记2012年6月3日周日一日禅活动——普辉

         参加的人员：普敬师父、普照师兄、普照师兄结缘来的一位朋友、普毅、普清、普明、普辉。

早上上山的时候，普清、普明、普辉每个搬了一块石头，大家希望能早日盖修行庐闭关修行。“美化寺院，就是美化心灵”，来到云林寺，大家在劳动禅时间，清扫佛台及大殿等；把菜园的草拔了；把八角井周边的杂草砍掉；把井里杂草捞掉；把龙眼树的枯枝弄掉。经过一番劳作后，云林寺环境焕然一新。今天大家上殿唱诵礼佛，感觉也比平时整齐些。不足的地方是，敲第三通鼓了，有的师兄还在做自己的事情。下午普照师兄带来一个结缘的朋友，普毅师兄和普照师兄一起梳理她现在困扰的问题，帮助认清问题，引导她皈依学佛。

自己在前三坐禅中，在坐20秒左右，就开始昏沉，发现眼皮还是不由得耷拉下来，感觉视线往中间收近，其中有想着提起正念，不过持续不长，又出现了昏沉；另外在前三次打坐中，都出现腿麻，特别是第一次坐禅中起来时，腿非常麻，很慢才站起来；在最后一次坐禅中，自己才感觉腿也不怎么麻，人也不怎么昏沉。坐禅有两次，感觉到挺安静，发现只有呼吸的感觉，时间很短。

这两天自己在看《修心法要——利器之轮》，其中因果道理及加上生活的体会，认识到一个人懈怠是不行的，因为这种状态持续下去会导致人生慢慢往下走，在《修心法要——利器之轮》中有段话讲“当一个瓶子由水滴注满时，既不是最初几滴水的功劳，也不是用最后的几滴水所填满，而是由水、倒水者、瓶子等众缘和合而成。苦乐的体验也是如此，它们是过去业报的结果。果报既不是来自第一因，也不是最后的业报行为所成，而是由众缘和合而成的。因此在这幻象的世界中，请让我们众善奉行，莫造新殃”，这启示自己要把心放在当下，按照上师教导的去做，一定会带来生命的改变的。

顶礼上师，弟子也参加了云林寺一日禅的活动，通过上师的慈悲开示，明确了弟子去参加道场就是做功德，消业障的目的。弟子们一行到达云林寺后，看到普辉师兄和普清师兄分别拿起扫把清扫大殿和用布擦拭佛台，弟子觉得也要做些事情，弟子就到菜地去锄草。菜地种的扁豆苗的叶子都让虫给吃光了，但还是透现顽强的生命力。弟子开始的时候拿锄头除草，但是草很多很茂盛，扁豆苗长的很小，所以不好分别，所以就拿了小铲，先把豆苗和草分别开来，然后才能用锄头大肆的除去。但是弟子很粗心，一没念住，就将豆苗给铲断了，弟子又在忏悔。弟子在当时就想到，这和修行是多么的一致啊，先要确定要种植培养扁豆，然后小心的分辨扁豆和扁豆周围的杂草，这和先要确立和发起三皈依的心及上师平常调正弟子，剔除弟子心中的邪见是多么的像啊，还有弟子知道了豆苗的样子，就应当时时念住自己，把豆苗周围的草清楚掉，最后才用锄头大肆的铲草。所以弟子也想起了上师慈悲的对道敬师教导：“会种菜就是会修行”的法语。

   在禅修的时候，弟子在房间交流分享的活动里听到了湛越师兄说的要善加对治，清清楚楚、明明了了的分享，就在坐禅里针对自己的昏沉作了对治，就是提起正念，奋发提起，克制了昏沉。但是弟子在禅坐的时候总是妄念纷飞，有时能立马觉知就拉回来，有时候要好一阵子才能回来，然后就回忆了妄想是怎么一步一步跳跃的，弟子就想到是自己自我还在作怪，所想的一切事情都是和自我有着非常大的关系的，如果对我执能够减少降低，也许妄想就少了许多。所以这些都必须通过皈依才能实现和做到。弟子这些感受不知道是否是正确的，祈请上师慈悲开示。还有下午弟子们在清理井里的杂草，但是普辉师兄一个人就用刀将井边的杂草砍掉了，原本以为会很困难砍草的，因为都长的很茂盛了。还打算买一台割草机来割草，结果普辉师兄很快就砍了许多，普辉师兄还笑着说，即使有了割草机，我做做也可以省点柴油啊。弟子不由的想到其实困难并不大，就是发心的问题，发心到了，所有的困难也就不是问题了。

  感恩上师三宝慈悲教化，感恩上师三宝给予弟子承事的机会，让弟子能够消除业障，自种福田，折服我慢，弟子叩谢恩师！感谢恩师在弟子长满杂草的心上慈悲的耕耘，圣恩难报！

顶礼上师！

本周在参加活动时，我在思考师兄们说的--不要对他人进行评价，发现自己总是在评价算计，因为我不肯舍去自己的标准，认识到自己的这个问题后，就继续不停地问自己这个评价从何而来？

通过观察，原来我还是在搞你的我的、好的不好的、有利的无利的、喜欢的不喜欢的等等，这分别理论上说就是世间八法的心，一直依我而存在，这无益自己和他人，是苦、是烦恼、是障碍；我要时时提防它，觉知它，照顾它。

若不参加共修，若没有上师的教导，同修们的帮助，我还是顽石一块，想到了这一句：感念师恩，开我迷蒙......