顶礼上师

弟子回答外三篇的归依法要考题：

一、从有相的归依来说，你现在所理解的归依佛是何意？归依法是何意？归依僧是何意？在你的一、从有相的归依来说，你现在所理解的归依佛是何意？归依法是何意？归依僧是何意？在你的生命里归依的人格已经建立了吗？

回答：归依佛是皈依上师。因为上师是大觉悟，大慈悲，和有让我们能够实现解脱能力（大雄力）的导师。值得我身心托付。

     归依法是上师的开示和教研是毋庸置疑的真理，我要学习并按照去做，作为我生生世世要走的道路。

     归依僧是把清净学佛修行和真正跟随上师的弟子作为我学佛路上的道伴，互相勉励和帮助。

     在我的生命里归依的人格已经建立了。因为时刻都想到我是上师的弟子。上师的话一定对。追随上师学佛修行是我永远不变的，一直要走的道路。3分

二、你所理解的归依以后起码要恒常不断地行持哪些法门？

回答：修行祈祷，供养，礼拜，忏悔，念诵法门。5分

三、假如没有归依，为什么所修一切善不能导致解脱和真实利益众生？

回答：因为归依是学佛的基础。只有真正归依了。发心才能正，才能知道该做什么。怎么做才能趋入解脱正道。做什么才能利益众生。如果没有归依，自己想的“善”和修的“善”，只是自以为是。愚痴的我们不能从根本上做到真正的“善”。归依的意思就是，我们请彻底觉悟，慈悲的佛做我们的老师，按照佛教我们的真理去做。目的是我们也会像佛一样，自己觉悟，走向解脱，把自己的光和热奉献出来，帮助和利益有缘人。2分

四、从无相归依来说，归依三宝是如何地总集于归依师上？

回答：归依三宝就是归依佛（觉），归依法（正），归依僧（净）。

因为上师是佛的传承人，是佛的化现。是大（觉）悟者。所以归依佛就是归依上师。因为上师的开示和教研是佛法深奥意思的直白解释，让我们更能容易理解和接受。教我们有（正）念，发（正）心，做（正）事。所以归依法就是学习上师的教研。

因为上师是佛的圣贤弟子，是清（净）无染的僧人。所以归依僧就是归依上师。1分

五、善恭敬经里说了三欢喜的修行，请简略地举例谈谈你对三欢喜在经典中体现和你的理解。

回答：三欢喜是供养，承事，和如说修行。

阿难。若有无量无边供养之具。尔乃堪能供养师耶。

供养是培福报更是弟子应该做的。因为上师为度众生呕心沥血。我们做再多的供养也报答不了上师的恩情。所以要尽自己所能，无怨无悔的付出和供养。欢喜的供养，做到所做的供养让师欢喜。

若师坐卧乃至师起。应修诵业。时彼学者至日东方便到师所。善知时已数往师边。咨问所须我作何事。当白师言。入聚落不。若师欲得入聚落时。师所袈裟当须前奉。先应洗手。若洗手讫应持己衣还拭己手。至彼师所身心安住。两手捧衣长跪而授。如法敬奉处所安住。然后奉水令洗手面。先奉内衣着身体者。尔乃更当奉余衣服常所用者。向于师所应作如是恭敬之心。

承事是消除业障，在承事的过程中调整自己的心，放下自己的我执，达到与师相应，欢喜的按照上师的旨意做事，承办好上师交代的事情，让师欢喜。

阿难复更重白佛言。善哉世尊。我渴仰法。于是法中深生敬心。如法学法。我作世尊侍者已来。未曾闻此如是之法。世尊。我从今已。当作如是恭敬之心。如世尊敕。不违圣教。

如说修行是进入学佛修行正路，走向解脱。如上师教导的学，修，行。学会请法，学习教研。修正发心，正念，行持所学，所修的（法，心）。走向解脱，觉悟。这是上师最欢喜的。

弟子回答完毕。3分

总分14分。