那时候就专注于光盘,她以为那样就可以弘法利生。这使我明白了菩提心是要建立在出离心的基础上,我现在连出离心都没有,还早着呢,之前都是自以为是。

 

 

4号我和慧欣师兄负责法座,我俩早上都没吃饭,先是把卫生搞了,然后物品摆放整齐,法器准备好放到上师可以看到的地方,蚊香准备好,随时可以点燃,水杯里倒好水。后经上师的提示准备了点水果,上师见我们只围着大殿上的讲法堂转,就开示说:法座不是只包括这一个地方的,它包括整个道场的布置,讲法堂怎么摆,下面的人坐哪?舒服不舒服?整个道场内都要整齐,包括下面木屋打坐的禅堂。我们赶紧收拾木屋禅堂上师的法座。后来时间到了,开晨会,上师坐下了,我赶紧把蚊香点上。上师先开示了一下关于上师义工的事,包括法座、禅房、厨房。上师说这三个方面是一个道场最核心的内容。这个法座是昨天晚上为了皈依仪式方便礼拜这么摆的,那今天还延续昨天的,让上师坐在一个坑里,我起身想去调整法座的位置,上师说:你现在想来调整了,晚了,时间过去了。弟子忏悔!晨会结束,开示打坐了,我把上师的坐垫抽出来几个拿到了木屋的法座上,结果上师没来木屋,打坐完我又拿回去了。上午一枝香打坐出现了昏沉,我想可能是昨晚睡的晚了的原因,经过祈祷发愿后调整过来了。中午吃完饭在木屋,我突然想起来法座还没调整呢,我就飞快的来到大殿,正好智悟师兄和智芳师兄在那坐着,我就让他们帮我抬一下,终于把位置调整好了。下午的打坐我换了个姿势,以前都是左腿在上,今天就想右腿也疼一下吧,疏通经络,就把右腿放上面了,哎呀,这个难受啊,经过上师的调整才舒服了些。后来才知道居然坐了一个半小时。快要小参的时候上师让把那个茶杯下面的托盘洗了,道敬师说倒点洗洁精,用钢丝球擦擦就行,我照做,听见上师开始开示了,我有点着急了,冲洗干净就拿回来了物归原位。我坐在第一排,我看上师一边开示问题一边向后面走去,我觉察到上师是去检查我洗的干净不干净,我心想完了,又要挨骂了,但是上师好像摸了一下没说什么。我其实是挺后悔的,当时洗的时候为什么没尽全力,只是草草收场,虽然上师没说什么,我也挺后悔的。忏悔!本来以为今天可以睡个早觉的,没想到却发生了这么严重的事情。上师说把这个艰巨的任务交给我,让她能有羞愧感,功德无量!我当时并没有理会这个事情,因为我当时根本不能接受这个事实。上师说她是来找爱的,我当时恍然大悟,一直以来,我都以为她学佛很精进,原来是来找爱的,顿时间我觉得她好可怜啊,来这里找爱,不注重因果,造了这么多恶业,将来要受多少苦啊,之后的几天我没有主动和她说话过,因为我还是不能接受这个事实,我觉得她好可怜,我也感受到上师好无奈,好心痛,好慈悲!

今天有好几件事情需要向上师忏悔:

1)早上擦讲法台的时候我本来想问道敬师抹布在哪?但道敬师没在,我问了普霞师兄,她说在那边,我见那有两块黄色毛巾挺干净的,就用来擦法座了,后来才知道那是擦佛像的。然后我又赶紧去大殿上磕头忏悔!!!

2)早上洗的水果上师没吃完,我也没找东西盖上点,打坐回来后都快中午了,我又去把水果重新洗了下,有一个柿子好像被老鼠咬了一口,我就把它扔到厨房垃圾桶里了,还有一个葡萄烂了,我也扔到垃圾桶里了,后来下午见到道敬师的时候我问了一下,供过佛的水果要是烂了怎么处理?他说扔到山上,别人踩不到的地方。弟子忏悔!还有上午切好的苹果上师没吃完,风干了,苹果蔫吧了,我想要供就供最好的,这又有瑕疵了,怎么处理?道敬师没在,我问了普毅师兄,他让我问厨房,我拿去厨房,问了道心师兄,她说别丢了,怪浪费的,可以放到下面的桌子上给大家吃。最后我把上师的盘子洗干净了放回去,苹果大家分吃了,弟子忏悔,平时没有护持的心,也不会照顾人,什么事都不知道怎么做,弟子忏悔!上面的事情如有做的不如法的地方还请上师慈悲开示,忏悔!感恩!

