大净
2007-6-18 7:19:00

1、佛陀出家为什么要悄悄地离开皇宫？他只带了一个谁出城？在什么时候出城的？
答：佛陀出家为了避免父王后妃的阻挠，他只带了近侍车匿一人，就在二十九岁那年一个晚上，偷偷地离开皇宫，踏上修行的道路。
2、太子出走后，父王有没有派人追赶和阻挠？他是怎么想的？采取了什么行动？你认为佛陀出家他的父亲有没罪过？太子出家是不是不孝？太子从富贵中出家，不是从贫贱中出家，你认为是不是对我们这些福德不够的人没有什么借鉴和效法的意义？你是怎么理解太子出家的，你知道了这个事实后你是怎么想的？
答：父王暗中派人追随保护，使他不致为猛兽毒蛇所害，遇事也能得照应，但没有追赶阻挠。太子只想早日修道成就解脱生死轮回，对于父王派来的侍者毫不在意，并没有接受他们的保护，反而是让他们和自己一起修行。我认为佛陀出家他的父亲没有罪过，因为他也是为了太子好，他不知道现世的荣华富贵是非常短暂的有漏之福，他的父亲并不懂得解脱生死轮回的殊胜，体会不到轮回之苦。太子出家不是不孝，出家是为了了脱生死，获得究竟的解脱，并且出家前早已安顿好家中的一切，为父王留下了后代。计利须计天下利，太子是为了天下所有众生的利益而出家，是大孝。太子抛却王位，从富贵中出家，对于我们这些福德微薄的人很有启发意义，太子的勇气和决心让我非常的钦佩，太子看破了这一切荣华富贵都是暂时的，如果不修行寻求解脱之道，再大的福报享尽之后依然要堕入轮回，对于我们今天的这些人来说，太子连王位都可以舍弃，我们却常常是为了一些浮名浮利如蝇竞血，如蚁聚膻；仔细想想真是“业风吹浩劫，蜗角争浮名”；对于我们有借鉴意义，要把这些功富贵早日看破，生起深深的出离心，对于个别人有效法的意义。我理解太子出家是为了追求永久的解脱，他认识到在王位上是得不到这些的，反而会成为修道的障碍，我知道了这个事实后，就对太子产生了很深的敬仰心，希望效法太子早日生起纯净的出离心。
3、太子寻师访道最有代表性的两位老师是谁？他们分别修什么行？他们修行的目的是什么？太子为什么最终没有跟随他们修道？其中有一位恳求太子沙门得道后先来度他，是哪位仙人？
答：最有代表性的两位老师是跋伽道人和阿罗逻，他们分别修苦行和禅定，他们修行的目的都是为了生天。太子最终没有跟随他们修道的原因是因为他们的方法解脱不了生死，纵使生到最高的非想非非想处天，八万大劫天福享尽，仍然要堕入轮回，因为他们并没有真正的了脱生死。恳求太子沙门得道后先来度他，是阿罗逻仙人。
4、为什么执着于苦行和乐行都不能得到解脱的目的？为什么佛陀知道这些行为是不可取的？
答：因为苦行“以受苦作为得乐之因，纵得生天于一时，可是天福尽了，一样要轮转生死，苦实不能尽去，况且苦行未必就是导致生天享福之因哩！” ，苦行无法转变内心，无法断烦恼，修行主要是修心，成佛后改变的是自己的内心，我们看到的世界只是我们内心的反映，心净则国土净，一切唯心所现。而通过禅定等乐行生到非想非非想处天时，仍然有知觉存在，‘若有任何“我”或“我想”的状态存在，仍是有所执著，未曾抛下烦恼，未得解脱的状态，又怎能算是究竟呢？’ 仅仅是靠甚深的禅定力压住烦恼，而不能转化烦恼，当天福享尽，禅定力量消失时，自然会堕入轮回。
5、太子最终决定独自前往苦行林靠自己探索解脱途径，是不是要告诉世人解脱只能靠自己，不必要去寻师访道？如果不是，那么为什么太子最后却作这样的决定？
答：不是的，想通过修道解脱必须依止善知识，世间的学问想学好它都要有老师，何况成佛大道。太子作出这样决定，是因为宿世的因缘成熟了，经过多生多劫的修行，依止了无数善知识后，成佛的三大劫惟欠此一生，已经没有人可以作他的老师了。