师兄好，随喜师兄的分享。

我通过观察我自己谈谈我的体会和看法：

可以说在参加法会以前的我，起初在道场中承事的时候，回顾自己当时是觉得有事情需要我“去完成”，并且，要完成的如何如何，要对上师有个怎样的交代，于是很注重这个结果。因为这样，当过程里出现种种不能与自己想法和做法一致的时候，换言之，感觉影响进程的时候，便会烦恼，甚至不愿意面对这种对境。

现在看下来，当时很自我是一方面，但还是因为自己的思想认识存在问题，为什么？道场的确是需要有护法的护持才能够转动，但是，上师对弟子讲三欢喜之承事欢喜，我想最重要的目的，是要弟子们通过这个承事的过程，在种种的对境中，调伏打磨自己的心性，时刻朝向皈依、朝向觉正净，培养和奠定修行的品格。所以，这个过程中的每一个当下，每一个似乎不起眼的点滴，都是是转化自己的机会，是打磨自己的“利器”，可是，从前没认识到这点，常常想逃避掉。所以常常听到恩师开示说：我不需要你“做事”，甚至这个事也不一定非得干。你不做会有别人做，谁有“发心”谁来做。我现在理解，这个发心，是发真心皈依的心，是发真心修行的心，因为这样才真的明白承事目的是什么，就有定力去面临磨难，而不会有委屈和抱怨，并会欣欣然的去接受每个让自己具足法器的机会。想到此，无比感恩上师，给我们这样殊胜的法，更给我们这种承事的机会！

这是我当下的思想认识，我看到自己因为有这样的认识后，我不会回避每个当下，纵然偶尔会起烦恼，但是也会在最快的时间内调整好自己，以修行的心从这个过程中走出来。

关于您说到这种具体的事件，我以个人的角度说下看法。

当这种声音出来后，我以自己为当事人的角度这么思维：

检点自己的心行，不停的内观自己。我个人觉得“领导”这个词没有好和坏，但我在这过程中是在领导事，还是在领导人。如果是领导做事，担当落实自己负责的这部分事，没有问题，在不脱离上师的前提下，排除干扰，一心一意把事情落实好。不过，虽然是发心没有问题，也会提醒自己，不是发心是好的就做什么都理直气壮。“领导”这个词在世俗中的意思大概是高高在上，“一言堂”，既然有人这么说，也反省自己是不是脱离了大家难以听取大家的意见，是不是自己横加插手其他部门的事情等等。大家在一起共事，还是尽力不要因为自己的问题引发别人的烦恼最好，这个把事情圆满完成的过程就是我们增上智慧的过程；如果是在领导人，那肯定是有问题的。我的发心不是修行的，是在驾驭领导别人满足自己的私欲，是世俗的壮大自我的心，离皈依已远！这就需要调整，同时还要感恩说话的人帮助了自己。总之，我们的皈依境是上师，时刻检省自己言语和行为是不是处在皈依中。

对于说话的一方，我认为也需要反省：

1，说这话的时候是不是在皈依中。说这个话是为了解决问题，还是为了发泄情绪。

如果为了解决问题，找到当事人，说出具体的事件或问题，就事论事解决事；如果没事可说，就不如法，如果更是跟当事人以外的人去评价，不仅是谈论是非可能还有邪染他人的过失。

2，一个团队中，都做桌子面和都做桌子腿，肯定什么事也立不起来。这个当下，自己是“面”还是“腿儿”自己要明确，如果对方是桌子面在担当着，不论他是什么发心，我是没有他心通的，不妄加评价。但仅从修行自己的角度上来说，自己有没有做到“桌子腿”的职责去积极配合。

所以觉得，两方都需要反省修行，也需要真心沟通。

真心感谢上师给我们这样的机会培植福报。以上仅仅是通过自己的体会和认识分享给师兄，同时也一再的审视自己是不是处在“光说不练假大空”中，呵呵。

如果不对，请师兄跟帖指出，如果有值得借鉴的地方，就与师兄共勉。

再次随喜师兄把问题供养出来.