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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
2010.4.3上海放生功德林报道
发起人:智清  回复数:12  浏览数:5167  最后更新:2012/2/23 21:28:00 by 禅海

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2010/4/4 19:57:00
智清





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2010.4.3上海放生功德林报道

顶礼上师!

为了祈祷楞严海会禅师长久住世、法体安康、法雨常施、正法常驻!为了迎请三乘普传、显密圆通的上人早日驻沪并为上海众弟子指导修行,为使上海地区信众早日皈依上师三宝学佛修行,也同时为了祈祷西南地区的同胞早日度过旱灾,上海·慈宗放生功德林定在201043号观音圣诞日举行迎请楞严上人暨祈西南同胞得泽放生公益祈福活动。放生地点上海嘉定紫藤公园(护城河边)

放生品种:泥鳅、黄鳝、大黑鱼、大鲤鱼等

放生款资助:

姜振宇 100元    姜炳坤100元(这两位为新结缘母女的亲人)

何美50元        严雯50元     

安刚210元       王晓萍33元   

邓增彪25元      慈明200

慈远100元       智清100

共计:968

加上上次结余46.7元,共计:1014.7

本次放生用款:981

本次结余:33.7

这次放生总体来说还行,前期在网络论坛上发帖宣传,结缘了一些人;放生地点的选择比较好,水质优良;许多放生动物在放生后皆回过头来表示感谢,这令参与放生的各位倍感欣慰。放生的大黑鱼、大鲤鱼虽然已经翻肚皮,但放走之后还是活了过来,感谢上师加持!

愿以此行胜功德,庄严诸佛净刹土, 

吾等发愿与众生,皆共于此成佛道。 

我此普贤殊胜行,为得文殊妙智慧, 

普愿沉溺诸众生,速往胜妙诸佛刹。 

愿我常生诸佛前,愿我能遇善知识, 

生生世世遇妙法,在在处处不离僧。 

我以所行此功德,愿结众生三宝缘, 

祈请上师常住世,轮回苦海愿相随。 

愿我福德日增长,愿我业障渐轻微, 

愿我为道能布施,持戒忍进修定慧。 

愿我所行无憍慢,慈悲喜舍利人天, 

信解行证瑜珈行,回向众生成佛道!

 

祈愿本传承至尊上楞下严恩师法体安康!长久住世!弘法事业广大圆满!

祈愿一切弘扬正法的大善知识法体安康!长久住世!广传妙法!

祈愿参加放生的各位同修身体健康,合家幸福,吉祥如意,岁岁平安!

 

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

    

我悔一切过,劝助众道德。皈命礼诸佛,令得无上智。
2010/4/4 19:58:00
智清





大学专科级

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本次放生经验总结:

1、放生前的网络宣传中,弟子把具体的放生地址公布了,这个做法容易使捕捞的人明确目标,不利于放生生物,后来改正了放生的帖子,把具体放生地址删去了,感谢智悟师兄提醒。

2、网络结缘者一定要向其询问手机号和姓名,方便联系,千万别只是让其加入放生群,或留下QQ号,一旦断了联系,这个缘便很难找回。

3、本次放生选择的水源较好,但放生过程有点拖沓,时间拖延了很久,不免让参与者起烦心,弟子们下次会注意时间上的把控。

4、放生前的演讲声音过小,弟子们下次准备配个小蜜蜂,放大音量,提升效果。

弟子忏悔放生过程中的过失,下次改正,感谢上师慈悲加持这次放生顺利进行。

<!--EndFragment-->
我悔一切过,劝助众道德。皈命礼诸佛,令得无上智。
2010/4/4 21:33:00
智悟





大学专科级

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随喜赞叹上海的师兄,功德无量。愿能继续坚持,继续努力。

另外,个人建议,放生地点不要选择在城市当中,公园内,虽然水质好,但是即有围观,捕捞难以避免。宜选择地广人稀水深阔之处,可以走得更远一些,包车到郊县,乡村去放更好一些。

祈愿不离菩提心,恒常勤于菩萨行,诸佛菩萨赐摄受,远离邪魔诸恶行。
2010/4/4 22:11:00
道愿
鹰击长空





博士后级

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随喜赞叹上海的师兄,功德无量。愿能继续坚持,继续努力。
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
2010/4/4 22:48:00
恒远
天底下,天之涯





初中生级

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上传图片到主贴了。

2010/4/4 23:36:00
月亮心闪
法名:湛越、普照





博士后级

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南无本师释迦牟尼佛 南无当来下生弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛

喔,我是多么愚痴啊,我必须得到一些智慧才行!我是多么执着自我啊,一定要了悟无我才行!

愚痴的人是谁啊?就是我啦。上师说承认我是愚痴的就是聪明的啦。
2010/4/5 7:33:00
禅缘





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随喜!
2010/4/5 10:25:00
慈明





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2010/4/5 23:59:00
智海





博士后级

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随喜!
一切功德来源于上师,时刻牢记人生无常,轮回过患。
2010/4/6 7:31:00
恒芳





高中生级

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随喜赞叹上海的师兄!
2010/4/6 14:56:00
慧清
向日葵





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随喜远方师兄放生功德!

(慈明师兄的图都打不开。)

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2011/3/17 21:39:00
道如





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随喜赞叹!
2012/2/23 21:28:00
禅海





大学专科级

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随喜赞叹!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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