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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
来,磕头洗脚给我一文钱,我给你印证下。
发起人:悲华子  回复数:4  浏览数:3578  最后更新:2007/4/1 14:38:00 by 菩萨

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2007/3/5 11:27:00
悲华子





博士后级

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来,磕头洗脚给我一文钱,我给你印证下。


……(有信无信都不要紧,今天来印证下)

·疯师父· 10:24:25
慧能没伎俩
不断百思想
长伸两脚卧
菩提任么长

这如何理解?
·疯师父· 10:24:45
妄念的存在有什么问题吗?
·疯师父· 10:24:52
什么是妄念?
奈我何 10:24:55
没有任何问题
知命浪子道纵 10:25:00
哪个是妄念
奈我何 10:25:02
没有妄念
老问天 10:25:05
妄念是执 
奈我何 10:25:08
只有妄执着
·疯师父· 10:25:09
没有任何问题那轮回怎么回事?
老问天 10:25:18
妄念是结
奈我何 10:25:21
轮回是无明在轮回
老问天 10:25:32
妄念是住
·疯师父· 10:25:36
既然是结(是妄执着)怎么说妄念没有问题呢?
·疯师父· 10:25:49
不是自相矛盾吗?
奈我何 10:25:52
没有所谓妄念
奈我何 10:26:01
念头就是念头
·疯师父· 10:26:07
哦。那妄念是什么?
奈我何 10:26:16
显现

奈我何 10:26:27
佛性妙用
·疯师父· 10:26:35
何处不显现?
知命浪子道纵 10:26:41
妄念就是把它当真的
奈我何 10:26:45
无处不显现
奈我何 10:26:54
不显现就死了
老问天 10:26:54
妄念就是妄念 
·疯师父· 10:27:03
轮回显现否?
奈我何 10:27:12
轮回是显现
·疯师父· 10:27:27
涅磐显现否?
奈我何 10:27:37
涅槃也显现
奈我何 10:27:40
佛也显现
奈我何 10:27:44
众生也显现
·疯师父· 10:27:52
无处不显现,那就是说什么都是对的 ?

奈我何 10:27:56
无有不显
奈我何 10:28:07
没有对错,就那么显现而已
·疯师父· 10:28:10
你现在要是杀了你的父亲,是对的吗?

奈我何 10:28:25
有父亲可杀?
老问天 10:28:28
没有父亲 
老问天 10:28:35
名父亲 
奈我何 10:28:39
有佛杀佛
·疯师父· 10:28:42
哦.父亲也可以杀?
奈我何 10:28:49
父亲不能杀?
·疯师父· 10:28:53
什么坏事都能干?
·疯师父· 10:29:06
简直是无法无天了。
老问天 10:29:12
父亲是杀不了的
奈我何 10:29:19
不是,
·疯师父· 10:29:26
这就是你的见解了?
奈我何 10:29:36
因果不空,
奈我何 10:29:50
显现就是显现的因果
·疯师父· 10:30:05
管它是和不是,你现在拿个菜刀把你老爸剁了,你也会说父亲乃名父亲,无父亲可杀也?
奈我何 10:30:33
这是不对的
知命浪子道纵 10:30:36
秃头打伞
·疯师父· 10:30:46
(你说没有妄念只是显现,那)显现(就是所谓)妄念,而妄念既然是空那又说什么因果呢?
奈我何 10:30:57
我没有说是妄念啊
奈我何 10:31:01
我说的是显现
·疯师父· 10:31:03
既然有因果就是不空. 不管说是显现还是妄念。
奈我何 10:31:07
不对
奈我何 10:31:19
因果是显现,显现中有因果
知命浪子道纵 10:31:33
哈哈

