谢谢道光师兄

    法是让自己明辨是非的眼睛，法是用来改造自己的利器。从这个角度上来说，在因果抉择上，对自我认知上，在入世中修炼人格、对世俗的舍弃以及对上师净土的向往上，可以说，自己又靠近了一步，那么，这就是法喜吧！

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       接下来在听法中的体验是上师对三皈依、三欢喜、三殊胜以及三要素的深入讲解。尽管有一些时候是处在昏沉中的，但对上师的开示还有一部分流入心中的，在此串连总结，希望师兄们一起交流。

    上师说每个人都是独一无二不可复制的，但是我们有没有郑重的审视过我们的生命，我们有没有认真的对待过我们的生命。在这个思考前提下，了知三世因果，现前当下，放弃固有的认知与执着，看清我们追逐的所谓的幸福实际是苦和制造苦的根源，寻求真正的人生幸福，便是离欲、清净，获得心灵的解脱。这是唯一的道路。三欢喜便是讲追寻解脱的具体和捷径的办法，告诉我们如何做一个弟子。佛，是福慧圆满的，我们就是要从无福无慧的弟子成长为一个具足法器的弟子。在对上师的紧密追随中，在上师的法性光明下打磨出我们的色泽来。当然，供养、承事和如说修行，都要建立在不坏信的前提下，可是，两者又是相辅相成。越具不坏信，越获加持，越获加持，越增长信心。整个还都围绕在三种信心的皈依下完成。我想这就是上师曾告诫以“外三篇”学习作为法会前行准备的用意。三殊胜的讲解我记忆中篇幅不多，就是告诉我们在每一次修法时都有始有终，有开头有中间有结尾，目的就是要做到无毒又无漏，前后相对圆满。

   上师列举了师兄们当下遇到的问题作为公案讲解了信仰、功德和体验。我印象深刻的是关于信仰。当下面临的问题表面看似是比较小甚至是无关法的问题，但经过上师的剖析，发现，那里面就蕴藏着法，而且是不折不扣的检验着每一个人。反观之，如果对佛的信仰成为我们生命的主宰，可能在面临任何问题的时候都不会有迟疑和迷惑。因为我们信仰她，我们追随她，我们本身就处在法的正道上。就自然而然的以三宝利益为根本，通过坦荡和直接的途径来解决。这个局限在理解上，真正的体悟是在生活里的抉择应用。

   提炼出上师说过的一个词叫：担当。担当自己做为人的责任，担当自己作为弟子的责任，担当自己作为一个佛教徒的责任。

    此时记住的上师法语：这一年比上一年进步一点，这一月比上一月进步一点，这一天比上一天进步一点，这一秒钟比上一个秒钟进步一点。。。   

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    不得不提的两个字：功德

    这次法会的主题是：功德共修法会

    此行定车票时候就深刻感受到了自己是一个没有福报的人。坐火车来回没有那么多的时间，坐飞机来回又没有那么多的钱，可见是一个过去生中悭吝没有做过什么功德的人。到了法会上，听法昏沉，打坐腿痛，听不懂上师的话，不会做事，挂碍多多，遇境起烦恼等等，都深刻证明了自己是一个不曾做过什么功德、是一个极其缺少“修行功德”的人。所以，上师这次提出的是功德共修法会，旨在让我们多做功德，作为修行的资粮，修行才可能契入，对这一点，我真的深有体会。

    有人管积累功德叫攒“西方钱”，很形象的比喻往生净土，没有功德资粮是不行的。我耳畔里留下的是上师说过的“修行品质不够，无法进入修行的话”。奉行三欢喜，修供养、承事，是“我自己”迫在眉睫需要做的、不得不做的事。认识到这一点后，对于奉行三欢喜更为欢喜和情愿。在具体落实到奉行三欢喜修行中，多多检省自己每一时刻的思想、态度和行为，是不是为法的角度出发，守护三门，让信愿行落到实处。南无上师！