3)晚上的时候我和上师说那个人是不是精神不太正常啊?上师说你精神正常吗?你刚来的时候还不是什么娘娘的。我顿时忏悔,我的慈悲心哪去了,怎么会又这种想法,哪个师兄不是在上师的调教下一点一点的变好的么,忏悔!感恩!

 

 

5号是道如师兄和智照师兄负责法座,我知道智照师兄不在,我早早过去帮忙,禅丹师兄和道如师兄有问我都需要做什么,我说了常规的做法,但是具体问题还得具体分析,因为每个当下不一样啊。你自己要用心体会。我见XX师兄用擦桌子的抹布擦水杯,我当时就说了她,我说你自己的水杯也用这个抹布擦吗?己所不欲勿施于人。早上我还是查缺补漏把法座弄好,虽然这天不是我负责的,但是我看见了问题也要解决,不能影响了大局。中午吃完饭我发现大殿上消灾法会的牌子上有一个名字掉下来了,我搬来凳子要去粘上,我刚踩凳子上,上师正好从厨房过来,问我干什么呢,我说这个掉了,上师开玩笑的说:这个掉了,怎么办?我说我正要粘上,够不着,正好普晓师兄在,我就让她上去粘上了。上师说:你牙不黄了?我当时一愣。上师说把嘴张开看看牙,我当时呆了,周围那么多师兄都笑了,我很不好意思的张了一点点,上师看了一下,走了,回头又问我,你以前是不是喝药啊,我说没有啊,上师说那就是没刷牙。我回去后想了半天,上师怎么回问这么莫名其妙的问题,后来我有点想明白了,上师开示的过关的第二点,要无条件的听话。上师这么做肯定是有用意的,肯定是会消我的业的,我听话就好了。晚上的时候我从木屋去大殿,天有点黑,走的又挺快,知道对面走来一人,我以为是道敬师,本想不说话走过去,后来走近了一抬头差点撞上,原来是上师,我赶紧合掌说顶礼上师,上师说你晚上有准备节目吗?我说没有。上师说你之前在房间不是天天给我放隐形的翅膀吗?我又愣了。上师说,还说是你唱的,我说没有啊,后来我想起来了,说不是那首歌。上师的记忆力真好啊,好几年前的事还记得,那时候还是用UC的时候呢,好像是08年,在房间给上师放过黄玫瑰这首歌。有一天我失业了心情不好,上师用QQ视频让我唱歌,我说没心情,上师说试着唱一下,我就唱了几句,之后就经常在房间放歌,有一次我上麦唱这首歌,同时放原唱为伴奏,我唱的声音小,上师问我是我唱的么?我说是,因为我当时确实是唱了,上师又问了一次是你唱的么?我还是说是,不过这一次有一点虚荣在里面,我应该解释一下,有原唱为伴奏,我唱的声音小。可我当时也不知道怎么就鬼迷心窍了,后来向上师忏悔了。这都多少年过去了,上师怎么还记得这事,我都快忘了。忏悔!感恩!晚上的晚会我坐在上师的左边,当我看节目津津有味的时候,上师拿话筒敲了一下我的脑袋,我才反应过来是递话筒。后来我就有意识的看上师有什么需要了,不再那么忘我的看节目,上师扔给我一个橘子,我把皮剥开了呈给上师,上师又扔给我了,我才明白是给大家吃的,嘿嘿,后来又递了几次话筒,我看上师要喝加多宝,我说我来吧,我就把盖打开了,后来听上师颂这首歌的时候我拍起手来,上师说大点声,还指导了节拍,我就按节拍拍手。上师看普毅师兄没拍手,丢了一个橄榄过去,他没反应,又丢了一个过去,他才反应过来,上师悄悄和我说:电动车不听话就揍他。我嘿嘿笑。后来晚会结束了,我本来出去要帮着搬东西,正好上师出来和普觉师兄说:你就说慈贤吧,晚会成功不成功和我有什么关系啊,她还自我感觉良好。我晚上睡觉的时候琢磨了半天,可能是缺少护持的心吧。忏悔!感恩!

