09-1-11 13：40

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2009-01-11 11:28:32

甲对乙说：师兄好，最近忙什么呢(11:17:18)

乙对甲说：结缘(11:17:34)

甲对乙说：赞叹您的功德啊(11:17:48)

乙对甲说：昨天去村里,感冒了(11:17:52)

甲对乙说：嗯，好好照顾自己(11:18:05)

乙对甲说：没什么好赞叹的,越来越发现自己的丑陋(11:18:21)

甲对乙说：进展的咋样了(11:18:24)

甲对乙说：我更丑陋啊，我最近出问题了(11:18:38)

乙对甲说：这里,如果会做工作,下功夫,缘很多(11:18:45)

甲对乙说：您辛苦了，功德无量(11:19:08)

乙对甲说：什么问题(11:19:08)

乙对甲说：我没辛苦,我做两天就有点不想做了(11:19:44)

甲对乙说：我是甲甲啊，我离开了群，可能得不到原谅(11:20:01)(???)

甲对乙说：为什么不想做了(11:20:14)

乙对甲说：因为感觉自己力不从心,我需要的是成就,不是实实在在的帮助别人(11:20:50)(???)

甲对乙说：您现在工作不忙么(11:21:15)

甲对乙说：我觉得您不错呀，我都不知道怎样跟人结缘(11:22:13)

乙对甲说：工作时间卡得很严(11:22:40)

乙对甲说：结缘很简单(11:22:52)

乙对甲说：就是不要脸,笑着主动和人套近乎(11:23:11)

甲对乙说：很多人不信，也没有办法的(11:23:32)

甲对乙说：对了，我想请教一下您，啥是依止，是不是填了那个皈依表就是依止了，我糊涂着呢(11:24:32)

乙对甲说：不信的人,成为朋友,对你感兴趣了.就会受你的影响对佛教产生兴趣.(11:24:40)

甲对乙说：嗯，有道理(11:24:56)

乙对甲说：我也不知道啥是依止(11:25:03)

乙对甲说：难道是事无巨细地和师父说话?(11:25:20)

乙对甲说：事无巨细地向师父汇报?(11:25:36)

甲对乙说：晕哦，我也很不清楚的，得好好的向人请教一下(11:25:41)

乙对甲说：向师父请教(11:25:57)

乙对甲说：最好吧(11:26:02)

甲对乙说：我请教过了，师父没有理睬我，可能我罪业太重了(11:26:39)(???)

乙对甲说：我不说了,行动了再说,刚做了一点,就想问师父(11:27:38)(???)

甲对乙说：好(11:27:50)

乙对甲说：你说这样对不对(11:27:55)(???)

甲对乙说：我也不知道呀，就是因为不清楚的太多了，所以我老犯错(11:28:15)(???)

乙对甲说：我也是(11:28:27)

2009-01-11 11:47:53

甲对乙说：我这两天看了很多关于皈依啊 依止师父啊这类的戒律，忽然怕的要死，上面说的罪过相当相当的严重(11:29:57)(???)

乙对甲说：我好有过这样的时候(11:30:37)

乙对甲说：我也有过这样的时候(11:30:43)

乙对甲说：不过很快就麻毕自己,(11:31:26)

乙对甲说：想没那么严重吧,我也许不属于这种情况(11:31:54)

甲对乙说：我现在才知道，找师父是件很严肃很严肃的事情(11:32:04)(???)

乙对甲说：可我觉的一般是做不到的(11:32:20)

乙对甲说：都是稀里糊涂就找到师父了(11:32:58)

甲对乙说：麻痹还是不好，毕竟因果不留情，还是凡事慎重，我现在怕死了(11:33:03)

甲对乙说：我也是，稀里糊涂的(11:33:08)

乙对甲说：看来成佛过程中代价是难免的(11:33:31)(???)

