顶礼上师！弥勒尊佛！

    一、参加法会缘由

    一直以来，我都在比较什么法门好？我要修什么法？我想要依止的上师是什么样的？总是纠结在这样的选择中。因为觉得哪个都好，所以每天都很忙碌，有念不完的经、诵不完的咒、看不完的书，上师笑称我是“纠结哥”、“比济度古寺的住持还忙”，虽然这些都没有和上师以及师兄们谈起，但是上师是遍知的，无所不知！今年能来参加法会，也缘于上师此次在安达慈化院的一次针对我的开示，要不然我的心还是木木的、呆呆的，执着于自己设定的修行境界中。上师开示说：诵再多的经咒都不如一念观心的功德大，要修好心这本经，假如不修心都是在外相上学佛，会越学越执着。当下惊觉，要不然还以为自己很精进。反思自己皈依上师以来，一直没有正确的皈依，轻师慢法（弟子至诚忏悔），总是按照自己的想法来，上师比喻说就像做菜一样，总是做适合自己的口味，按照自己的口味来决定，这种执着是修行的一大障碍。带着心念的一丝转变以及对法的渴求当下决定参加法会。感恩上师的慈悲不舍和智慧！

    二、法会的感受

此次法会最深的感受是惭愧和感恩！首先是对上师感到惭愧！在法会期间，我们看到上师经常是衣服都湿透了。要管理寺里各种事物不说，还要长时间传法，坐在下面听法我都要动来动去，上师岂不是更劳累？尤其看到上师慢慢的走上台阶，透着疲惫的声音问你“吃过饭没有”的时候，心里愧疚和感恩的心情不断升腾。为了教化各种心性的弟子，上师更是辛苦！尤其是象我这样愚痴固执的弟子，面对上师一次次的开示，甚至是特殊加持、示现，只是偶有心动，过后依然故我。这颗我执的心该有多么强大！上师的心该有多么失望和无奈！就像在劝家人学佛时家人油盐不进，自己心里的悲哀、无奈以及怜悯一样；还像不懂事的孩子怎么也听不进去父母的劝告，既难过、着急，又无可奈何的心情一样。对家人有的时候想放弃不管了，可是慈悲的上师一直没有舍弃弟子，只是慢慢等待随缘教化。倘若不是具有大悲心的圣人谁愿意做这件事情？倘若不是具有大智慧、大雄力的圣人。又怎能让一个个刚强难化的心变得调柔温顺？在听法的过程中，上师往往不经意的一句话，觉得就是对自己说的，解开了心中的疑惑，心念在不断的转变中，惭愧和感恩的心终于在10月4日的晚上高涨。上师在4号下午讲法结束后的最后一句话是：“如果有问题让上师帮你选择，不要浪费上师不用”，上师当时的话语很坚定，这句话在我心里很有力量，深深搅动自己的心，我也终于打开心扉，用微信和上师汇报自己平时都是如何做的以及对上师的感恩和惭愧之心，不禁泪流满面，哽咽失声。面对如此慈悲、智慧、恩重的上师我还在分别什么呢？面对足以摄受自己、引你走入正途、不走弯路的上师你还轻慢吗？面对一次次教导你、衣衫湿透、辛苦劳累的上师你怎么还不感恩、依师修学呢？此时才发觉，寻寻觅觅中，蓦然回首，慈悲的上师正在无限怜爱的看着你！

另一方面的惭愧是看到那么多的师兄对上师具足了信心和感恩

之心，精进依师修行，看到了自己的卑劣和差距，生起了积极调整自己的心态。

三、法会的收获

法会上昏沉的时候虽然不多，可是没有智慧能理解的内容主要如下，有不对的地方请上师指正！师兄们提醒！

1、对参加法会的意义有了深刻体验，法会的“变心力”非常强大！让弟子当下转变心念，依师向道！

2、再次对皈依有了深一层的认识，知道修行的根本、基础就是皈依，皈依的第一步是要知惭有愧，要对上师有信心，要听话照做、如说修行。

   3、修行要先学好依师之法，身口意三门对上师恒生恭敬，使自己成为受法之器。成为受法之器后，福德资粮必不可少，否则容易偏离。 

4、对人身难得、佛法难闻、善知识难遇，寿命无常、轮回过患、因果不爽又多了点认识和感悟：要不断不断的感念师恩、佛恩，因为我就是一个爱忘恩的人；要珍惜获得的暇满人身、遇到恩师的当下，好好修行，早日走向解脱，救度有情众生；对因果一定要有正确的抉择，一定要改变自己，时刻觉知自己的起心动念，这么想对吗，是否清净？从法会回来后，会比以前多观察自己的三门，但往往是事后发觉，或者明知有些不妥，但还是说了、做了，分析自己还是因果正见没真正入心，还是需要多多思维因果不爽的道理，产生定解。

5.修行就是为了破除我执和我爱，首先要认清我执和我爱，多觉知自己的三门。

6、了之“上师瑜伽”就是和师相应的意思，知道他是一切诸法之精要，一法能含摄万法，贯穿整个修法的过程，而他的根本、基础是皈依。知道上师瑜伽修法的步骤，并体验上师瑜伽的修法。

7.在信心的基础上皈依，然后禅修，会提高我们内心缺少的清明度和关注度，经历了知——觉受——证悟这样一个过程，临终之时念念分明、当下解脱。

8.闻思、修法、成就的根本是师父，依止上师后依教奉行，违师的过患极大！

南无当来下生弥勒尊佛！

嗡！美镇 达楞 梭哈！