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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,别管别人说什么,懂了就点头,不懂别说话)
发起人:悲华子  回复数:4  浏览数:4371  最后更新:2007/2/22 12:44:00 by 明会

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2007/2/12 17:32:00
悲华子





博士后级

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僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,别管别人说什么,懂了就点头,不懂别说话)

(按:为了更清楚阅读理解原意,部分地方作了事后添加补充,在()内。) 
道煜 16:12:15
 
兔子慧慧 16:12:18
 
欢喜天 16:12:20
群是自由交流的空间
乏味的不动色 16:12:24
发什么呀?
乏味的不动色 16:12:29
少来
乏味的不动色 16:12:40
咱哥们不要说外话
兔子慧慧 16:13:02
http://www.beihuazx.com/bbs/ShowForum.asp?ForumID=538纵还有煜报道去。
兔子慧慧 16:13:09
咱都师兄妹撒
道煜 16:13:15

乏味的不动色 16:13:36
我相信我的眼光,我哥们是最棒的
乏味的不动色 16:13:51
相信你的智慧
乏味的不动色 16:14:02
 味精
欢喜天 16:14:15
 你在用头脑和我说话
欢喜天 16:14:21
我感觉不到真实
乏味的不动色 16:14:34
呵呵


问天 16:14:38
悲师傅上来了 
乏味的不动色 16:14:45
算你了解我
问天 16:14:46
摔的不轻啊
乏味的不动色 16:15:01
疯师父继续吧
乏味的不动色 16:15:48
继续那个你认识我和不认识我的问题

乏味的不动色 16:16:31
等你等到花儿也谢了
·疯师父在线· 16:18:21
继续什么?
·疯师父在线· 16:18:30
问题都说完了。你们又不懂。


问天 16:18:38
哈哈
问天 16:18:42
不懂就不说啊 
乏味的不动色 16:18:46
我哪里知道你说的是什么呀
欢喜天 16:18:46
叼人
欢喜天 16:18:48
 
问天 16:19:03
说是为了让人懂
乏味的不动色 16:19:10
什么又认识又不认识的
问天 16:19:11
都懂了还说什么呢?
乏味的不动色 16:19:55
简直就是自己给自己找病
·疯师父在线· 16:20:30
那我再次问你一句。
乏味的不动色 16:20:36

问天 16:20:39
不懂装懂是不好的 
·疯师父在线· 16:20:49
你知道疯师父是什么吗?
乏味的不动色 16:20:49
我没有装
·疯师父在线· 16:21:02
老实说。

欢喜天 16:21:11
疯师父是我心中的太阳
乏味的不动色 16:21:18
疯师父?


乏味的不动色 16:21:24
我不认识
·疯师父在线· 16:21:29
啊,我的太阳。
问天 16:21:31
悲师父是职业传法者 
乏味的不动色 16:21:43
都闪开
乏味的不动色 16:21:57
我要单炼
·疯师父在线· 16:22:02
乏味的不动色(46009129) 16:21:24
我不认识
 
问天 16:22:08
哈哈
问天 16:22:21
单练你可以私聊啊 
乏味的不动色 16:22:32
怎么回事?
·疯师父在线· 16:22:33
   问天 16:21:31
   悲师父是职业传法者

职业是什么意思?
·疯师父在线· 16:22:37
有工资吗?
问天 16:22:54
悲师父受不受供养?
乏味的不动色 16:23:06
我本来就不认识,干吗来个手指头?
·疯师父在线· 16:23:37
万担黄金可消受,半文不净不愿接。
问天 16:23:46
哈哈
问天 16:23:53
直说啊 
乏味的不动色 16:23:55
 疯师父
问天 16:24:02
受还是不受?
欢喜天 16:24:09
色怀孕了?
欢喜天 16:24:12
又吐


