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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
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发起人:释楞严  回复数:12  浏览数:8587  最后更新:2010/6/22 6:28:00 by 静宜

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2009/4/12 11:40:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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房间话题库和问题库征集处

一、关于学习的话题:

1、为什么上师首先让大家学习《行愿品》和《念佛章》?这些和现在我们依师修行有关系吗?是什么关系?为什么要学习内众手册?为什么要学习《导修集三庄严》?
2、参加学习你有预习吗?你是怎么预习的?学习过程你有积极排麦发表观点和提出问题吗?你重视学习吗?你报名参加学习了吗?你参加学习的出勤率如何?你认为学习有什么功德?学习带来了什么好处?
3、通过最近的学习和听上师开示,你有没有收获?感悟最深的是什么?以前不懂现在懂了的是什么?以前理解错误现在纠正过来的是什么?

二、关于自我的话题:

1、什么是自我执着?自我执着有几种?自我执着表现在哪些方面?能举些例子吗?自我执着对学佛有妨碍吗?为什么自我执着会影响顺利地学佛?
2、你是如何认识自己的自我执着的?如何才能认识到自我执着?为什么我们很喜欢自我执着?自我执着减少后有什么现象?
3、喜欢自我执着会带来什么后果?如果不能重视和对治自我执着将会不能达到什么功德?如何才能减轻乃至去除自我执着?你有什么经验,能说说吗?

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2009/4/12 19:41:00
清~净





博士后级

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顶礼上师!感恩上师!

愚弟子一定认真思考。

南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛!

2009/4/12 20:55:00
慈清





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顶礼上师!

通过最近的学习和上师的开示,弟子收获很多,原来以为自己知道的不少,现在才知道,其实什么也不明白,弟子老老实实依师从头学起,感恩上师,让弟子醒悟. 举个例子,对念佛的理解,差了十万八千里,听了上师的开示才晃然大悟,感恩上师的慈悲开示.弟子虽然报名参加了学习,也很重视学习,出勤率很高,但因为没有预习好,所以上麦次数少,提问也少,弟子忏悔以后要做好. 上师让我们学的,一定和依师修行有密切关系,<<行愿品>>是为了让弟子发心立愿,这是学佛的首重,<<念佛章>>是教弟子如何与上师念念相应,只有这样才有好的开端,才能学有所成,这是弟子理解的. 做为上师的弟子,内众瑜伽手册和导修集是必修课. 感恩上师!

2009/4/24 22:55:00
月亮心闪
法名:湛越、普照





博士后级

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★房间广播★打破自我执着就能达到无我的状态。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★业,就是造作。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★要问造什么业。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★有十善业和十恶业。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★身口意都会造业。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★身三,口四,意三。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★不上麦是什么业?[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★善业还是恶业?[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★这个得先知道为什么不上麦。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★怕自己说不好,却不怕自己学不好,这个是什么业?[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★愚痴的业。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★顶礼上师!

各位师兄晚上好!今晚继续上周话题二"关于自我执着"提醒师兄们认真体验话题的意图,积极参加排麦,对入门学佛很有好处。。。 1、您是如何认识自己的自我执着的?2、如何才能认识到自我执着?3、为什么我们很喜欢自我执着?4、自我执着减少后有什么现象? [【管理】☆道振(216095919)发布]

★房间广播★怕出镜头是什么业?[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★恒光,业是什么意思?[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★业就是行为、造作,有善业、恶业和无记业三种。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★执着指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★加持有暗中加持,明显加持和感应加持等等。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★对上师的信心就是对佛法僧三宝的信心。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★执着分为观念上的执着和情感上的执着两种。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★我执也叫自我执着。对自我的执着有观念上和情感上的不同。我执根据执着的粗细不同分为人我执和法我执两种。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★不是。情感上的执着是说执着表现为情感,比如非常地贪爱。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★观念上的执着,比如他固执地认为不需要师父看经就可以学佛开悟了。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★人我和法我的差别在与粗细的不同。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★什么是我,就是自我,什么叫自我,必须具备两个体性才能叫我。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★一个恒常不变的特性,一个是区别于其他的独立性。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★人我的意思比如说我觉得有个人是我。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★法我的意思比如说我认为没有人我,我是由五蕴合成的,没有我,但是色蕴这个法你认为存在着,也是微细的我执,这个叫法我。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★不是说对法的执着叫法我,错误。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★破人我执可以达到罗汉的见,破法我可以达到登地菩萨的见。[·楞严一笑·(41148575)发布]

南无本师释迦牟尼佛 南无当来下生弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛

喔,我是多么愚痴啊,我必须得到一些智慧才行!我是多么执着自我啊,一定要了悟无我才行!