甲对乙说：啥代价(11:33:59)

乙对甲说：我们要做的就是不要把代价在知道的情况下仍然扩大化/(11:34:02)

甲对乙说：呵呵，我不大听的懂(11:34:20)

乙对甲说：稀里糊涂依止了师父,不是犯了很多轻慢的罪业吗(11:34:42)

甲对乙说：是啊(11:34:49)

乙对甲说：这不是代价吗(11:34:50)

甲对乙说：嗯，不是一般沉重的代价(11:35:09)

乙对甲说：等知道是罪业了,还继续造罪,不是在知道的情况下将罪业继续扩大化吗(11:35:29)

甲对乙说：是啊(11:35:49)

乙对甲说：所以说要做的就是不要把代价在知道的情况下仍然扩大化/(11:36:07)

乙对甲说：难道学佛就是这样子的吗(11:36:29)

乙对甲说：代价不可避免?(11:36:39)(???)

甲对乙说：可悲的是，我开始一点都不知道，我真甚至连很多东西都没看过，完全不知道，唉，稀里糊涂的(11:36:44)

乙对甲说：沉重的代价不可避免?(11:36:50)

甲对乙说：听说可以忏悔清净(11:36:56)

甲对乙说：但是我的就难了(11:37:10)

乙对甲说：就是现在改正?(11:37:14)

乙对甲说：唉,我尽说废话(11:37:53)

乙对甲说：难道还永远错下去才是对的(11:38:04)

乙对甲说：我咋老说废话呢(11:38:20)

对乙说：美女全裸视频交友。2元一小时，注册免费→WWW.SOYOC.COM/CHAT←(11:38:21)

乙对甲说：这些人,实在是讨厌得很(11:38:30)

甲对乙说：当然要改呀，但是因果不留情呀，我是这么想的，如果能清净罪业就更好了(11:38:55)

乙对甲说：我感冒了,你说要不要休息啊(11:39:25)

甲对乙说：我只知道我这个人就是要天天被人骂的，不然过段时间，我就会犯下大错(11:39:25)

甲对乙说：休息呀，不休息不是病更重了(11:39:42)

乙对甲说：今天可是星期天,有时间结缘(11:39:49)

乙对甲说：下午是要去和一个同修找其他同修了解情况的(11:40:19)

甲对乙说：不过我说的都不知道对不对，因为我不懂依止，说的都是自己认为的(11:40:22)

乙对甲说：那怎么办(11:40:31)

甲对乙说：那要不您请示下师父，我都不敢随便说话(11:40:54)

乙对甲说：我觉的我太麻烦了,什么都问师父(11:41:14)

甲对乙说：我原来也那么觉得呀，但是，我现在什么都不懂，所以也不知道怎样做(11:41:44)

乙对甲说：去做,又觉的是自作主张.  不做.又觉的师父已经说了好多,还没去作,还老问.(???)(11:42:23)

甲对乙说：是啊，我也很多次为这些头痛，不知如何是好(11:42:59)

甲对乙说：您吃饭了吗(11:43:07)

甲对乙说：按吃吃饭，保重身体(11:43:17)

甲对乙说：按时(11:43:22)

乙对甲说：不知问什么,怎么问.师父好象说过,这是没有依止的表现(11:43:24)(???)

乙对甲说：刚吃过,感冒不太想吃饭(11:43:34)

甲对乙说：我不懂呀，我有没有依止过，我现在都糊涂了(11:44:06)

甲对乙说：我先离开会(11:44:13)

　　我此刻觉得依止并没有那么复杂.

　　首先我想就是要简单,就所谓的单纯,这个其实很难做到.就举例说仅仅上师的不理睬就会被我们想出千百种理由,而绝大多数的这个我们想象出来的原因都会让我们垂头丧气,那就更不用说上师所示现的其他对境了.简单一点,当然,这个简单要在有正念的基础上,因为曾眼睁睁会看到一些同修真实的是被自己的复杂的假想打倒的,真是遗憾.

　　其次,诚实,实事求是.上师那日说"说一不二,走到哪说到哪",再精练不过了,可是,也很难做到.

　　最后,也就两个字"照做".其实,修行复杂吗?我认为不,因为我们是在根本上师的引领下,可是为什么感觉难呢?因为难的是精进,难的是总是在顺从这个习气,难的无非就是言行不能一致吧.上师曾多次说过,我们如果能实实在在的进入修行哪怕很短的时间,都会有翻天覆地的变化.

　　所以，我理解依止就是先在上师的对境下我们要做一个纯粹的人,一个诚实、老实、真诚、守信的人,然后再普及开去.

顶礼大恩上师!

