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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
说说我这几年感应的事
发起人:慧清  回复数:12  浏览数:5550  最后更新:2011/1/28 11:27:00 by 觉梦

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慧清 发表于 2009/7/12 10:53:00
说说我这几年感应的事

  

  归依前后,我也一直认为是自己的业重又妄想执著,我没有过象某些师兄那样放光动地的感应,可是,生活里也有很多细节实实在在的让我能感受到一些“感应”。

  那是很久前的事情了,刚刚结婚,家还住在平房,没有人跟我提佛的事,我那时候只知道佛是好的,佛慈悲,其他的什么也不知道。

  有两次印象深刻。一次梦中,有一尊佛盘腿坐着“飞”到我家,可是这尊佛穿的不是西游记里演的那样金光灿灿的,而是穿的普通的僧衣,他停下后两腿利落的站在院子里,我能感觉到他带来的一阵风。停下后,佛当时领着我在我家的院子前后,仓房里四处看,当时特别奇怪的是,我家仓房是密不透风的,可是就感觉在那屋子里有很清凉的风吹着,可是佛什么话也没对我说,临走的时候把我的左手提了起来,在我掌心写了一个字,因为我看不见写的是什么,于是凑了前去看,待我看清楚时,这个字已经写到最后一笔——是“佛”字的最后那一竖,拉的很长,直拉到我的手腕上。我看清楚的时候,佛已经离开无影无踪了。

  还一次,梦见佛跟我说,你中奖了。我这个人一直觉得自己很背运的,买过很多次彩票从来都不会中什么彩的,这个梦很突然当时自己也觉得古怪。过了很多天在一个地方等我老公,回头看见有个卖彩票的,我一下想起了那个梦,再试试吧,刚好兜里有2元硬币,随机挑了个号放包里了,没当回事,一周之内也忘记对号了,过了些天一打电话,果真中了5元!哈,尽管后来因故没能去兑那5块钱,可这个梦让我觉得不可思议。

 

 

  

慧清 发表于 2009/7/12 13:08:00

  我小时候经常的做噩梦,很小的时候噩梦里出现最多的就是蛇,梦里的情节基本就是我被蛇缠住无法脱身,或者我被困在由许多蛇绕成的房子里。。后来随着渐渐长大什么样的噩梦都有,经常梦魇,很痛苦,严重的时候我不敢睡觉,干脆坐着,困了就打盹,可是眼睛一闭上意识稍微一昏沉,那种恐怖就来了,大概是03、04年,我上班那会在办公室我不敢一个人,到后来我辞职在妈妈的店里帮忙那段时间甚至偶尔出现幻视或幻听,心情非常非常抑郁,看见刀我就害怕。那段时间妈妈领着我找很多据说都非常灵验的神婆,她们给我“烧替身”,破这个关那个关的,我知道这是迷信,可是我没能力“自救”,我怕控制不了自己不出什么事情,没办法只能依靠他们。花了不少的钱,有的不管用,有的就好一阵。归依上师学佛后,从来也没有考虑这方面的事情,因为也不懂学佛跟这个有什么关系,所以也没有过求这方面的愿望。可是学了不长时间后慢慢体会到,那种梦境不经意间就越来越少了,到后来,几乎是没有了!我亲身感受到这是上师三宝加持的结果,因为一切都是因我们的心而起的,就仿佛我们的心有阴阳两面,当阳光照射进来时,那些阴暗自然就没有土壤了。也所谓疑心生暗鬼,越是想着那些事情,就感觉那些事情就越是密集和真实。当内心对三宝生起向往和祈祷的心,邪魔自然就远离了。

  这个是不惊天动地却是最真实的感应。

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  说到蛇就想起了另外一个事情。我第一次见上师就求得上师归依摄受。那次是妈妈跟我一起去的,我有个哥哥,哥哥业很重,脾气暴躁,不信佛法。妈妈就问上师怎么办。上师说哥哥杀业非常重,要哥哥念一百遍地藏经回向。回来后哥哥不信,但是他说谁没命债啊,都有,因果倒是信,可是信佛信不起来,也不念。那怎么办呢,有天晚上把孩子哄睡我就发愿给我哥哥念,当天晚上梦见两条蛇来找我,一条大,一条小,恍惚中有一条好象是黄色的。它们哭的非常委屈、可怜。它们告诉我是我哥哥杀死它们的,它们非常冤屈。我当时也难过极了,可是后来就醒了。第二次见上师的时候我把这个事情跟上师说,上师定定的看着我说:这是真实的!后来经过妈妈证实,我小时候皮肤不好,后来家里来串门的说有个偏方特别好用:用蛇皮和鸡蛋煮了吃就治好。那时候我们住的地方依山傍水,蛇很容易就见到的。大白天见蛇很常见,于是哥哥就为我捉蛇。我记得那时候的小孩子胆子都很大,没事就捉蛇来玩。我还依稀记得我有一次推开我家的门,我家门前夹园子的木条上挂着蛇,把我吓的不轻。唉,这就是因果不虚啊!(因妈妈也怕蛇没有给我弄过,所以我也没有吃过。)

