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持戒 就是修行 | |
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发起人:智心 回复数:3 浏览数:2417 最后更新:2013/11/29 15:16:00 by 妙喜 |
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智心 发表于 2010/8/17 14:10:00
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持戒 就是修行 一直以为,修行就是打坐、修行是念诵、修行是放生行善......。只到最近,才认识到,持戒,护持戒体,学戒,才是最根本,最重要的修行!
昨天当境界现前的时候,差一点,只差一点就又把发愿持守的戒条破坏。 一个月以来,自认为状态是不错的。因为这两个月录入上师讲授的《受十善戒经》,受很大的加持的缘故,对于过去常常所犯的一些粗重的戒相,稍能生起警惕;对于不善业的因果,能生恐惧;于五戒中,就自己现在的程度来看,和过去相比,大的方面,似乎并没有违犯,心中便有些自得。 可惜呀,当境界来的时候,差一点毁于一旦。这才认识到:自己信心的脆弱!对于上师加持的功德,竟然认为是自己的进步。才认识到,自己做佛、做魔、做饿鬼、做人、做天人、做畜生、做一个地狱众生的未来,真真正正只是在一念间啊。 众生畏果,菩萨畏因啊!做为一个愚痴的众生,常常因为遇到了困苦的对境,才知道恐惧。在苦因----我的恶心生起的时候,却从来不知道它的可怕。一向任其随意的泛滥成灾而不自觉。一直到恶念在外缘的配合下,变成现实的时候,才不得不去承受。 想到这里,更加感激上师对我的爱护,感激诸佛和菩萨圣者对一个不知羞耻的众生慈悲不舍和看护!若不是上师的加持,我怎么可能在罪恶的边缘及时止步;若不是上师的加持,我怎么可能看到自己当下内心的危险啊! 尊贵的上师啊,您是佛陀的化身,是真实的菩萨。您是我生生世世的依怙啊! 没有您,我怎么可能认识自己的可耻。没有您,我必然在生死轮回中无尽的反复;没有您,我去哪里听闻到如此珍贵的佛法;没有您,我永远也没有机会反省自己,必定会永远的生活在傲慢之中。 上师啊!我祈求您的怜悯,因为弟子累劫以来的罪业无边,障碍也像须弥山一样广大无边。看看自己现在的样子,看自的内心,看自己的行为,我根本称不上是一个佛弟子。我对戒律从来不能像珍视眼睛那样爱护;不要说学佛和菩萨,我连一个高尚的人格都不具备---做一个人,都没有做好;我对众生受到的苦,从来都没有挺身承担;我对防碍我,损坏我利益的众生,嗔恨心大的在很多年之后都会常常生起。我更不能从慈心的角度去对待他们。这样的我连再投胎做人也是不可能,更不要说化生在庄严、神圣的弥勒菩萨净土的莲花上,更不要说随弥勒菩萨重返娑婆世界助佛扬化,恐怕只会在恶道中苦苦的等弥勒菩萨成佛来救我吧! 今天,弟子真诚的向上师,向佛法僧三宝忏悔,忏悔过去对戒的轻慢,对上师所开示的法宝的轻慢。过去一直心存非常大的惰性,总认为守五戒就可以,十善戒太庞杂,难度太大。其实这种心,本身就是对恶习的妥协,五戒和十善其实并没有区别,区别只在于自己的内心,是不是真正的想按照一个善的标准去做人,区别只在于是不是真心要修正自己的行为。此后尽形寿当尽力学习十善戒的标准去生活。 一个对自己没有要求的人,永远也不会成就的。对自己没有要求,就是没有真实发心的表现。 此后当至力于守护戒律的清净,看护内心的清净,培养内心慈悲。 社会就是道场,持戒就是修行!!!
南无上师尊! 祈请上师赐加持! |
慈则 发表于 2010/8/18 14:00:00
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个人认为,修行是从日常生活中的点滴小事的积累。一天内不犯错是正常,一年内不犯错误是本事,十年内不犯错误是境界,一百年内不犯错,就。。。 |
失明的人 发表于 2010/11/25 11:42:00
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Like the warlock, you can keep wow power leveling a couple of pets at a time. To do this, you should find one main pet wow power leveling that you really like to use and wow power leveling when you want to train something else to learn a new skill, you can stable this pet so you have the ability wow gold to go out and train another. Most larger cities aion gold will have stables where you can “park” your main cheap wow power leveling pet in order to train a new one. (These are usually located in an open space in the center of the city, near the mail box or the flight master.) But, unlike the warlock, when you are training a new pet buy wow power leveling and using one for a tank, you will need to feed it. Different pets warcraft gold prefer different foods, such as meat, fruit, and eggs, all of which you can find through vendors in each town. When you are training your pet, you'll need to make sure aion powerleveling that you have enough food for the both of you so neither of you suffer. Because the two of you will need food, cooking is a must have for cheap aion power leveling the hunter so you can use the raw meat that you loot from mobs to help feed both you and your pet. |
妙喜 发表于 2013/11/29 15:16:00
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看了师兄的贴子,感同身受,在日常生活和处事中,身心常在戒中很不容易。
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[论坛小贴士]:
| 返回首页 |一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。 二、有关法眼宗知识简介: 1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。 2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。 3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。 三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华) ![]() 信息备案号: 闽ICP备16026213号 |