·疯师父· 10:31:40
说来说去你并没有区分开来. 对和不对又从哪里产生呢?
奈我何 10:31:46
因果就是空性的显现
奈我何 10:32:13
因果和空性可以判然区分么?
奈我何 10:32:17
不能
·疯师父· 10:32:27
那好,最后问你下:妄念如果是显现就是菩提自性就是因果,那你还有什么事情需要做呢?
·疯师父· 10:33:02
老问天.
奈我何 10:33:07
妄念是妄念,菩提是菩提,若执着妄念,就无菩提
知命浪子道纵 10:33:11
完了,真完了
老问天 10:33:14
你说 
·疯师父· 10:33:19
哈,那好,你们现在都一直说执?那什么是执?执了什么了?
知命浪子道纵 10:33:28
大迷糊一个
老问天 10:33:30
本无可执 
老问天 10:33:43
不明本心就执 
奈我何 10:33:51
疯子师父,我刚才说的对不?
·疯师父· 10:34:06
本心如何成执?
老问天 10:34:26
因有我 
老问天 10:34:28
哈哈
·疯师父· 10:34:36
你真的傻了.
老问天 10:34:42
傻就傻了 
老问天 10:34:44
哈哈
·疯师父· 10:34:52
本心既然本无执怎么又来个有我呢?
奈我何 10:35:11
疯子,
·疯师父· 10:35:14
你没有发现你自己说话中的绕圈吗?
奈我何 10:35:23
你问我l
奈我何 10:35:26
我来回答
奈我何 10:35:27
哈哈哈
老问天 10:35:34
没有 
·疯师父· 10:35:43
奈我何,你说的对和不对?
老问天 10:35:50
我没绕
奈我何 10:35:53
??
奈我何 10:36:07
我刚才说的对不?
老问天 10:36:07
只是你认为我绕了
·疯师父· 10:36:09
哈哈,问天,你绕晕了没发现自己在绕.
老问天 10:36:20
我没什么可绕的 
奈我何 10:36:23
疯师父?
知命浪子道纵 10:36:25
你就绕吧
老问天 10:36:44
你的说我绕 就如我说我执一样
奈我何 10:36:50
观察是妄念的沉淀,在佛性的照耀下,然后才能自然脱落
奈我何 10:37:06
如果是念头在观察,最后一个念头,如何消失?
·疯师父· 10:37:06
    奈我何(455216521) 10:36:07
    我刚才说的对不?
你刚才说的在边缘上,因为你没有区分妄念和涅磐的区别在哪.
·疯师父· 10:37:33
奈我何(455216521) 10:36:50
观察是妄念的沉淀,在佛性的照耀下,然后才能自然脱落
奈我何(455216521) 10:37:06
如果是念头在观察,最后一个念头,如何消失?
 
老问天 10:37:47
就是一层窗户纸
奈我何 10:37:58
妄念有我,涅槃无我
·疯师父· 10:38:01
佛性一直在照耀,和你这个脱落不脱落毫无关系.
老问天 10:38:11
哈哈
奈我何 10:38:13
嗯,也对
·疯师父· 10:38:26
什么叫也对,你在这里看不出来.
·疯师父· 10:38:33
这不是那么好玩的。
·疯师父· 10:38:46
我看你现在最好歇了。
奈我何 10:38:50
我以前觉得观察的是念头,
·疯师父· 10:38:52
别再玩这个了。
老问天 10:38:57
·疯师父·  过来
奈我何 10:38:59
还有个被观察的
老问天 10:39:01
我们来 


