顶礼上师三宝!

问一：你学习了普贤行愿品了吗？你学习到了什么以前所不知的？联系现实你懂得了怎么做和修？

答:没有学完.（弟子承诺要补上，一定遵守承诺）

　　通过学习普贤行愿品,弟子了解到什么叫"普贤行愿力",这个给弟子很大的震撼——

“所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊......一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍行此十愿于不可说不可说佛刹及微尘数佛。”

　　“如此乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此十种行愿乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故，我此十行愿无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。”

　　联系现实，弟子明白了要时刻在上师归依境下，时刻不能脱离上师的教法去修行此十行愿，并努力象普贤菩萨那样，精进和不辍，尽管这十种行愿之间是次第的关系，可是单修每一个行愿时都能观想到普贤菩萨的“行愿力”，以此为标准去学去修去行。

问二：你学习了念佛圆通章了吗？你学习到了什么以前所不知的？联系现实你懂得了怎么做和修？

答：学习了。

　　通过参加圆通章的学习，弟子了解了很多以前不知道的。比如究竟什么是“念佛”（舌根念、耳根听、意念专著，忆念上师归依境）；念佛的三种功德，（见佛，近佛和成佛。）以及什么是念佛法门——众生念佛如母忆子，忆佛念佛，都摄六根，净念相继，得三摩地。

　　联系现实，要至诚、恭敬，心意专著的时刻祈祷忆念上师。包括修行瑜珈三庄严，修行五步禅，乃至欢喜供养，如法承事，听话奉行都是“念佛”。

问三：你学习了善恭敬经了吗？你学习到了什么以前所不知的？联系现实你懂得了怎么做和修？

答：没有跟上学习班进度，还是以前学习的。

　　弟子对于此经的学习体会就是要懂得何为“善”恭敬，何为“如法”恭敬，也就是说，要发什么样的心恭敬供养承事。结合自己，弟子觉得需要调整发心，要以渴法、求法、敬法、重法的心如理奉行“善恭敬经”，要对上师爱恭敬，请师安住，让师欢喜而住世、说法；在上师归依境前要善知因果，尽量时刻省查自己的每个不如法的心、行，不放逸自己，要为成熟自己的修行资粮做真正的努力，不辜负上师给我们亲近依止的机会，一定不要让自己因为懈怠放逸和轻师慢法在归依境前犯下招致自己南辕北辙的果报，辜负上师的慈悲。

问四：你学习了行愿、念佛圆通和善恭敬三经论吗？联系依师学佛修行，你懂得了什么是你应该去修行和行动的具体行为？

答：总结来说，弟子学习情况不好，出勤率首先就不好，没有从头至尾的系统跟着学习。弟子忏悔！

　　从归依上师学佛修行到现在，弟子尽管做的很不好，可是弟子觉得跟归依前比弟子也有了很大的变化和进步，这一切一切都来自上师的功德！通过学习，弟子明白了跟随上师学佛修行，首先要听上师话，不能“挑食”学习，而且要一步一个脚印，哪怕进度慢点，弟子的毛病就是毛躁，草率，做事情不塌实，总是刚起步就追求结果，以后在这些方面弟子发心改正，向与师相应的理想做最真实的打拼。

顶礼金刚上师！

南无古鲁贝！