  后来,我、妈妈和我的嫂子大家都发心念地藏经回向给我哥哥,因为他有时候就象着魔一样,一生气就暴跳如雷,他自己控制不了,整个人看起来都是不正常的,就象换了个人,眼神和神态都很可怖,每当他这样发火以后他的身体都感觉很难受。可是他也不念地藏经。在嫂子替我哥念经的时候听我妈说了一件事,那是她刚开始念的时候,她想 念七遍我哥才能得一遍那就念一千遍吧,于是就这么发愿。刚刚开始念的时候她头痛,恶心,恐惧,心乱到无处安身,眼睛睁不开,整个身体难以被自己控制,极度的不好受。在那万般无奈的时候打电话给我妈妈,我妈告诉她赶紧到你家北卧室去向地藏菩萨磕头忏悔,(当年我路过齐齐哈尔的时候在齐齐哈尔大乘寺帮他们请过一张地藏王菩萨画像贴在他家北卧室的南墙上)难受就磕,她照做了,也很快就好了!

  后来,有一天早上,哥哥突然给我来电话,说梦到爷爷了,说爷很惨很苦,特意找他来的,爷爷说哥哥能帮他。因为爷爷活着的时候最疼我哥,哥哥感觉特别难过,问我怎么帮啊?我说能怎么办啊,对于死去的人最好的就是念经给他,你给爷爷念地藏经吧。哥哥就真的念了起来,过了没几天哥哥又给我来电话说:妹呀,我梦见咱爷乐呵呵的来了,说他现在很好了,以后不会来找我了。我听了非常高兴,鼓励他继续念,他说打那后确实梦不到爷爷了,可是念经又中断了。直到现在,通过我和妈妈的一点点改变,尤其是妈妈的修行,让哥哥发生了很大变化,很少象以前那样变态的发脾气,性格也温和了很多。我相信哥哥总有一天会信佛的!

  南无弥勒尊佛!

慧清 发表于 2009/7/12 14:26:00

  依师学佛的初开始,对听闻佛法兴趣很大,达到了贪法、恋网的状态,不愿意出门,不舍关电脑,就怕错过上师开示。那段时间几乎天天晚上睡觉都梦见听上师讲经,讲的经是我白天没听过的,可是还非常清楚,都是大段大段的。梦里很欢喜,还告诉自己醒来不要忘记了,可懊恼的是,醒来几乎都没记得过。现在知道了这是因为没有观照力处于昏沉中所以记不住。这样的梦几乎都发生在凌晨似醒非醒的时候。那段时间睡着和醒着甚至有点分不清楚,因为梦里和梦外“想”的都差不多,睡了意识也没休息,而事实上,我们醒着跟梦中人又有什么分别。

  有天早上,醒过来脑子里总是不停的闪现一句话“大乘本生心地观经”,我纳闷的很,这是什么啊,这么绕嘴,可是一直到我做好了饭送走了孩子扫地的时候还是不停的重复这一句话,后来我上网一查,果然有一部经,叫做“大乘本生心地观经”。

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  在头一年跟上师学佛的时候,因为法本上的课诵都不会唱,于是下载到手机里,随时听。有一天晚上,在网络上学习后回向完上床躺下,可是也不困,就拿出耳机戴上,那晚听的是瑜珈前行文,因为特别喜欢听里面的“大自在祈祷文”听着听着就不知道什么时候睡着了。

