关于“禅”

什么是“禅”？这是梵文的意译，如果译成汉语，意思是“静虑”，“弃恶”或“思维修”等。“禅”起源于印度，其原意即指静坐敛心，正思审虑，以达定慧均等状态。“禅”的实质是体验人生，贴近人生的，它无非是要使人们的思想合于真理，行为合于道德，旨在教人持戒修善，息灭烦恼。“禅”传入中国后，几经改造与演变，盛行上千年，至今绵延不绝。

禅的智慧（二则）

禅宗得以盛传不衰，除了其他原因外，禅的智慧，参禅和悟禅的吸引力，是等等相传的重要因素。

（一）感悟“红雪脐腰”

禅宗初祖达摩航海东来，与梁武帝话不投机，法缘不合，便北上嵩山，面壁而坐，潜心悟禅。有一个叫神光前去求法，达摩对他不理不睬。神光非常焦急，如同古人所说：“求法之人，如病思良医，如饥思美食，如众蜂依蜜，我等亦如是，愿闻甘露法。”一日大雪纷飞，神光依然恭立达摩身边，不肯离去。达摩被他这种精进心所感动，问他到底有何事相求。神光马上磕头拜师，顶礼完毕，心中想到：“我来这里已有数月了，今天好不容易得祖师一问，定要好好求法。”想到这里，不禁喜形于色，便对达摩说道：“请您发慈悲心，开示用功的方便和佛法的微妙道理。”达摩便告诉他：“诸佛妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍。求法的人，应不以身为身，不以命为命。因此说，佛法并不是这么容易闻得的。”神光听了这话，马上抽出随身所佩戴的戒刀。依然砍下自己的左臂，跪在达摩面前，请求开示。达摩看他为了求法，竟然断去一臂，真是为法忘躯，有大智慧，便决定收他为徒，给他取法号为“慧可”。

大雪不停地下着，已经深达几尺。慧可断臂的雪洒在雪上，使洁白的雪地上一片殷红，这就是所谓“红雪脐腰”。后来，慧可终于学成高僧，还担荷起达摩的法灯心印，成为中国禅宗第二代祖师。

不知道大家读过这则流传已久的佛家故事后会产生什么样的感想。我觉得应该拿它来创造和理解积极的人生态度。一个人总是有很多想要得到的东西，但是人又总是很贪婪的，他们从来不会为了得到而放弃一些可以或必须放弃的东西，结果是他们什么也得不到；一个人总是有很多想要得到的东西，但是人又总是很懒惰的，他们总是有很多理由不去付出汗水，结果是他们什么也得不到；一个人总是有很多想要得到的东西，但是人又总是很怯弱的，他们总是受不了生活中的一点点小小的困难，他们总是很没有意志去坚持着付出努力，所以他们也是什么也得不到。还有很多很多的人总是不能付出或者是不能坚持着去付出，因此到最后他们得到的也只能是一无所有。

既然想要得到一些东西，有所追求，那么你就一定要为了你想要得到的和你的梦想追求而付出一些你应该付出或是必须付出的东西。这个世界上没有免费的午餐。只有坚持着去努力去付出，我们才能有所得，我们才能成功，我们才能快乐。

（二）感悟“炉中觅火”

古时候有一位禅师以令其弟子在炉中寻觅有没有火的方式来开导自己的这名弟子“悟佛”。

某天，禅师和弟子正在参禅打坐。室中的炉火已经几近熄尽了。禅师突然问他的弟子：“炉中可还有火？”此弟子随后起身，手执一铁棍在炉中拨了两下，然后答禅师道：“炉中已无火。”禅师闻此言后即起身来到炉边，拿起铁棍在炉中深深地拨了几下，翻出了里面的炭火，然后问他的弟子说：“这，难道不是火？”弟子在一旁无言。这位禅师此举目的是要其弟子领悟：“佛性本有”，但必须要通过不懈的努力去挖掘。

我想这则故事的寓意对现在我们的学习，工作和生活也有很好的启示。是这样的吧。我感觉大家都能很容易就理解这则故事告诉我们的，那就是：我们大家每一个人都是拥有着上天赐予我们的智慧，我们都是有着聪明的智慧的，但是我们必须付出努力，努力地学习创造新智慧，这样我们才不会枉负上天赐予我们的伟大的智慧，我们才会拥有更多的成功和更加多的欢乐。

即使我们现在已经生活很好，我们也要充分发挥自己的能力，努力去创造。正如有一句广告词所说的：“没有最好，只有更好”，我们要不懈追求更好的，我们要不懈追求更加完美的。