为什么会这样？这不是成了“学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在大殿；学佛三年，佛在西天”？不必问别人如何，学佛修行就是修心，应该如何做，看看这几句话：“
我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。

透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。 ”

用乞丐的心观待一些众生（好像以前在论坛看到过）

把我放低

要依止上师，要观心不止，要向善，要惭愧……为什么？

来说说为什么要这样做？（顺便多一句，在凡夫心性，无利是不起早的。）

7楼的同修，这正是我要问的“为什么要象楼上几位同修那样做”的目的。要那么做当然是对的，可发心是什么很重要呀。大家来看看这个心吗？现在我先来说：

我生气的时候，那当然是认为别人对不起我了，或者觉得别人很愚痴。反过来是不是应该警醒一下今天我看到别人挺高兴的，是不是占了什么便宜或者别人说的话正合我意？有我有人有是有非，这和别人没有什么不同的嘛，怎么以学佛修行者自居呢？

那我认为自己是在修行的时候呢？大抵如是：

我若当下思“戒律”和“十善”，多半还是怕恶业，怕应了阿姜查尊者的那句话，大意是：你可以为“善”或做“恶”，你有这个自主，但你也是这“善业”和“恶业”的继承者。其实也是十方善知常说的“因果不虚”。

我若当下想起上师于我很有恩德，很想跟上师学佛，多半是因为忆念上师三宝而当下清净，看到自己于上师法中有所改变。

我若于别人前能生起慈心，那一定是之前有念上师和三宝，有体会到上师三宝的慈悲而照葫芦画出的瓢。

除了看到“自我”外，其余倒不似曾说过曾做过，细思量，久违了！惭愧！（08-09-05）

常以报恩的心待人，常以还债的心处事，更以欢喜的心面对。因为他们都是我的怨亲债主！

既然学佛了，就要做给大家看。别把自己搞得神神秘秘，让人觉的神经兮兮。

大家欢喜了，我自然就欢喜了。我欢喜了，学佛就进步了，大家看我进步了，自然就会对佛陀有信心了。

师兄，合十！

最初发心学佛时，思考的问题是：人活着的意义是什么？

后来，听了一位大德的开示--人格圆满了，佛道就成了。这更加深了我的认识。

学佛不外乎吃喝拉撒，于实际生活中实践佛陀的教诲。

愚见，望大家指正。合十！

7楼的师兄，看到您的问题，是个很实际的问题，所以也想来参与一下讨论，用一个问题的方式：

您觉得您学佛学得很好了吗？

如果不是，那么不是修行有问题，是我们自己对修行的认识有问题。

在其他师兄说到的“乞丐的心”之前，我觉得，在这个阶段“乞丐的心”本身也是问题，因为我们还不知道怎么样得到“乞丐的心”呢：）

什么是修行，怎么样进入修行？——这个问题您想好了吗？

愚见，与师兄探讨：）