奈我何 10:39:04
现在我不这么想了
·疯师父· 10:39:06
不要妄想一步登天.
老问天 10:39:16
本来就是天上 
知命浪子道纵 10:39:18
登了也白登
奈我何 10:39:19
其实我就刚才一句话,你也没回答
老问天 10:39:19
哈哈
奈我何 10:39:28
疯师父
奈我何 10:39:34
能回答我一句话么?
·疯师父· 10:39:41
回答你的话小菜一碟,让你明白你自己在说什么,这个倒是费劲.
老问天 10:39:45
哈哈
奈我何 10:40:02
您回答一句就好
老问天 10:40:08
听啊 
奈我何 10:40:08
就刚才那句
·疯师父· 10:40:09
哦.哈.
知命浪子道纵 10:40:12
步步踏破毗庐顶,句句皆是末后关
老问天 10:40:14
靠 
·疯师父· 10:40:16
一百句都可以,只要有时间.
老问天 10:40:20
无上法
奈我何 10:40:25
听好啊
·疯师父· 10:40:30
哈.
老问天 10:40:36
其实什么呢?
老问天 10:40:39
哈哈
老问天 10:40:49
什么玩意也没有
老问天 10:40:55
只是你们都知道的
奈我何 10:40:58
观察,是妄念自我的沉淀,佛性照耀下的静静沉静
老问天 10:41:02
就是不敢认
奈我何 10:41:16
越来越清楚,光明是因为遮蔽的少了,
奈我何 10:41:44
不是有什么观察者看的越来越清楚
奈我何 10:42:16
是不是这样?
·疯师父· 10:42:29
不是这样的。
知命浪子道纵 10:42:32
吐死
奈我何 10:42:32
好像一杯子混水
奈我何 10:42:54
慢慢澄清,然后水能照出人的影子
奈我何 10:43:07
这里面没有观察和被观察
奈我何 10:43:19
若起念观察,即是妄念
·疯师父· 10:43:23
妄念自我沉淀消失那是妄念自身的规律,你不这么干它一样消失.这个不是显露佛性的过程.
奈我何 10:43:44
因为我现在妄中啊
·疯师父· 10:43:44
你这个说法连边都没有沾上.
·疯师父· 10:44:03
修行的方向都错了。
奈我何 10:44:10
所以我看的佛性在别处
·疯师父· 10:44:29
哈.难怪.
奈我何 10:44:34
您说应该如何方向?
·疯师父· 10:44:44
我想游子师父怎么会教出这么笨蛋的法来?
奈我何 10:45:02
我自己想的,和他没关系
·疯师父· 10:45:04
开悟者是你的方向.
老问天 10:45:06
哈哈 
老问天 10:45:20
念头从什么地方来?
奈我何 10:45:25
无明
老问天 10:45:32
念头从什么地方消失?
奈我何 10:45:37
无明
·疯师父· 10:45:40
朝向自性才是方向,你的朝向是错误的,是一种没有必要的游戏.
老问天 10:45:46
念头在什么地方消失? 
奈我何 10:46:02
不知道的都是无明
·疯师父· 10:46:07
要知道这个方向,就得放下自我,给我洗脚,为我干活.
老问天 10:46:12
哈哈
老问天 10:46:20
哈哈
·疯师父· 10:46:23
除此之外,别无它法.
老问天 10:46:27
还是说到我执
奈我何 10:46:32


·疯师父· 10:46:43
想想怎么可能?
老问天 10:46:46
疯师父 你怎么也说回来啊 
·疯师父· 10:47:04
如果自己能整出个开悟,那你早就开悟了。
·疯师父· 10:47:20
难道你真的不够聪明?
老问天 10:47:24
哈哈
奈我何 10:47:39
我不说我自己也能
老问天 10:47:41
非假大善知识不可 
奈我何 10:47:42
哈哈哈哈
·疯师父· 10:47:50
问天,我是说你绕来绕去没有意义,师父这个绕是绕回到正点上来.
老问天 10:47:58
一回事 
·疯师父· 10:48:09
那完全是两回事.
老问天 10:48:16
我看不出你和我有什么不同
·疯师父· 10:48:31
我却看出你和我大不同.
老问天 10:48:37
那是你啊 
·疯师父· 10:48:37
所以你肯定看错了。
老问天 10:48:41
没有 
老问天 10:48:50
我知道我自己了 
·疯师父· 10:48:54
既然你看出我和你相同,我怎么却看出你和我不同呢?
老问天 10:49:10
那就是你的事 
·疯师父· 10:49:20
你就是我我就是你应该一致才对.
·疯师父· 10:49:30
比如我刚才和游子师父说话.
老问天 10:49:32
你对我的话理解有问题 
老问天 10:49:36
是啊 
·疯师父· 10:49:39
我说的他说的总是能相同.
老问天 10:49:48
我和游子师父说 也没什么问题 
·疯师父· 10:49:48
怎么也看不出有什么不同.
老问天 10:50:04
我知道你说的
老问天 10:50:06
哈哈
·疯师父· 10:50:07
哈哈.如果那样的话就矛盾了。
老问天 10:50:19
没什么可矛盾的
老问天 10:50:35
我现在没矛盾了 
·疯师父· 10:50:41
晕.
老问天 10:50:48
没事 
老问天 10:50:54
你来晕我好了 


