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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
大圆满的意境
发起人:悲华子  回复数:1  浏览数:2790  最后更新:2007/3/2 19:00:00 by 东北慈波

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2007/3/2 13:31:00
悲华子





博士后级

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大圆满的意境

 
*悟*︶ㄣ 12:50:03
您是出家群的群主??
*悟*︶ㄣ 12:51:19
您是出家群的群主??
*悟*︶ㄣ 12:51:21
您是出家群的群主??
*悟*︶ㄣ 12:51:22
您是出家群的群主??
碱泉街 12:52:15
别刷屏了,师父没有回答你,自然是有事顾不上,你稍等片刻.
*悟*︶ㄣ 12:52:48
 
*悟*︶ㄣ 12:52:55
 
·悲华子· 12:53:14
是的.
*悟*︶ㄣ 12:54:14
袄   
*悟*︶ㄣ 12:54:18
 呵呵
 
·悲华子· 12:55:32
我的初恋女友是新疆乌鲁木齐的.
*悟*︶ㄣ 12:55:55
 
*悟*︶ㄣ 12:55:58
 
游子在线 12:56:14
 
*悟*︶ㄣ 12:56:24
说这些有什么意义啊
*悟*︶ㄣ 12:56:36
联合国的能怎么样啊
碱泉街 12:56:42
不好意思了解上师的过去,
·悲华子· 12:56:45
恩?那你吃饭有什么意义啊每天.
·悲华子· 12:57:11
有什么不要意思,你勾起我美好的回忆.
*悟*︶ㄣ 12:57:13
吃饭为了活着啊

 
碱泉街 12:57:52
上师是佛菩萨的化身,是你没有发现而已.
·悲华子· 12:57:53
我想起曾经那美丽的姑娘,是一种快乐和悲伤啊.
*悟*︶ㄣ 12:58:28
碱泉街,你也好像佛菩萨的化身!!!
碱泉街 12:59:13
我可不是,我是凡夫.
慧清 12:59:24
*悟*,轻慢心会害了你的
*悟*︶ㄣ 12:59:48
这个群里谁不是凡夫??
*悟*︶ㄣ 13:00:25
·悲华子,您不是???
 
慧清 13:00:26
轻慢师会堕入地狱,受完报之后再转世野干或者狼
慧清 13:00:41
上师非你我这样的凡夫
慧清 13:01:01
请您对师父恭敬
*悟*︶ㄣ 13:01:18
我轻慢上师了吗?我感觉我很恭敬啊
游子在线 13:01:23
 
慧清 13:01:27
 
慧清 13:01:34
 
·悲华子· 13:01:37
说什么啦,我刚回来.
*悟*︶ㄣ 13:01:40
您说我怎么轻慢了??
 
·悲华子· 13:01:46
游子大师好.
·悲华子· 13:01:54
欢迎来到这个聊天群.
*悟*︶ㄣ 13:01:56
 师父回来的是时候啊
慧清 13:01:59
 
慧清 13:02:01
请您注意说话的语气和方式而已,没有最好
*悟*︶ㄣ 13:02:05
他们说我轻慢您
·悲华子· 13:02:06
谁是你师父啊?
游子在线 13:02:14
 
慧清 13:02:20
我指的不是你师父
·悲华子· 13:02:23
你把师父看做和你一样,你以后会比我还没出息.
·悲华子· 13:02:42
你当然轻慢我了.
*悟*︶ㄣ 13:02:48
 不明白你的
意思
·悲华子· 13:03:02
我刚才在说一个大圆满的意境,你以为我在说家常呢.
妙静 13:03:25
 
*悟*︶ㄣ 13:03:44
顶礼
*悟*︶ㄣ 13:04:06
 
·悲华子· 13:04:42
游子大师,不给您加管是为了减少那些讨厌的系统信息,在这里没有人敢踢您的.
妙静 13:05:01
上师风而不倒,任何时候都在表法,可惜偶辈当师说俗话呢~
慧清 13:05:31
 
*悟*︶ㄣ 13:05:48
 
妙静 13:05:56
顶礼游子在线法师 
慧清 13:06:00
  
慧清 13:06:18
   
慧清 13:07:20
 
妙静 13:07:22
 顶礼上师!
大慈 13:07:20
   
慧清 13:07:34
   
游子在线 13:08:29
 
慧清 13:08:36
善恭敬经为行之王。心经为见之王。上生经为果之王。其中密意还少有人知而信。
·悲华子· 13:08:37
这个群也叫磕头群.
慧清 13:08:43
 
·悲华子· 13:08:56
都好磕头.
·悲华子· 13:09:05
见出家师父就磕头.
慧清 13:09:13
顶礼游子师父 
妙静 13:09:34
 
妙静 13:09:57
·悲华子· 16:10:11
佛教现在很昌盛.
·悲华子· 16:10:20
前所未有地昌盛.