  恍惚中是在一个道场里,似乎是刚刚开过法会,人都走的差不多了,只剩我和慈灯师兄做打扫工作。当时场景还记忆犹新:我和慈灯师兄欢喜的收拾会场,我们还开着玩笑,我对他说,上师太好啦!把咱俩留下给咱俩“小灶”吃,也听不清他附和着什么,这时候就有一个非常柔和而又浑厚的声音在外头的走廊里由远及近——“地藏王菩萨驾到~~”,然后就感觉很多一行人,前面几个人举着象大芭蕉扇似的(不知道叫什么,在电视剧里见国王旁边都有这样的随从)拥护着菩萨。。。这个声音听起来很柔和,可我却感觉到心脏在胸腔里被震动的很难受。这时候这些人已经进屋了,我好奇怪呀,进来的怎么是观世音菩萨呀,不是说地藏王菩萨吗?一切已经来不及想了,我不知怎么的已经躺在了一张单人床上,慈灯师兄躺在另外一边的床上,菩萨在我的头前方,然后这很多人跟着菩萨一起念佛的圣号。我好欢喜呀,这时候有风吹,我似乎看见了我家的白纱窗帘被吹的动了起来,我感觉我离开了我家飞了起来,来到了天上,我闻到了香味,那是没有闻到过的,看到了天上很多珍宝供品就那么在虚空中漂着,还有很美妙的音乐声,还看到很多很多星星一样的东西充满了虚空在闪光,一切都是那么的美妙,我好高兴啊,我想我一定到了天上,这时候念佛的声音越来越快越来越急了,我感觉我的胸口越来越闷,我当时想,我这样是不是就往生在天上了呀?那我还能回去吗?一这样的时候我感觉胸闷的发疼,已经有点受不了了,怀疑了:这是往生吗,往生会这么痛苦吗?我要看看慈灯师兄怎么样了?于是我去看他,可是我纹丝不能动,我当时怕极了,见到佛不该是这么恐怖的,我是不是被假的景象骗了要进恶道呀,这时高兴的心情已经一点没有了,只剩下焦虑和恐惧。我挣扎着,我想我不能跟着他们走了,但是怎么就是出不来,难受了有一会,我突然大喊了两声“南无上师!”“南无上师!”,顷刻间,我就回到了现实:我是睁着眼睛,看到了我家的窗帘,我的心此时还怦怦的强烈的跳着,身体不自觉的一直在打斗。。。我再次确认,我躺在床上。我看看表,此时是凌晨三点十分。回想起刚才的一幕,我的眼泪哗哗的流下来了。一切是那么的真实,我真实的体验了一次中阴身的感觉,尽管我不知道中阴身是什么感受,但我坚信,这次经历跟中阴身是一样的,我更加感受到因果不虚,如果进入到恶道那是多么的可怕,由此我想到了我的亲人,我的爸爸妈妈还有我哥,这些业重而又不知回头的人,将来下场该多么惨啊,,,我不停的流着眼泪,那么那么的难过。

  这时候我老公以为我又梦魇了,使劲的推我,一看我在哭他很纳闷,我告诉他做了个梦而已,他又睡了。我好容易撑到四点,起来打开电脑,求上师加持。我给上师留言,把梦境向上师描述了一遍,我问上师,我见到的究竟是佛还是魔呀?大概五点多,慈悲的上师给我回复:佛也好,魔也罢,只要你祈祷上师,就会有战胜一切恐怖的力量。

  我用切身的感受证实了上师的这句话,尽管在那晚做梦之前我从来不知道称呼上师“南无上师”,可是那最危急时候本能的一声呼求让我即刻脱离险境。从那以后,我就很本能的称呼“南无上师”,从那以后甚至一直到现在,我也经常的噩梦里祈祷上师,有时候持咒,有时候观想上师的法相,都很快的脱离梦境。已经记不起来有多少次了。有时为了检验自己的祈祷力量我在睡前还甚至有些盼望能有这样情景出现以考验自己的祈祷力和觉梦的力量。到现在为止,我很久没有出现过恐怖梦境了,有时候恐怖好象刚刚要开始我就有感觉,睡着睡着,感觉脑子里好象“吱扭”一声,那个恐怖的感觉就要上来,我稍作观想,梦境还没开始就消退了。

  这次经历让我明白了两件事情:祈祷上师获得的加持力,和因果的真实不虚。

 

慧清 发表于 2009/7/12 15:08:00

  记得有位师兄说我太在乎梦,其实,不是在乎,而是知道了梦和修行的关系,上师早前开示说,梦就是体验和检验修行的。从梦中觉悟自己,就跟我们从现在要觉悟解脱一样。梦里梦外谁能分得清呢?从梦里我能知道我自己在发生着什么,我能看到我最深处的内心,了解自己最真的状态,因为人白天能欺骗自己,而梦中的意识活动是最真实的。