愚痴的人是谁啊?就是我啦。上师说承认我是愚痴的就是聪明的啦。
2009/4/24 23:11:00
月亮心闪
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房间广播★自我固执和自我执着一样的吗?[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★自我固执是因为自我执着导致的。[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★执着的意思是执取和缚着。[·楞严一笑·(41
★房间广播★自我固执的修行的反面是什么?[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★自我执着会导致自我固执和生起贪等烦恼。[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★打破自我执着就能达到无我的状态。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★业,就是造作。[·楞严一笑·(41148575)发布]
★房间广播★要问造什么业。[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★有十善业和十恶业。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★身口意都会造业。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★身三,口四,意三。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★不上麦是什么业?[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★这个得先知道为什么不上麦。[·楞严一笑·(41148575)发
★房间广播★怕自己说不好,却不怕自己学不好,这个是什么业?[·楞严一笑·(4114857
★房间广播★愚痴的业。[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★怕出镜头是什么业?[·楞严一笑·(4114857
★房间广播★恒光,业是什么意思?[·楞严一笑·(41148575
★房间广播★业就是行为、造作,有善业、恶业和无记业三种。[·楞严一笑·(41148575
★房间广播★执着指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。[·楞严一笑·(41148575
★房间广播★加持有暗中加持,明显加持和感应加持等等。[·楞严一笑·(41148575)发布
★房间广播★对上师的信心就是对佛法僧三宝的信心。[·楞严一笑·(41148575
★房间广播★执着分为观念上的执着和情感上的执着两种。[·楞严一笑·(41148575
顶礼大恩上
★房间广播★我执也叫自我执着。对自我的执着有观念上和情感上的不同。我执根据执着的粗细不同分为人我执和法我执两种。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★不是。情感上的执着是说执着表现为情感,比如非常地贪爱。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★观念上的执着,比如他固执地认为不需要师父看经就可以学佛开悟了。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★人我和法我的差别在与粗细的不同。[·楞严一笑·(41148575)发
★房间广播★什么是我,就是自我,什么叫自我,必须具备两个体性才能叫我。[·楞严一笑·(41148575
★房间广播★一个恒常不变的特性,一个是区别于其他的独立性。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★人我的意思比如说我觉得有个人是我。[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★法我的意思比如说我认为没有人我,我是由五蕴合成的,没有我,但是色蕴这个法你认为存在着,也是微细的我执,这个叫法我。[·楞严一笑·(41148575)发布]
★房间广播★不是说对法的执着叫法我,错误。[·楞严一笑·(41148575)发布]
★房间广播★破人我执可以达到罗汉的见,破法我可以达到登地菩萨的见。[·楞严一笑·(41148575)发布]
房间广播★自我固执和自我执着一样的吗?[·楞严一笑·(41148575)发布]
★房间广播★自我固执是因为自我执着导致的。[·楞严一笑·(41148575)发布]

★房间广播★执着的意思是执取和缚着。[·楞严一笑·(41148575)发布]
 
★房间广播★自我固执的修行的反面是什么?[·楞严一笑·(41148575)
★房间广播★自我执着会导致自我固执和生起贪等烦恼。[·楞严一笑·(41148575)发布]

南无本师释迦牟尼佛 南无当来下生弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛

喔,我是多么愚痴啊,我必须得到一些智慧才行!我是多么执着自我啊,一定要了悟无我才行!