·疯师父· 10:50:59
问天你得法何人?
奈我何 10:51:07
等游子师父来了,我还得问他那句话
老问天 10:51:25
是问我从什么人那里得法是吧
·疯师父· 10:51:41
你认为自己得法了,我是问你得法何人?
老问天 10:52:25
是不是问我 从什么人那里得法?
老问天 10:52:43
还是问我什么 
·疯师父· 10:52:50
晕.
·疯师父· 10:52:56
这么简单的话听不懂.
·疯师父· 10:53:13
我问你明白这些是从哪明白的.
老问天 10:53:15
我现在是要全部理解你的意义
老问天 10:53:31
师父教的 
·疯师父· 10:53:40
哪个师父教的?
老问天 10:53:42
自即验证的 
老问天 10:54:10
游子和贝玛师父 
老问天 10:54:25
然后被你一敲
老问天 10:54:29
师父一踢
老问天 10:54:31
哈哈
老问天 10:54:35
我明白了 
老问天 10:54:37
就是这样 
·疯师父· 10:54:43
哦?恩,所以基本上方向可以,但是还差得远.
老问天 10:54:53
当下即是  
老问天 10:54:58
没有远近 
知命浪子道纵 10:55:02
当下不是
·疯师父· 10:55:06
游子只是先鼓励你下,还没就此认了。 如果认了他就傻了。
老问天 10:55:13
是啊 
老问天 10:55:17
这我知道 
·疯师父· 10:55:24
好好努力.
老问天 10:55:25
我说了 我现在是小孩的 
·疯师父· 10:55:39
要有感恩心.
·疯师父· 10:55:44
才有慈悲心.
老问天 10:55:46
得师父牵着
·疯师父· 10:55:54
有慈悲心才发大菩提心
·疯师父· 10:56:03
发大菩提心才能行菩提行
·疯师父· 10:56:15
行菩提行才能成佛.
老问天 10:56:27
是的 
老问天 10:56:32
你说的没错 
老问天 10:56:36
我相信
老问天 10:56:51
心有多大 果就多大 
·疯师父· 10:57:13
不.行要跟上.
老问天 10:57:35
是  
·疯师父· 10:57:37
所谓心大者,即是无心.
老问天 10:57:42

·疯师父· 10:58:05
无心乃大,行为为上.
老问天 10:58:09
是 
老问天 10:58:23
为而不为 

·疯师父· 10:59:07
无为有为尽无尽皆当学才是大心.
·疯师父· 10:59:29
大行小行诸善奉行才是大行.
老问天 10:59:50
谢谢 疯师父 
老问天 10:59:53
哈哈
知命浪子道纵 11:00:05
世间有漏法
老问天 11:00:06
  [三磕头] 疯师父 
老问天 11:00:52
疯师父啊  感谢
·疯师父· 11:00:58
所以磕头,洗脚,给钱,出力这个才是最高的法.
知命浪子道纵 11:01:08
老问天这么容易被唬住
老问天 11:01:14
哈哈
老问天 11:01:22
纵啊 你还小的
老问天 11:01:24
哈哈
·疯师父· 11:01:34
如果干这些活不勤快,不利索,不甘愿,不快乐,那就差很远了。
老问天 11:01:42
是的 
老问天 11:01:58
觉行圆满
知命浪子道纵 11:02:06
哈哈,老问天,你真是个没出息的
老问天 11:02:16
哈哈
老问天 11:02:21
说你还小的 
老问天 11:02:29
现在你别插嘴
知命浪子道纵 11:02:29
绕了半天,你还是没明白