  比如有一次我梦见亲近承事上师,我梦见上师很欢喜说我听话又聪明,而我“登鼻子上脸”,竟然大胆对上师说“除了弟子不希望上师对其他师兄好。”醒了以后我感觉心有余悸!我谴责、忏悔了自己好几天,我看到自己是那么的丑恶,那么的“不要脸”,我看到了自己这个充满了嫉妒、虚荣、庸俗、阴险而又狡诈的心,没有比梦中的自己更真实的。在白天,这种话我永远不会对上师说,即便我有这心我也说不出口,更何况,我也很难发现自己这种心,因为它有时候被自己掩藏的好深。

  还有一次,是上师去年八月十五从福州回来东北,我是在慈化院过的仲秋节。回来家后,老公不大高兴,老妈也一直指责我,让我非常恼火,我没好气的对他们说:学坏你们不让也就罢了,怎么人学个好也这么难呢!晚上我就做梦,我所有的亲人朋友都呵斥指责我,我痛恨的对他们说:你们怎么不全都死了呢!醒了以后我半天缓不过来,发生这样的事我有些愕然,性格温柔善良也只是我的外表呀,我的内心里蕴藏着多么深重的嗔恨的种子!到慈化院后我问上师,梦中造业要不要承担业果,上师说:要的,只是比清醒时业果轻一些。这是造意业呀,怎么会没有后果,我后来赶紧忏悔。

  以上是我对梦的认识,和一些在梦中的收获,难以一一列举,发现后才能对治,才能提起修行。而这些,白天真的很难发现到。我想对于修行有帮助的,能提起道心的,这都可以视作“感应”。

慧清 发表于 2009/7/20 16:21:00

 

  08年末的时候上师慈悲频繁法布施,在十一大型法会后,每周末也例行的在慈化院带领大家共修,传法。

  有一阶段讲的是“晨起瑜珈”和“入梦瑜珈”,为的是锻炼中阴身把握自己的生死或者说上升还是下堕落,其中告诉我们如何进入观想。那时候感觉自己还算精进,发愿每天三点起来修法,但是临睡的时候观想总是找不到感觉,起床也很费劲,闹钟总是响了一遍又一遍,偶尔把闹铃按了一下又睡过去了。

  有一天晚上祈祷上师加持自己梦中亦能修法后,刚要进入观想,突然那种大光明就出现了,上师处在大光明中照耀着我,感觉身心非常舒服,我很快的在光明中睡着了,睡的时候好象自己还很清楚,第二天凌晨三点整自觉的醒来,而且特别有精神。我体会到这是前一晚观想祈祷中入眠的缘故。

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  那次周末去慈化院亲近上师闻法。上师讲法后很晚了,大家都走后上师留我和一位师兄干活,上师说要把屋里的东西位置变一变,重新合理安排一下,让有限的空间最合理化利用。我们搬搬抗抗的,一直弄到后半夜一两点钟,也弄的差不多了,也有点干不动了,收工。回到旅店后,反而精神了。我有时候过度熬夜有个毛病,眼睛干涩并且头痛,想睡也睡不着,越是想睡就越睡不着,还担心第二天起不来。就在昏沉的时候,忽然看见上师在我对面虚空,上师的眉心间放射出一束强烈的白光,直接灌注到我的眉心中,持续了几秒钟,我当时好欢喜,心里刚想到"感恩上师"之后就幸福的睡去了。

  

慧清 发表于 2009/7/20 17:20:00

  这大概去年秋末冬初的事情,老妈和哥又闹矛盾了。老妈一生经历坎坷,本就是个苦孩子出身,成年后跟爸爸结合又打闹着过了一辈子,从打我记事,就在他们吵闹和离婚的纠葛中度过。哥长大后,脾气暴躁,且处处不顺利,没少让父母操心。他们就好像民间所说的"犯相"一样,三个人不知道是什么孽缘,又不能消停着过,可是打不散又分不开,扯上我和他们断这清官也断不明白的官司,几年里饱受精神折磨。