 

 
慧清 13:10:00
哪个同修可以告诉我图片因大发送不了怎么办?
妙静 13:10:15
 
游子在线 13:10:19
 
游子在线 13:10:30
大的时代快要到来
妙静 13:10:31
剪切
游子在线 13:10:33
哈哈
妙静 13:10:42
 
净业落红 13:10:48
修改分辨率 

 
游子在线 13:10:51
风生水起啊
慧清 13:11:10
要缩小比例,剪切是分割啊
慧清 13:11:18
怎么修改?
·悲华子· 13:11:37
哈哈.
净业落红 13:11:39
用画板就可以
·悲华子· 13:11:47
等下我要去寺院过十五了。
慧清 13:12:03
带上徒儿吧 
·悲华子· 13:12:06
又有一批做平安的单得完成.
慧清 13:12:30
十五这天好象有月食?
·悲华子· 13:12:25
观音诞看来还得做场超度.
妙静 13:12:30
上师我上午把钱汇过去了,告诉湛月
·悲华子· 13:13:00
早知道我做佛事这么旺,我就别学法去了.
妙静 13:13:28
15那天我们精舍放生
妙静 13:14:09
都要做,方便度众生啊 
慧清 13:14:22
随喜 
妙静 13:15:11
 
·悲华子· 13:15:29
别随喜,只在节日做,其他时间不做,你想整死我啊.
慧清 13:15:36
上师,偶还不太明白,我哥哥可以去寺院里为远亲债主超拔代替自己100遍诵经吗?
慧清 13:16:28
 
·悲华子· 13:17:35
我不太清楚啊.你哥哥到那个寺院做功德的超拔力能不能度了远亲债主.   

 
慧清 13:19:34
本来是想到我们云林寺做的,可我们这里没有银行,钱汇不了,因此我才打算去我们这里的寺院的,昨天的QQ卡是拖朋友在市里买的
碱泉街 13:19:39
上师你刚才说大圆满的意境了,我刚用手上有点工作没听着,能不能再说一次呀.
·悲华子· 13:20:35
超拔三要素你到东北群里问他们吧.
慧清 13:20:42

·悲华子· 13:20:46
哈哈,什么大圆满的意境?
·悲华子· 13:21:05
现在打字聊天也是大圆满的意境,就看你会不会了.
碱泉街 13:21:26
我会打字呀,可是没什么意境呀
·悲华子· 13:21:51
因为你不会啊.你心中有挂碍啊.
碱泉街 13:22:07
我心中的挂碍是什么呀
·悲华子· 13:22:37
你心中没有挂碍吗?
·悲华子· 13:22:52
你返观内照看看.
碱泉街 13:22:52
有呀,可我不了解自己,
*悟*︶ㄣ 13:22:55
东北群能告诉我吗
·悲华子· 13:24:00
不了解自己就是挂碍,要努力地去了解自己,这就是学佛.
圆缘 13:25:00
请问师父,了解了自己就没有挂碍了吗,我倒是很了解自己怎么还有挂碍
游子在线 13:25:27
很了解自己 
圆缘 13:26:04
笑什么,我清楚自己所有的缺点这还不是了解自己
碱泉街 13:26:31
过去不知道游子师父是出家师父,顶礼游子师父.   
游子在线 13:27:16
 
碱泉街 13:27:26
你了解的那些都是业.不是你自己.

 
游子在线 13:25:27
很了解自己 
圆缘 13:26:04
笑什么,我清楚自己所有的缺点这还不是了解自己
碱泉街 13:26:31
过去不知道游子师父是出家师父,顶礼游子师父.   
游子在线 13:27:16
 
碱泉街 13:27:26
你了解的那些都是业.不是你自己.
慧清 13:27:40
你要是了解自己一切就该了解自己为什么还有挂碍了呀
圆缘 13:28:06
既然那些都是业,那我自己是什么
碱泉街 13:28:20
我也不知道,所以要学佛法呀
碱泉街 13:28:30
要有智慧呀
圆缘 13:28:30
我也知道因为贪嗔痴呗
·悲华子· 13:28:33
你了解你自己本来没有生没有死吗?
游子在线 13:28:45
既然那些都是业,那我自己是什么 我倒是很了解自己 
·悲华子· 13:28:58
你了解你自己一切本来是佛,本来一切无有障碍吗?
碱泉街 13:29:21
只是听说,实在是不了解.
·悲华子· 13:29:26
你了解你自己的一切"优点"吗?
圆缘 13:29:26
不了解
·悲华子· 13:29:35
那就对了.你不了解你自己.
圆缘 13:29:44
我觉得自己没优点,缺点倒一大堆
·悲华子· 13:29:47
这就就是挂碍.
·悲华子· 13:30:27
"无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐……“

 

我随弥勒尊 当来慈氏子 大悲莲花心 故号慈悲华
2007/3/2 19:00:00
东北慈波





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Re:大圆满的意境

顶礼大恩上师!

要想达到无有挂碍的境界.首先去掉内心贪.嗔.痴.慢.疑五毒.然后在消除三障.最主要是依靠上师的加持和教导.再加上自己不歇努力修行.内心应该显现清净.无挂碍.从而观察.自己优.缺点.正知正见.念住当下

色即是空.“无有挂碍.无有恐怖.远离颠倒梦.....”


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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