【本来昨日在语音房间做法会结行总结分享的时候，我总的提炼出五点体会和收获。可是细细想来，在法会中的点滴都渗透着上师法的恩泽和加持，确实有太多想记录和总结，想分享和传达的，于是就以日记的形式来完成这次法会的最后结行吧。南无上师！】

                             法会日记

2012年10月1日

凌晨2点30分，一位好心的司机，拉着我们这一群来自东北和西安的师兄，在几次走错路的情况下，终于辗转来到了云林禅寺。

到达之后第一项就是有序的签到手续，此时让我感觉羞愧，因为我们的兴师动众，起码让负责接待的道敬师和普辉师兄这一晚没觉睡了，还有在市区接应我们的普毅师兄，当然还有普照师兄，因为记挂着我们的安全，在我们到达寺院以前她也一直在发信息确认我们的位置。想到自己出发前在群里面因为接应问题耍的“驴脾气”，心生愧疚！同时也惭愧来这里三次了，还是找不准路，这可能不仅因为愚痴，而是因为以前是把自己当做这里的过客那样没有铭记回家的路吧。

因为熬夜和对气候的不适应，有点感冒，人昏沉沉的，提不起劲，本是觉得蛮有理由一觉睡够六个小时再起，可是师兄们来来往往的忙碌声，还是躺不住了。大概能有七八点钟的样子，我们几个“顽强”的爬了起来，开始融入寺院，融入法会，追赶法会的步调。

久违的竹林、久违的只有云林寺才有的气息、久违的古朴庄重的佛殿、久违的被妆点得更庄重大方的八角井，还有我们已经在里睡了一觉的崭新的木屋，云林寺，更美更完善了。

差不多中午时候，道敬师说带领大家排练一下迎请上师的程序，我立即来了精神，穿上海青， 安静的等待着指令。不记得什么时候，木鱼就到了我的手里，道敬师在给“仪仗队”分工定位的时候根据那人手中的法器最后确认每个人的职责，见我手里拿着木鱼，就对我掷地有声的说了一句“你是“鱼”！”，我那一刻本能的回复了一句“是，我是“鱼””。就在师兄们为这一来回的对话感觉有趣发笑的时候，我发觉，我对自己角色的强化在内心中起了作用：我是“鱼”，今天要做好“鱼”的本分。这个当下，想起上师说的话“细节决定成败，做好当下就是细节”，我的心收了回来，之前怕做不好想逃避的心被赶跑了，很认真的听道敬师讲队形和程序，同时也在思考怎么样的站队和程序更有威仪和合理。

就在我们操练和调整中，上师来了。按照之前的安排，我跟道敬师的磬是一列的，我小心的瞄着道敬师，生怕自己错位。可是，上师下车后的调整让我们一时间有点乱了方寸，好好的队形在上师的突袭调整下，反应能力真是一般，呵呵。在我们木讷、慌乱等等行为表现中，上师又一次在我们的实战中给予考验，也是告诉我们“准备的似乎并不好”。明年，或者下一次的法会迎请，不知道能否不再需要上师调整？这时本来是记下了先前队形和秩序准备回到慈化院迎请上师时用的我，放下这个挂碍，随队首转身引领大众回大殿。我小心的照应着队伍前后，然后一边用心用力的敲打着木鱼，我的职责就是让全队伍的人听到木鱼的节奏步调一致，唱念整齐。

接下来，就是拜见上师。我们同来的十个东北师兄一同拜见。拜见中，师兄们纷做清净供养，上师也逐一给我们加持。到我的时候，上师告诉我向前一点，给我摩顶加持后上师轻声的说了一句“慧清清醒点了”，虽是轻轻的一句，我感觉好开心，虽然自己也疑惑，这一年很愧对上师，怎么就清醒来的？可是，还是无明的欢喜！之后，上师对我们开示说：这次法会非常难得，既然来了就集中精神融入，放下以前的，也别去想以后，只有当下，甚至把这七天就当成一辈子来面对，要用心去体验。在这里的每一分钟都要用在觉知和超越自己上，哪怕睡觉做梦都要禅修，不要怕吃苦，要生起道心去面对每一次“关卡”。上师还说这次可能会比较严厉，当调整到谁的时候大概不会客气，希望到时候不要生气。这话让我心里一震，那是怎样的一种惭愧呢？师父调教弟子，还要先打招呼告诉不要生气，这会是什么样的弟子？当下的感受，怎一个愧字可以概括！