  每次家中有大的分歧和吵架,妈都会很灰心,就试图下决心离开这个家。这次也不例外。妈妈把我叫去,把“后事”嘱咐好,把衣服也洗完了,准备了远行的行囊。从前我都极力阻止妈妈这样做,学佛后我知道在我力量不能达到的时候我势必要尊重因缘果报的,该怎样的缘分就随缘吧,尽管我很悲伤。妈妈也不是一次两次闹着离家,从前终因放不下这些牵挂始终没有走出去。这次看似乎是下定了决心了,她说自己该完的义务全都完了,也算“功德圆满”,要过几天舒心的日子。我想我也没有资格强制妈妈继续痛苦生活的权利。只是怎么问都不告诉我去哪里,就象要和我永别一样。
    回到家,想到老妈身体情况那么不好,又想到当她决定离家时候的那种痛苦,我理解妈妈选择离开并非是她的向往,而实属无奈。有哪个人晚年不向往天伦之乐而乐意选择孤苦的生活呢?可是我又感觉心如刀铰般难过。我跪在佛前祈求上师加持,我对上师默默诉说着我的困境,后来我又跑到网络上给上师留言,求上师加持。上师没有回复。
    时间就这样过去,过了晚上,过了午夜,又过了凌晨。。。我知道妈妈如果走会乘坐七点的班车,因为祈求上师,内心总预感到妈妈走不成,尽管看起来她这次下的决心最大。放在以前我会在发车前跑去她家看着她,不会在家里呆的这么老实,可我还是觉得她一定走不成。直到九点,我给妈家打电话,接电话的不是别人,是我的老妈。没等我开口,老妈说,奇怪了,昨天夜里突然胃疼,拧劲的疼,恨不得打滚,后来挺不了了给我哥哥打电话,妈说我哥疯了一样,简直不知道他是咋从他家跑过来的,因为快的不可思议,冲进屋里然后找来车把她拉到医院,输液,一直守到天亮才回家。。。语气里对哥哥也没有了怨恨,气也消了。(奇怪了,平时他们一绊嘴,大事小事都惊动我,不管是白天还是半夜,绝对是“找你没商量”,基本找我不是妈妈犯病就是打得不可开交,后来导致我留下个病根——“神经质”,只要是晚上我家电话响,或者手机里有他们超过2个未接电话,我的心都紧张的要死,总觉得有不祥的事要发生那么恐惧)而此时我暗暗发笑,妈问我乐啥,我告诉她,这是佛菩萨消你俩的业呢。妈一直在那头说,你说怪不怪吧,我的胃一直好好的。。。

  现在家中的情况一年好似一年,不仅从经济上,更多的改变是从烦恼上。哥哥家有对漂亮聪明的双胞胎女孩,一家四口收入也算稳定,父母现在在市区买了楼房刚刚装修好,爸爸马上退休后,两位老人的退休金也算吃喝不愁了,更重要的是,越来越发现他们的諍斗少了,平和多了,越来越有个“家”的样儿了,母亲现在的愿望是,等搬到市里居住后供个佛堂,念佛修行度过晚年。

  感恩上师三宝的加持啊!

     

慧清 发表于 2009/7/20 17:32:00

 

  我家住一楼,前几天出了一件奇怪的现象,连续好几天,不知道从哪里,一夜间就会在窗台、玻璃和地上出现大片的黑压压的带翅膀的蚂蚁,让人看了很紧张,我们俩人怎么找也找不到它们到底从哪进来的,这些不速之客尽管爬来爬去看不到有什么杀伤力,可是实在让人心里很不舒服。头几天我用笤帚轻轻的扫,能扫出一堆然后倒在外面“放生”,但再怎么小心,可能都会有死的。到后来,我老公不耐烦了,买来一筒杀虫剂,每天都杀死很多。

  有一天,上师在群里给师兄们随缘开示,我就在群里求上师加持我家不要进这些小虫了,不要叫我老公再杀那么多生命。(上师当时问现在有地方发洪水么?我说不知道,在那之前已经是连雨天了,后来又连续很多天,天天有暴雨。)跟上师说时接近中午11点,我老公11点下班,进屋的时候不到11点半,他回来后就先到窗台看今天有没有虫子进来,结果他一下就发现了蚂蚁洞,从非常非常隐蔽的地方进来的。我非常欢喜,告诉他赶紧堵上吧,这是佛菩萨给你机会将功补过呢!可是我老公一托再托的,也没补,奇怪的是打那以后也再没有虫子进来过。
    你说,这不是上师加持是什么?

  

湛心 发表于 2009/9/1 11:41:00

随喜赞叹

原来梦里造业也要承担业果啊!

慈音 发表于 2009/9/5 9:06:00

随喜赞叹!

师兄您写的真是太好了,看后很有感触。

道愿 发表于 2009/9/22 8:32:00
???
智心 发表于 2010/5/19 13:44:00

了不起哩!

   看了师兄写的话,不禁觉得好像到了那种与佛菩萨修行人一起生活的仙境的感觉。写的好,历历在目一样。

  师兄的用心,师兄的努力和虔诚都是我学习的榜样。

 

道愿 发表于 2011/1/27 22:00:00
觉梦 发表于 2011/1/28 11:27:00
看您的故事,感染到您的欢喜和鼓舞

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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