弟子因忏悔轻师慢法的一切罪业!

ong ban zhe sa duo hong !

ong a hong ,ban zha gu lu bei ma si de hong !

甲对乙说：我是甲甲啊，我离开了群，可能得不到原谅(11:20:01)(???)

甲对乙说：我请教过了，师父没有理睬我，可能我罪业太重了(11:26:39)(???)

惭愧啊！这些都是我自以为是自卑的小人心态，也是我从小到大的顽固习气。愚痴、傲慢、自卑、自弃、清高、极端、脸皮薄、好名、妄想症。这些恶劣习气我都齐全了。

感恩大悲大智上师佛！几个月以来的各种方便教化！感恩上师的恶辣钳锤，敲碎愚顽。感觉以前的劣根习气渐渐轻微。

甲对乙说：我也不知道呀，就是因为不清楚的太多了，所以我老犯错(11:28:15)(???)

这是我逃避的借口，是懒散不肯学习，不虔诚专一。对于因果没有深信。不曾彻见生死之苦，日子差不多都是在顺境中捱的，所以畏惧三界心、出离心都发的不真切。遇到逆境，病痛和大灾难，一时触目惊心，过后往往好了伤疤忘了痛。近日常思，生从何来，死至何趣？父母亲人都将去哪里？不懂佛法怎么办！去处多苦不堪言！禁不住心痛难当，哀伤不已...!

祈愿上师，法体安康，长久住世，法轮常转！

祈愿正法永住，让光明照尽每个黑暗的角落！

南无大慈大悲上师佛！

顶礼上师！

谈谈我的看法：

甲对乙说：我是甲甲啊，我离开了群，可能得不到原谅(11:20:01)

离开是个错误，但是既然知道错了，改正就好。上师是非常慈悲的，“得不到原谅”只是自己的猜测。

甲对乙说：为什么不想做了(11:20:14)

乙对甲说：因为感觉自己力不从心,我需要的是成就,不是实实在在的帮助别人(11:20:50)(???)

这样的发心错误，那么结果可能也不会如自己所愿。这样的想法，也是违背了上师的教言，似乎也是在利用上师达到，达到自己的“成就”。上师开示：“如果把真正修行人，请过来当作名医啊，我这里为当地请了一个名医过来，拯救众生的病，那完全不一样。这种请法求法受法之心，就会建立一个非常殊胜的法缘，这样，佛法的法轮才会转动。否则的话，说句实话，什么意义也没有。”

甲对乙说：我请教过了，师父没有理睬我，可能我罪业太重了(11:26:39)(???)

没有理睬是因为问法不对吧，或者问题已经在论坛，讲法录音当中开示过了，我们自己没有仔细去领会。

乙对甲说：我不说了,行动了再说,刚做了一点,就想问师父(11:27:38)(???)

甲对乙说：好(11:27:50)

乙对甲说：你说这样对不对(11:27:55)(???)

行动的过程也应该汇报吧。

甲对乙说：我也不知道呀，就是因为不清楚的太多了，所以我老犯错(11:28:15)(???)
甲对乙说：我这两天看了很多关于皈依啊 依止师父啊这类的戒律，忽然怕的要死，上面说的罪过相当相当的严重(11:29:57)(???)

我有时也会有这种想法，因为自己心相续当中，缺乏正念。但是我想只要诚心去忏悔，多做功德，常常以善念代替恶念，虔诚祈请上师的加持，那么这些罪过，终究可以避免的。

甲对乙说：我现在才知道，找师父是件很严肃很严肃的事情(11:32:04)(???)

找师父当然是一件非常严肃的事，所以在拜师之前要多观察，一旦决定拜师，就不能再做违背上师的事情。

乙对甲说：看来成佛过程中代价是难免的(11:33:31)(???)
乙对甲说：代价不可避免?(11:36:39)(???)

不知道这个代价是指什么，是犯错误吗？如果是这样，在犯错误之前，就已经知道是错误，那么就可以避免啊。

乙对甲说：去做,又觉的是自作主张.不做.又觉的师父已经说了好多,还没去作,还老问.(???)(11:42:23)
乙对甲说：不知问什么,怎么问.师父好象说过,这是没有依止的表现(11:43:24)(???)

