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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
吉祥牌保吉祥,上师三宝赐安康!
发起人:慧清  回复数:1  浏览数:2242  最后更新:2008/12/4 10:52:00 by 玄珠

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慧清 发表于 2008/12/3 22:16:00
吉祥牌保吉祥,上师三宝赐安康!


  从2008年春节前的农历二十六七我领着公公一次次的跑医院开始,好象就注定了08年是很不消停的一年。
  公公,婆婆,父亲、母亲接二连三的发病,夸张一点的说,大庆油田总医院的门我快闭着眼睛都能找到了!消化内、心内、胸外、泌尿外等大的科室,普通诊,专家诊,中医、西医,X光室,CT室等等,跑的我是晕头转向。婆婆和我的父亲基本就是不大严重的老年病,常年吃点小药。其中最让人担心的是公公的肠息肉,从春节前发病很急症状也很重,专家说情况很不好,是很容易病变的那种,出了正月手术后也一直开药、复查,开药、复查,一治就是11个月,期间花费了将近2万元钱,每次去复查也听不到专家说有什么好转的迹象,我们甚至怀疑手术做的不彻底,里面还有隐藏的息肉,因为老人一直没有停止过腹痛和腹泻,人一下瘦了二十多斤,真是苦不堪言。同时,07年以前,公公曾是一个乳业集团的领导,做了一辈子的党支部书记,勤恳敬业,可能因为年纪大的缘故,内部人员调整时一下子从干部岗去传达室工作,老人也是有些抑郁,作为儿女我们不指望老人能赚多少钱,还有两三年就退休了,只要老人心情愉快就是我们做儿女的心愿,我爱人也为老人的工作做了一些努力,找了一些关系,可结果一年多过去了,老人的工作和身体丝毫没有什么转机。
  再说我的母亲,在9月11号坐市内交通车的时候,司机一个急刹车把母亲摔到了车风档前面,因母亲也信佛,她讲当时一直心里不断的念佛,感恩啊,佛菩萨加持,这把年纪的人,在医院里经过全面检查后除了软骨有损伤外没有更严重的外伤和内伤,可是偏偏又节外生枝,在拍胸片检查的时候意外发现母亲的肺上有阴影,医生诊断叫“结节性病变”,如果不是这次意外还不知道肺上还有问题,真是吓到了我!可是医生说除了观察没有什么手段进行治疗,需要两个月以后再次拍片才能做出诊断。

  跑了近一年的医院,提起医院我头都大,四位老人的身体健康成了我的心病。每次功课和修法后回向,在祈祷上师长久住世后我都要祈祷大恩上师加持四位老人身体健康,长寿。终于盼来了上师来到安达,抽出了一个时间领着母亲和女儿去拜见上师,经大恩上师的点化在慈化院我给母亲挂了一百元的吉祥牌,回家来后和老公说了这事,老公是个心细的人,说我,怎么不把那三个老人都给挂个呢?我才想到,可不是!随即又去慈化愿,给另三位老人分别挂了50元 吉祥牌。

  感恩上师!在挂完吉祥牌也就大概一周的时间,我和丈夫再次领着公公去做例行复查的时候,专家拿着新的肠镜诊断说,已经彻底恢复没有任何问题了,而且恢复的出奇的好,不仅排除了癌变的可能,连肠炎的痕迹都找不到了,天,我当时的心里好敞亮,这块石头总算落了地!惊喜的是,刚回到家里没出几天,公公接到上级的通知说回到原岗位工作,还担任党支部书记,真是喜出望外!对于公公工作的事情,全家人是都放弃了的,本来打算这么混到退休得了,因为在这样的集团里几乎比公公年轻的人都退居二线,更何况一个马上面临退休的人呀!
  就在11月24日,我带着母亲去医院做了一次检查,在又拍了CT复查后,专家也给出诊断说没有什么问题,也排除了那种不好的病,我好开心。
  好感恩上师!经历这次事情我的丈夫也对上师更加生起了信心,他相信是吉祥牌的加持,是上师功德的显现。每当有适当的机缘我都会告诉别人挂吉祥牌得到的殊胜加持。

  以上都是我真实的记述,我想当一个人对上师三宝信心具足时,他必然感应到上师佛的加被而满愿。类似的感应事情实在是越来越多了,如果你去到慈化院,很多同修都会告诉你他们自己亲身的经历。

  大恩上师慈悲,在广弘佛法,指导众生修行解脱的同时,还为众生提供各种各样方便善巧的做功德的机会,现在安达慈化院里当地和附近来挂吉祥牌和往生牌的越来越多,因为更多人都认识到上师三宝的无量功德,也更多人都感受和听说到挂了牌的人这样那样的殊胜感应。应信众祈求,还开启了祈愿机制,那些为求生意红火的,为求事情顺利的,为求子女考取理想院校的,那些许愿满愿后来还愿的……上师都以无量方便度化,令众生对三宝生起信心。

   上师开示说:“人生种种,其实都离不开业力因缘的关系。之所以会有这些感应,取决于自己所修的福力,更重要的是你的信心、诚心和三宝的广大功德加持力。这完全符合因果的法则。”

  

  

玄珠 发表于 2008/12/4 10:52:00

随喜赞叹!精进精进!

南无上师!


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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