乏味的不动色 16:24:13
呵呵
问天 16:24:24
还有  怎么鉴别净还是不净?
乏味的不动色 16:24:31
 
乏味的不动色 16:24:40
怎么鉴别净还是不净? 
·疯师父在线· 16:24:43
受与不受必须先过一关。

问天 16:24:55
过什么关呢?
乏味的不动色 16:25:07
老和尚不爱财,多多益善
·疯师父在线· 16:25:23
供养三宝的受。不是供养三宝的不受。
乏味的不动色 16:25:39
供养是我们应该的
乏味的不动色 16:26:10
净不净却不是师父该分辨的
问天 16:26:44
如悲师父受供养 那么悲师父就是职业的 
乏味的不动色 16:26:55

问天 16:26:56
就象学生交老师学佛一样啊 
乏味的不动色 16:26:56

·疯师父在线· 16:26:57
按佛陀教导的那样受和不受,自有戒律为规。
乏味的不动色 16:27:00
赞同
乏味的不动色 16:27:20
疯师父,我赞同鬼的
·疯师父在线· 16:27:33
职业是工作,并给予报酬。和僧是两个概念。
问天 16:27:38
悲师父你承认你是僧吗?
问天 16:27:51
你的职业就是渡人 


·疯师父在线· 16:27:52
僧人不是个职业。
问天 16:28:01
淡人是你义务
问天 16:28:09
渡人是你的义务
·疯师父在线· 16:28:10
如果是职业,那就有权利和义务。
乏味的不动色 16:28:13
其实就是一个概念
·疯师父在线· 16:28:17
我没有权利也没有义务。
乏味的不动色 16:28:20
何必计较呢
问天 16:28:22
哈哈
问天 16:28:33
悲师父啊 
道煜 16:28:34
欣  明天看我的帖子 今天我刚注册
乏味的不动色 16:28:39

·疯师父在线· 16:28:44
不一个概念。不计较的话,猪就满地跑了。

问天 16:28:45
你承认你是和尚吗?
问天 16:29:20
如果不承认 那我们没什么可说的 
乏味的不动色 16:29:25
你再胡勒就是欠扁
乏味的不动色 16:29:35
好了好了
乏味的不动色 16:29:39
说别的 
乏味的不动色 16:29:52
这个话题我一点也不敢兴趣
乏味的不动色 16:30:00
自恋来了
乏味的不动色 16:30:04
没有办法


问天 16:30:38
 
·疯师父在线· 16:30:59
现僧相接受供养是给众生种福田的机会,不是职业的那种接受报酬。如果把僧人当作社会工作者,教育者,分利于社会国家,于世间情理是说得通的。但是于佛理却不通。因为没有一个职业是通过供养而享有权利和义务的。
乏味的不动色 16:31:16
疯师父请继续问吧
乏味的不动色 16:31:49
这个话题现在不说了
乏味的不动色 16:31:54
我们知道了
·疯师父在线· 16:32:11
这个话题和刚才你要问我的是相通的。

问天 16:32:13
因为没有一个职业是通过供养而享有权利和义务的。

不通啊
·疯师父在线· 16:32:33
我没有权利和义务于你,我不是职业的。你不(该)和一个职业的僧人说话。

问天 16:32:37
学生交老师学费就是供养啊 
乏味的不动色 16:32:49
那疯师父
乏味的不动色 16:33:00
我有问题
问天 16:33:14
既然你没有什么义务 那悲师父为什么要在论坛上说法呢?
问天 16:33:30
为什么要到各地去传法呢?
乏味的不动色 16:33:35
我们在家人要依谁来学佛?
·疯师父在线· 16:33:54
僧是福田,师长是敬田,悲苦的人是悲田。
·疯师父在线· 16:34:20
那就对了。说法不是出于权利和义务。

·疯师父在线· 16:34:33
你们的理解错了。
问天 16:34:55
你接受供养修行 就有传法的义务
·疯师父在线· 16:35:01
如果我要使用权利和义务,我就不出家了。

乏味的不动色 16:35:07
怎么总是说我讨厌的话题?