知命浪子道纵 11:02:35
呵呵
·疯师父· 11:02:39
哈哈,没除夕的.
知命浪子道纵 11:02:45
疯子
·疯师父· 11:02:46
就别想过年.
知命浪子道纵 11:03:06
疯子不要骗人
知命浪子道纵 11:03:14
我这里天天过大年
老问天 11:03:18
学着自己慢慢长大 
老问天 11:03:22
哈哈
·疯师父· 11:03:45
道纵没年过啦.
·疯师父· 11:03:54
天天过大年,没年了。
知命浪子道纵 11:03:59
我要是有年过,就完蛋了
·疯师父· 11:04:06
恩.
·疯师父· 11:04:25
你有些见地,不过还是杀气太重了。
知命浪子道纵 11:04:54
如何能入慈心三昧?
·疯师父· 11:05:16
杀人.
老问天 11:05:24
 [笑脸]
知命浪子道纵 11:05:27
谢师父
知命浪子道纵 11:05:33
[三磕头]   
·疯师父· 11:05:40
拿刀(会用刀的)人,(能入慈心三昧。)
仆将军 11:06:05
听不懂 [汗]

知命浪子道纵 11:06:11
呵呵,我偏要横扫天下
仆将军 11:06:15
知命浪子道纵(71594829) 11:04:54
如何能入慈心三昧?
·疯师父·(57199833) 11:05:16
杀人. 
仆将军 11:06:24
·疯师父·(57199833) 11:05:40
拿刀的人. 
老问天 11:06:51
[笑脸] 
·疯师父· 11:07:05
扫得彻底就能慈心无尽,兜率内院慈佛生.
仆将军 11:07:11
阿弥陀佛
仆将军 11:08:02
疯师父,歌曲我自己录制了一个小样,可能会让您失望
知命浪子道纵 11:08:09
哈哈


·疯师父· 11:08:39
晕啊。怎么这么没信心。
·疯师父· 11:08:44
我先听下你唱的歌。
仆将军 11:08:52
我唱得不好听啊
仆将军 11:08:56
咋给你啊
·疯师父· 11:09:01
传。
仆将军 11:09:09
咋传阿
知命浪子道纵 11:09:15
 
也算是弥勒下生了
·疯师父· 11:10:07
这个时候下生就是附佛外道,害得今日弥勒法被扭曲得面目全非。
老问天 11:10:28
 [笑脸]
·疯师父· 11:10:28
对了。道纵传我啊。
知命浪子道纵 11:10:38
传你啥?
仆将军 11:10:55
道纵,我传给你歌曲,你给疯师父
仆将军 11:11:00
可以不?
仆将军 11:11:04
你接受
仆将军 11:11:08

知命浪子道纵 11:11:10
OK
老问天 11:11:35
洗脚 嗑头
老问天 11:11:37
哈哈
知命浪子道纵 11:11:44
吃脚丫子

老问天 11:11:45
爽啊 
老问天 11:12:24
疯师父好人啊 
仆将军 11:12:41
接啊 !!
老问天 11:12:48
问天命好 
老问天 11:12:52
没办法 
老问天 11:17:07
佛言。饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭持五戒者万。不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。饭一亿阿那含。不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉。不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛。不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。

 

我随弥勒尊 当来慈氏子 大悲莲花心 故号慈悲华
2007/3/5 12:22:00
慧~清





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Re:来,磕头洗脚给我一文钱,我给你印证下。

顶礼上师!!!

看的偶头都大了

这一干人太不羁了,把不恭敬当作亲热

破除我执  引渡众生
2007/3/5 12:43:00
慧~清





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Re:来,磕头洗脚给我一文钱,我给你印证下。

(一)发心和行

·疯师父· 10:55:39
要有感恩心. 才有慈悲心. 有慈悲心才发大菩提心。发大菩提心才能行菩提行 行菩提行才能成佛. 行要跟上.  

·疯师父· 10:57:37
所谓心大者,即是无心. 
·疯师父· 10:58:05
无心乃大,行为上. 

·疯师父· 10:59:07
无为有为无尽皆当学才是大心.
·疯师父· 10:59:29
大行小行诸善奉行才是大行. 

(二)慈心三昧 

知命浪子道纵 11:04:54
如何能入慈心三昧?
·疯师父· 11:05:16
杀人.    
·疯师父· 11:05:40
拿刀的人.
·疯师父· 11:07:05
扫得彻底就能慈心无尽,兜率内院慈佛生.


 

 

破除我执  引渡众生
2007/3/7 9:00:00
清珠居士





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Re:来,磕头洗脚给我一文钱,我给你印证下。

过来看看!

阿弥陀佛!

自在功夫 心即是佛 如来真意 明月当空

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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