4号的主题是井水不犯河水,5号的主题是感觉和事实是两回事。

 

 

6号上午打坐可以持续念住呼吸几百个回合,几乎没跑过,我见特训组的师兄都来木屋打坐了,我知道那是上师安排的,让他们在干扰多的时候也能有很强的觉知力。没想到后来上师也让密集班的去木屋了,我从木屋茶室坐到禅堂门口的位置,还是可以很快进入当下念住呼吸,门口的干扰很多,风声,摩的声,说话声,风吹得窗帘来回动的声音很大,地板上的影子还在动,前面的师兄还在抖,上师还故意制造出很多干扰,如手机铃声,以前上师走来走去都没声音,今天故意走的很大声音,我当时觉知到了这是故意制造干扰,但我并没有受到干扰,持续地念住呼吸。上师走过来说:慈贤,再提起点精神,我又奋发提起,持续的念住呼吸。后来才知道今天打了两个小时的座。嘿嘿。中午吃饭的时候在厨房的水龙头洗碗,我当时不知道想什么呢发呆了,忽然感觉有水喷我,我尖叫了一声,原来是上师故意训练我们的觉知力。下午行禅的时候我想到了09年晚上行禅的时候,那年是我第一次来云林寺,走夜路我本来就害怕,又是山路,我就和一个师兄走的特别近,后来还被说了,湛月师兄说今晚她俩走的特别近。然后走夜路的时候上师还吓我一跳,现在才反应过来原来是训练我的觉知能力啊,忏悔!感恩!今年的行禅我没和谁走的近,我自己走的,觉知当下,我还在想0910年都是晚上走的山路,11年因为下雨路滑没走,今年怎么天没黑就走啊,后来才知道往回走的时候天已经有点黑了,而且回来的路特别不好走,我尽全力的念住每一个当下,小心翼翼的走着下山的路,生怕一不留神就会滚下山。我再次意识到了这是上师精心策划的结果,上师真是用心良苦啊,比PM项目经理还专业呢。呵呵。终于平安回来了,据说是一个半小时,可我一点都不觉得累。晚上的闭幕式总结大会,每个人有两分钟的时间回答三个问题(一是谈谈这几天法会的感受二是回去怎么做三是明年法会还来么),我其实还没想好怎么说就轮到我说了,为了节省时间,我就简单的说了几句,但是后来我看别的师兄大部分都超过两分钟了。以至于后来节目时间压缩了。上师慈悲让大家早点休息,明天好返程。此时我又想起11年的这个时候了,晚会也是半夜12点多快一点结束的,我和智海是早上4点半的车,上师一夜没睡,陪我们聊天开示,一直到4点半我和智海出发。我真的好感恩!今年我就是不想走那么早影响大家休息,我就请了一天假,晚回去一天。

 

7号大家都陆续返程了,我是下午450的车,我中午给摩的打了个电话,让他下午两点来接我。有幸多听了一点开示和大家分享:上师非常慈悲,给一个师兄特别的法,就是回去好好参一个“贱”字。贫贱对应着富贵,贫是贫穷,贱是恃宠而骄,你对他好一点他就骄傲,谁对他最好,他伤害谁,他不敢欺负别人,专门欺负对他最好的人。贵人是不仅能照顾自己还能照顾别人,都希望说你有贵人相助,没谁说你有贱人相助吧。这个师兄不忏悔轻师慢法的罪业,一直再问为什么不能修打坐,上师慈悲开示说:参这个字就是在修内观,就是禅。师兄根本不听上师开示的意思,一直按自己的一套来,问来问去都是一个问题,我真觉得上师太慈悲了,慈悲到无法用语言来形容!希望这个师兄能让上师省省心吧。。。你如果是真的爱上师,就不应该这么做。。。

忘了说到哪了开示了一句长的丑不是你的错,出来晃就是你的不对了。。。

针对有的师兄下山搭顺风车的事情开示如下:不要无缘无故的享福,你就是一个小罗罗,会消耗你的福报的,吃亏吃苦是消业。

还有一个开示印象深刻忘了是哪天的了:三、四十岁的女人就是一堆烂肉,一块地,吸引着一个种子。

感恩上师的加持让我回想起这么多,我周六日两天休息犹如做梦一样又重新回到了云林寺,每个场景都历历在目,仿佛昨天发生一样,还有好多等我想起来了我再来补充,感谢师兄们耐心看完,忏悔!感恩!


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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