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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
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发起人:妙善  回复数:3  浏览数:3657  最后更新:2007/6/13 1:46:00 by 妙善

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2007/6/13 0:37:00
妙善





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一、禅师简介:

简介1

福州云林寺上楞下严法师,极力主张人生佛教之“现实的人生关怀和现实的佛道修行以及现实的人生归宿”的落实,认为佛法的核心在于实修;倡导应多多着力于佛教共同法和根本法的宣化,消除宗派门户显密之争,于佛陀小大显密教法平等而对待。并为具信的有缘佛子传授四念禅、弥勒净土和瑜珈次第修证口诀等显密圆融之法门,随根普度,显密兼摄,以期树此苦恼世界一道清流,创一派崭新宗风。

简介2

<font size=6  face=隶书 color=yellow><marquee height=30 width=100% bgcolor=red>上楞下严法师,又称悲华禅师,为福州云林寺住持。法师显密圆通、教弘三乘,传法于全国各地,教授人生佛教净土法门、止观禅修法门和禅密精要心法。末法时期,教派纷争、各执己见,能够系统教授心地法门的正见比丘僧难值难遇、幸逢之焉。禅师主页:http://www.beihuazx.com/cc_yanleng.asp

简介3

悲华禅师从不把佛法做人情,一心只愿众生入正道。我们有幸遇到禅师,应该生起信敬心,若能一心承事供养求请法要而受持,能得无上正法利益。善知识难值难遇,愿更多有缘人得到佛法的滋润。禅师博客网址:http://blog.sina.com.cn/u/1248540802

上师教言1

入道四门:常读从知见上入,常规从行为上入,念诵从正念上入,瑜伽从正修上入。——大恩上师法语(禅师主页:http://www.beihuazx.com/cc_yanleng.asp )

上师教言2

虔诚是宗教信仰和生活的最重要的品质。如果是虔诚的,那就是美丽的。---大恩上师法语<虔诚>.博客网址:http://blog.sina.com.cn/u/1248540802

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2007/6/13 1:33:00
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二、常用网址链接:

1.====悲华在线网络佛学班开班公告====

http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=7336 

 

2.《慈宗唱念集(一)》正式面向广大网上佛子发布,欢迎流通、助印。(附下载地址)
http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=6939

 

3.[注意]本站护持三宝功德福田卡----欲捐赠供养护持和做功德者请进!
http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4222

4.拜师跟贴处

要想寻求依止拜师者在此跟贴

http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=7466

 

5.

悲华在线网址: http://www.beihuazx.com

6.

弥勒论坛《》法师在线《》·悲心华韵专栏·

本论坛收集禅师在群里的聊天记录,字里行间,自有妙意在焉。另设禅师专集,有心者可以打开详阅。

http://www.beihuazx.com/bbs/ShowForum.asp?PageIndex=3&ForumID=541

7.

敬请注意:关于2007年五一和十一寺院的安排
http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=7579

 

8.

悲华在线2007第一届佛学基础班(结缘班)开课通知
<DIV></DIV>

http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=7890

 

9.

如何进UC聊天室(弥勒讲堂)结交佛友和听法师讲法?

网址:http://www.beihuazx.com/imagefengmian/indexmilejiangtang.htm

 

10.

悲华在线网站导师禅师主页禅师简介(即:悲华禅师)

http://www.beihuazx.com/cc_yanleng.asp

 

11.

博克网址:

 

楞严法师的隔天日记

http://blog.sina.com.cn/shilengyan

爱就是苦——悲华禅师诗词集

http://mileyuan.blog.hexun.com/

 

12.

慈宗念诵法本地址 <http://www.beihuazx.com/1.htm> 

 

13.略述今后慈氏宗事业的发展方向
http://www.beihuazx.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=7752

 

......
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三、法会结束语

1、感谢法师和护法

让我们衷心感谢法师和全体护法为大家提供这一网络佛学讲堂,衷心地感谢诸位护法师兄,感谢诸位菩萨的参与,并随喜大家听闻佛法的殊胜功德!祝愿大家法喜充满,六时吉祥,日有所新,速证菩提!

2、祈愿

<marquee scrollamount="8" style="background-image: url;font-size: 36pt; font-family: 隶书; color: #ff3333; border-style: ridge; border-width: 2">愿我们都能发无上清净菩提心,依教奉行,精进不怠,早成道果。祁愿各位法师及一切持教大德法体安康!长久住世!愿世界和平,国泰民安,风调雨顺!愿昼吉祥,夜吉祥,昼夜六时恒吉祥!

3、请大家记住网站永久域名

</p><font size=4 color=Rgb(0,0,ff)><b>请大家记住我们网站的永久域名是http://www.beihuazx.com,UC弥勒讲堂的房间所在地址是:新浪UC聊天室-合作专区-五花八门-宗教信仰电信-弥勒讲堂房间。碧聊弥勒讲堂房间的地址是碧聊宗教类房间:悲华在线-弥勒讲堂http://794981.bliao.com

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四、常用佛乐歌词

(一)彌勒大皈依處

彌勒大皈依處 詞:楞嚴法師

南無彌勒菩薩
我煩惱重 彌勒菩薩不棄我
我業重 彌勒菩薩垂憐我 我貪欲重 彌勒菩薩在欲界接引我
我信心不夠 彌勒菩薩留惑住世開導我 放白毫光照耀我 清我宿罪
我不因高不可攀而遠離 我懈怠求安樂 彌勒菩薩善巧提攜我
孩子到我天宮來
安穩快樂 不退菩提
啊~說不盡 道不完 道不完
大慈大悲的彌勒尊
你是我的大歸依處
南無彌勒菩薩

(二)>《感念师恩》

《感念师恩》作词:释楞严
千生啊 万生啊 轮回的路长 随业风飘堕到世上 历经了人生的 悲欢离合 今日才归投在佛陀的座下 感恩不尽 泪落心伤 就象游子回到了家 想的是 恩师的大慈大悲 用佛法 照亮了我的心扉
东南啊 西北啊 狂风在呼喊 恩师他不停地传法 飞鸟它有巢  鱼儿有家 恩师闭关在无人的山上 餐风露宿 岁月流转 为众生恩师又辗转他乡 为的是 拯救无知的世人 用慈悲 融化了心的冰霜

(三)至心皈命弥勒尊

至心皈命弥勒尊---楞严比丘 

弥勒菩萨如千日 宝天冠中佛庄严 白毫相光消众罪 至心皈命弥勒尊( 弥勒心咒:ong mei zhen da leng so ha……) 
 
慈无能胜居兜率 常说不退法轮音 接引众生生净土 至心皈命弥勒尊(弥勒心咒:ong mei zhen da leng so ha……) 
 
慈尊化身千百亿 时时示人人不识 留惑润生悲无尽 至心皈命弥勒尊 ( 弥勒心咒:ong mei zhen da leng so ha……)


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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