上师的教言:“如果把真正修行人，请过来当作名医啊，我这里为当地请了一个名医过来，拯救众生的病，那完全不一样。这种请法求法受法之心，就会建立一个非常殊胜的法缘，这样，佛法的法轮才会转动。否则的话，说句实话，什么意义也没有。”

这样去做，就不会是自作主张。

顶礼大恩上师！

回答作业如下：

1、甲对乙说：我是甲甲啊，我离开了群，可能得不到原谅(???)

答：他特意强调我是甲甲啊，感觉很强调自我，他以为他是多么重要的人，像我这么重要的人怎么可能离开群呢？其实在上师面前人人平等，因为佛是慈悲的平等的爱尽一切众生不会有分别心的，就象《再世情缘》里玉琳不满其他师兄因格格上香而兴师动众显得很势力，而师父却开释他说那只是开一扇方便之门，让更多的人走进佛门，莫断其佛种。“可能得不到原谅”这是他自己的妄想，佛是慈悲的，不会惩罚谁的，替你背业都来不及呢，怎么会惩罚你呢？要是惩罚也是因果的惩罚，所以这是他自己的妄想，他对上师的信心还不够，还用他的世界来衡量上师的世界。

2、乙对甲说：因为感觉自己力不从心,我需要的是成就,不是实实在在的帮助别人(???)

答：可以看出他没有慈悲心，还是很强调自我，没有慈悲喜舍的心，要知道众生欢喜则佛欢喜，布施安乐。

3、甲对乙说：我请教过了，师父没有理睬我，可能我罪业太重了(???)

答：“没有理睬”好象有点埋怨哦，没回答的原因可能有二：一是当时正忙，需要耐心等待，还要有诚心；二是不回答就代表了回答，需要自己反省，此处无声胜有声，象依止这种问题已经开释很多遍了，可以多去论坛看看，先学习了教言之后再问，这样问，上师会很辛苦的，要学会感恩与体谅。

4、乙对甲说：我不说了,行动了再说,刚做了一点,就想问师父(???)

答：依止就是听话，听话就是服从，“刚做了一点，就想问师父”问什么啊？是在炫耀我做了什么吗？当然经过反复思考的还是不明白的也可以祈请上师开释。

5、乙对甲说：你说这样对不对(???)

答：不对，先弄明白了为什么这么做？应该怎么做，然后再去做。时刻抉择因果。

6、甲对乙说：我也不知道呀，就是因为不清楚的太多了，所以我老犯错(???)

答：不清楚就去学习啊，先去论坛看教言，实在不懂的可以请上师开释，因不懂而犯错，这不是一个理由啊，有邪见，业障多，更应该忏悔。

7、甲对乙说：我这两天看了很多关于皈依啊 依止师父啊这类的戒律，忽然怕的要死，上面说的罪过相当相当的严重(???)

答：因果不虚，种子和果实是一模一样的，种瓜得瓜，种豆得豆，所以要时刻抉择因果。

8、甲对乙说：我现在才知道，找师父是件很严肃很严肃的事情(???)

答：恩，是啊，轻师慢法的罪是最大的。在上师这个殊胜的对境前你可以积累很多资粮，功德无量，相反，也会造无量无边的恶业。可以迅速积累很多福报，也可能迅速消耗很多福报。

9、乙对甲说：看来成佛过程中代价是难免的(???)

答：业障，多忏悔

10、乙对甲说：代价不可避免?(???)

答：可以避免，知错就改，时刻抉择因果。

11、乙对甲说：去做,又觉的是自作主张. 不做.又觉的师父已经说了好多,还没去作,还老问.(???)

答：看是以什么心去做，先弄明白为什么做，怎么做，之后再做。凡事按次第办。

12、乙对甲说：不知问什么,怎么问.师父好象说过,这是没有依止的表现(???)

答：如法的问，什么叫好象说过啊，上师说的话要铭记心中，既然都好象了，那显然没依止。

感恩上师，以上是弟子愚见，还请上师指导批评。。。

顶礼上师！

弟子对依止的理解是：上师是至高无上的佛，导师，师父，是我们最亲切亲密的人。

间隔很多天 重新看到这些   在想：什么样才不是思维的牢笼 什么样的行为才是合理合法的。。。。。。。