法会时间：2005年12月18日20：30-23：00

法会地址：悲华在线——弥勒讲堂（网址：http://t4575.bliao.com/）

答疑法师：上楞下严法师

    今天晚上是答疑，有一段时间没有讲法了，现在大家点开论坛的第五版的瑜珈法本，有显密瑜珈念诵集，这里有比较完整的前行念诵仪轨，以后我们比较正式的重要的讲法法会可以采用这个仪轨，这个仪轨可以复杂也可以简单，现在大家点开后看着这个法本，我们来做个前行，一起来做，大家如果在电脑前可以一边看着这个法本一起来念诵。大家要把这个学会。
    前行文（略）
    愿度化遍满虚空际如母有情而在此为大家作答疑（发心）。今天晚上的答疑就开始吧。我们以后要学会唱这个，今天因为时间问题我唱的比较简单。好，我们来看下面的问题。
    问题一：顶礼师父，请师父慈悲开示，什么是清净的心？什么是亲近的心？区别在那里？
    问题二：顶礼师父，请师父慈悲开示，什么是道心？什么是世俗心？区别在那里？
    今天的第一个问题是，请开示说什么是清净的心？什么是亲近的心？区别在那里？这第一个问题问得很好，清净心和亲近心两个音相近，区别在哪里？我想这个问题问的主要是讲一个学佛修行的人如何以清净心来亲近师父来闻法修行的问题。亲近心并不等于清净的心。亲近是一种行为，当然也是一种发心，愿意多多亲近善知识来闻法修行。亲近善知识如果不是以一颗清净的心来闻法修行，那这种亲近不好，这种亲近可能更多是愿意与善知识呆在一起，然后平常的发心和行为非常的世俗化，不是以一个闻法修行者的姿态来进入的，这样也有很大的坏处。因为跟在师父身边除了闻法修行其他的行为都是不正当的不好的有坏处的。今天我们这个时代凡夫众生烦恼业力非常沉重，可以讲这个时候真正怀出离心来闻法修行是很困难很困难的，这完全看你自已的善根福德积累到什么程度了。烦恼业力非常沉重，当烦恼业力沉重的时候他就不愿意修行不想修行，那么他这个时候来亲近师父那肯定是怀着世俗的爱染之心。比如说他或许迷恋于跟这个师父在一起的那种感觉，当然有的同修完全是一种情欲的心，他所谓对师父的依止情依止的成份远远大于法依止，那么这样来亲近来依止都非常危险。因为一个人在这样世俗心中的时候内心不清净来依止的时候他学不到那个法，他听不见说法的，无论说什么样的法听到他内心中去都会变样的，所以这种亲近有害。因为在这种发心当中信心和恭敬的心就荡然无存，就会非常虚伪地来面对，那害处是非常大的。另外一个讲清净心讲的就是这一颗。抱着欲求而来有所求而来，这话怎么讲的？有的觉得想这样和师父生活在一起，觉得师父亲切慈悲或者怎么样。另外一种不清净是他亲近师父其实不是来修行的，他其实是想壮大他的自我，通过跟着这个师父希望师父认可他，师父如果不认可他他就会感到非常的压抑，因为在他自已的内心深处他希望被师父认可或者我成为某个大居士，或者我成为一个很有名望的修行人。其实这样的心究其根源不是道心，有没有这种情况存在呢？有！象我们网络当中很多弟子都是这样的心。平常也都有讲，大家要好好地衡量。比如说有的人平时跟师父修法修的好好的，后来为什么会做出种种的行为呢，就是因为这样的缘故。他的骨子里面希望自已成为某种人物，如果他对这寄以很大的期望，如果后来他发现他实现不了这种期望，他就会反过来毁谤甚至表现出一种敌视。他会说你这个师父讲的法是相似法是错误的，师父是个不清净的人是破戒的人等等，造下这样的一种罪业。从表面上看原来好象对师父很有信心后来没信心了。不！不是这样的。真正的原因不是这个，真正的原因是自我！所以这个问题问的很好。如果真实有一颗清净的心来亲近依止师父那绝对不是这样的，那绝对不可能发生的。所以说这个清净和亲近似是而非，只是音相似，完全两回事。如果有一颗清净的心来亲近学佛的话不会造业，永远怀着对善知识对师父感恩的心，永远怀着惭愧忏悔的心，那这样就会得到诸佛菩萨的加持，反之则堕入歧途偏道，到最后学佛都是个问题，这样的人从本质上并不信佛，也不知道因果，而是自已把自已给毁了。区别就非常的简单。一个有清净心的人他首先就有颗道心，跟师父学是学佛，是来修行的，学佛学师父的德行学师父的智慧，修行修自已的恶习，对不对，去修去自已的恶习错误和罪恶的恶心，来行一切的善法名为修行。都是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这就是清净的心。如果怀着爱染心怀着有所求的心怀着有所期待的心，甚至可以说心怀着比较的心，比如说这个师父好那个师父不好，这个师父比较合适我那个师父不行等等这样的心，以这种分别念来亲近来依止师父都是不清净的心。所以这个要好好地去想一想。好了这个问题大概就是这样，略为作个提示吧。
    再补充一下什么是道心？什么是世俗的心？就是这样，刚才已经作了解答了。比如刚才我已经说过的。你想一想看，一个真正有信心跟着师父修行的人，他哪怕跟随师父五年十年，如果师父一句称赞的话都不跟他说，只要他是有清净心有信心来修行的他决不退转他的道心，反而会更加增上。如果他不断地期待师父来评价他，那么这样就是一种俗心。他是为自我而学佛的，不是为道而布施为道而供养，不是为道而修行的。区别其实很简单，一个是为自已，一个是为道。好了问题二，这个问题已经重复了。