 7:30分，本届法会的第一次集众鼓响起，法会拉开序幕。

在正式开始以前，因为话筒没能及时准备到位的缘起，上师开示道：不管筹备的人还是来参加法会的人，前行是绝对不该出现在本该正行的时候。“预则立，不预则废”，假如没有记错，去年法会，上师好像也讲了这句话。看来我们始终没有准备好，看来，这个事情真的真的很重要。对于我个人来说，我想我也很需要去反思是什么样的心和行为总会导致我们的前行 正行 结行纠结错乱！

开幕式正式开始了。上师公布了这次法会的具体作息时间，大致是五点起床，一天三枝香，每枝香后面跟着会有“小参”。早上有早会，中午半小时的读经时间，上下午各有自由时间。晚上基本上都是晚会——“禅心”晚会。主题就是沟通、放松、“在热闹中修禅”。

上师说作息是很重要的环节，代表一种秩序。一旦定下来的时间，就要雷打不动，风雨不误。

上师提出的法会要求：改变习气，要有修行的态度。上师说：到了这，每个细节，每个当下，甚至每次呼吸，每个念头都是禅修，不只有打坐才是，总之，就是告诉我们要全身心的放下，全身心的投入修行。不要随顺自己的习气，要有修行人的作风和素质。

在此，上师还给了我们一个思想准备，这次禅修法会，要超越内心的幻象，要超越自己的习气，总之，要“过关”、“熬腿子”。听师讲到这里我有一点兴奋，尽管我对打坐充满了抗拒，甚至恐惧，可是我真心的知道，这样的法会是第一次，在上师前这样修法，这个机会万分难得。所以，我充满期待，并告诉自己——“慧清，加油”！

   还有一个事情一定要记录。上师来到寺院后，不知什么时候抽查巡视了我们的寝室，偏偏的，我们的寝室凌乱不堪，说真的，不像一群修行人住的地方，就那个乱劲儿，引用时下网络流行语——“各种乱”，真真的有点像“难民营”。上师开示说，这个木屋本是大殿，是全寺院的中心。用来给我们住，我们本该以严谨和恭敬的行为来烘托她的神圣。然而，我们这些远道来的24位同修，没有个人管理意识，没有集体管理意识，更没有爱护寺院的意识，这一关，我想我们通通没有过去。在全天活动将结束的时候，我听到上师说以住的地方为单位，十个人一组，选出舍长出来，明天报给上师。回到寝室后，我发觉大家对这个似乎都没有反应，就跟身边的两个同修商量。我们刚好十个人一起来的，就在我们中选出一个。来到寺院后，我见到净然师兄能积极的比较快速的找到事情做，有护持意识，我就在心里锁定了她。可是，我发现其他地区的师兄们都对这个没有反应，我就只对睡我对面的西安师兄们说了一句上师要我们十个人为单位选出舍长报上去，见着大家没反应，我就再没有说。第二天早上早会，上师问舍长选出来没有，答案当然是没有的。于是，上师又说了一遍这个事情，告诉尽快选出两个舍长来。

从这个事情里，我看到自己的很多问题。第一，对上师的话尽管能听到，但不能第一时间做出反应，对上师指示充耳不闻，严重缺乏承事的意识和素质；第二，不能勇于在大众前去广而告之重要信息，一直不热衷于服务大众；第三，在集体当中，似乎总觉的“有安排的”，于是，自己总处于一个被动等待的位置，如果自己没有明确的职责，就会猫着不动，缺乏一颗主动承担的心。而实际上往往还，该出手时没有出手，不该出手时插手别人，不分事宜，搞乱秩序。

我一定要改变！