顶礼上师三宝!

一夜睡五个小时外加中午半个小时其它的时间除了工作和吃饭就是修行.

随喜修行功德。感念师恩！

此心一天二十四小时恒处修行中。

“是日已过  命亦随减  如少水鱼  斯有何乐

——大众  当勤精进  如救头燃  但念无常  慎勿放逸

人生苦短  轮回路长  佛法难闻  善知难遇

——大众  当求出离  如鸟出笼  但念无常 慎勿放逸”

顶礼上师三宝!

观自在菩萨行深般若波罗密多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界乃至无意识界 无无明亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得以无所得故 菩提萨垛 依般若波罗密多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃 三世诸佛 依般若波罗密多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗密多是大神咒是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

顶礼上师三宝！

 【真修】孝事父母，众善根本，敬事师长，万德发端。圆满人格，方成佛道，老实修行，方得归真。因果不虚，龙天有眼，莫自欺欺人，贻误终身。忍一时苦痛，依师修道，渐见道真；弃一期安乐，行不放逸，得离永世之忧悲。有德之人，敬师如佛，一切能舍，为法忘躯，能行苦行，佛心悲悯，重视有情胜于己，成佛之数也。有缘佛子，莫负佛祖深恩！

 【真修实难】有缘佛子，还应深知：不归依三宝，莫说我行佛教人天道；不发心出离，莫说我修解脱贤圣道；不起菩提心，莫说我行大悲菩萨行；若无师证，未得正见，终不说我得无修无证无为道，而做种种疯癫无忌行。若不念念三归，不务实修，未知修道次第，不明始终正邪，为人弟子，终不说我已得善知识，为人师长，更莫说我即是善知识。

——摘自上师功课瑜伽念诵集一〈居家佛子瑜伽常读句〉

 悲华社区 → ≡以慈为宗≡ → 慈宗修仪 → 050610瑜伽念诵集（一）

皮之不存,毛将焉附.

    每天应该坚持修行，生命的意义就在修行，把一切所行的善法用三殊胜来加持就会成为无漏的功德，就会成为解脱之因。否则，最多得有漏世间福报，甚至反成堕落之因。

    一切佛法，所有宗派的精要和核心都是一样的，出离心、菩提心和般若智慧是共同的精华。格鲁的宗噶巴大师、宁玛的无垢光尊者、萨迦的班智达都是文殊菩萨的化身，他们共同宣说佛陀所说的三主要道。三主要道是次第，但是也圆融在最后的本体证悟之中。从这个意义来说个宗派一致，都是佛陀所传教法，甚至说禅宗就是密宗就是天台宗就是净土宗，因为精要核心都是一致的只是方便不同罢了。

    因此，一个学佛的人不能毁谤一切的宗派，不能毁谤一切善知识，如果佛教成为集团宗派的斗争，我们不应该参加，宁可不参加这样的“佛教”，宁可自己呆在家里念佛，因为那不是佛教，不是正法。

   于是，我们的道友间也不应该争论而失去合和，尤其对于不信仰佛教的人我们更不该给佛教抹黑，众生需要佛法，而内心的清净就是圣地，就是佛法，他不应该斗诤，应该恭敬、平等和明智而远离世俗。

阿弥陀佛!

    顶礼上师慈悲开释!!!

    "一个学佛的人不能毁谤一切的宗派，不能毁谤一切善知识，如果佛教成为集团宗派的斗争，我们不应该参加，宁可不参加这样的“佛教”，宁可自己呆在家里念佛，因为那不是佛教，不是正法。"

下士道：畏惧恶趣苦，深信因果，归依三宝，勤行善法。（志求人天果）

中士道：厌离轮回，寻求解脱，勤行定慧。（志求声闻果）

上士道：悲悯众生，勤求佛果，六度万行。（志求佛果）

［此帖子已被 释悲华 在 2005-9-4 19:56:52 编辑过］

［此帖子已被 释悲华 在 2005-9-21 17:20:06 编辑过］

谢谢大家