愚痴的人是谁啊?就是我啦。上师说承认我是愚痴的就是聪明的啦。
2009/6/11 11:25:00
慧心





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随喜赞叹师兄及时粘贴上师房间开示!
2010/1/8 22:00:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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我出个问题给你们参考看:
1\学习了归依以后我们知道归依有几种?你觉得您其实属于哪种归依发心?你对这几种归依究竟是怎么理解的?
2\归依的对境是什么?这对境是抽象的还是可以把握的?您怎么理解这三个对境?请说说三者之间的联系是什么?
我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2010/1/9 10:05:00
道愿
鹰击长空





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顶礼上师!
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
2010/1/11 14:22:00
妙善





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南无古鲁贝!

上师为方便大家学习曾提出的话题汇集:

话题一:当你遇到同修之间争吵和互相指责的时候,您是怎么看的?您采取什么态度?为什么要采取这个态度?你会和同修吵架吗?你认为为什么会吵架?如果您也参与了,您该怎么处理?您能说说为什么同修之间会吵架吗?能不能说说避免吵架的方法?您认为该怎样正确地对待这个最好?

话题二:常听人说“依法不依人,所以师长教化不要尽听,如果自己觉得不对就要反对,因为依法不依人。”,您怎么看?这是依法不依人的意思吗?您认为依法不依人该怎么理解?为什么佛说要依法不依人?

话题三:常听人说“以戒为师,不得以人为师,我爱吾师,吾更爱真理,所以认为依止戒非佛说,不必守。”。您怎么看这个说法?对吗?不对吗?为什么对?为什么不对?您是怎么理解戒律的?戒律对您意味着什么?您怎么看依止戒?

话题四:常听人说学佛的人要放下,要不执着。您怎么理解这个放下?要放下什么?该怎么放下?您怎么理解这个执着?什么叫执着?如何才不执着?这个放下和这个不执着有什么不同吗?什么关系吗?

话题五:常听人说念经有很大的功德,您知道念经有什么功德吗?请人念念经就能得到功德和加持吗?如果没有,那怎么会请师父念经呢?如果有,那这个功德从哪里来的呢?

话题六:学佛的人可以谈恋爱吗?面对婚姻和家庭,学佛人该怎么看?在婚姻、恋爱、家庭中该怎么学佛呢?可以和出家人谈恋爱吗?或者可以和出家人称兄道弟,以朋友姐妹等相称吗?

话题七:为什么法非请不说,除非遇到至诚具缘者,非请亦说?有的人说他不懂请法,不会请法,您怎么看?又有人说请问该怎么请法,能教我吗,如果是你,你怎么教他呢?从几个方面教?怎么教?

话题八:为什么必须恭敬三宝才是归依三宝?为什么供养三宝才是归依三宝?为什么祈祷三宝才是归依三宝?为什么赞叹三宝才是归依三宝?为什么随喜功德于三宝才是归依三宝?为什么求哀忏悔于三宝才是归依三宝?为什么请转法纶和请佛住世都是归依三宝的体现?归依三宝的这些行为你都怎么理解?这样做有什么意义?为什么?

2010/2/17 11:50:00
慧月
初学者





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话题一:你是怎么理解清静信,欲乐信,胜解信三种信心的?你现在属于哪种信心?为什么说信心是皈依的基础呢,你怎么理解这句话?

话题二:皈依中的三所断指的是什么?为什么要断除这三种过患?可以谈谈对这三种应该断除的行为您是如何做的吗?

话题三:有位同修说他闲着没事的时候去听上师讲法录音当作解闷,因为爱听上师说话,没有想求佛解脱。你认为这是一种什么行为?是否违背了皈依?

话题四:你对皈依中的三同分是怎样理解的?三同分和皈依的关系是怎样的?您认为在生活中应该怎样去落实三同分这个学处?

罪由心起将心忏,心若亡时罪亦灭。心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔!
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2010/4/22 1:48:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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<div class=ForumPostTitle>关于修功课的三个话题</div><div class=ForumPostContentText>话题:
1、您跟随上师修行开始进入修功课的阶段了吗?不修功课可以吗?知道为什么要修功课吗?修功课有哪些要求?
2、您做功课的依据是什么?在做功课得到的见解和功夫境界根据什么来辨别正邪深浅?
3、通过做功课,您有什么感触和感悟?既然修行就在日常生活中,为什么还要修功课呢?
</div>
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[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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