问天 16:35:23
如果你不传法 怎么让人到福田呢?
乏味的不动色 16:35:34

问天 16:35:39

乏味的不动色 16:35:40
就你能
问天 16:35:46
哈哈
问天 16:35:52
说说啊 
问天 16:35:56
有什么不好呢?
乏味的不动色 16:35:58
就你什么都懂?
问天 16:36:04
我不懂啊 
乏味的不动色 16:36:09
买弄什么?
问天 16:36:09
不懂才问啊 
乏味的不动色 16:36:18
一边听着去
乏味的不动色 16:36:24
不许问
乏味的不动色 16:36:32
只能接受
问天 16:36:32
我没什么可卖答案
乏味的不动色 16:36:43
这是命令
乏味的不动色 16:36:47
接受
问天 16:36:47

乏味的不动色 16:36:49
知道吗
问天 16:36:50
哈哈


问天 16:37:07
你喜欢表面上的接受吗?
乏味的不动色 16:37:16

乏味的不动色 16:37:26
还算可以吧
问天 16:37:43
如果你喜欢  我就 
问天 16:37:47
 
乏味的不动色 16:37:50
哈哈
·疯师父在线· 16:37:51
如果我不传法现僧相而受供仍然是福田。(如果有人真心供养一个现僧相的出家人就是在种福田了。)
乏味的不动色 16:38:00
真乖
·疯师父在线· 16:38:22
你没有明白什么是福田,为什么是福田的道理。

乏味的不动色 16:38:30
我说念头是妄想就是妄想
问天 16:38:38
色  我可以说话不?
乏味的不动色 16:38:47
你说是本性就不成
乏味的不动色 16:38:54
不能说
问天 16:39:06
继续 
乏味的不动色 16:39:10
鬼要听色的话
丰益 16:39:11
僧宝和僧一样吗?
乏味的不动色 16:39:28
因为咱俩是一对
乏味的不动色 16:39:33
哈哈
乏味的不动色 16:39:37
*
·疯师父在线· 16:39:44
僧是宝。法是宝。佛是宝。称为佛法僧三宝。


乏味的不动色 16:40:05
垃圾
乏味的不动色 16:40:08
是我
丰益 16:40:34
不是所有的僧都能达到宝吧
·疯师父在线· 16:40:42
晕死。

问天 16:40:50
 
乏味的不动色 16:40:59
 鬼
·疯师父在线· 16:41:07
去看看《大乘本生心地观经》,看佛陀是怎么说僧的。
问天 16:41:08
 
乏味的不动色 16:41:15
 
·疯师父在线· 16:41:24
你需要了解什么是僧。
乏味的不动色 16:41:31
汪汪
·疯师父在线· 16:41:47
不是说僧是不是宝。是僧当然是宝啦。
乏味的不动色 16:41:50
是!疯师傅
·疯师父在线· 16:41:59
僧和僧人是两个不同的概念。
乏味的不动色 16:42:10
是!疯师父
丰益 16:42:17
我以为不是所有的僧都堪称宝
·疯师父在线· 16:42:38
又来了。

·疯师父在线· 16:42:40
我要。
乏味的不动色 16:42:41
是!疯师父 
·疯师父在线· 16:42:46
 
乏味的不动色 16:42:55
是!疯师父 
乏味的不动色 16:43:29
 
丰益 16:43:30
具体来说,那您是称僧人还是称僧?
·疯师父在线· 16:44:07
疯师父----如果你知道疯师父的话,那他是佛法僧三宝的总集。

乏味的不动色 16:44:12
是!疯师父 
·疯师父在线· 16:44:41
如果你不知道疯师父的话,那他只是个疯子。
乏味的不动色 16:44:44
是!疯师父 
丰益 16:44:51
不懂
道煜 16:45:38
我甘愿当个疯子
乏味的不动色 16:45:56
疯师父说的有道理
乏味的不动色 16:46:13
毕竟明白人不是很多
乏味的不动色 16:46:26
出门还是要穿衣服的
·疯师父在线· 16:46:47
 
乏味的不动色 16:46:56
 
知命浪子道纵 16:48:08
穿了衣服也仍然光着屁股
丰益 16:48:52
色,有没有折马的嫌疑?
乏味的不动色 16:49:05
那你上班不要穿衣服了
知命浪子道纵 16:49:21
穿了,咋地?可是我还是光着腚呢,你不服?
乏味的不动色 16:49:22
丰益(114212567) 16:48:52
色,有没有折马的嫌疑? 
乏味的不动色 16:49:45
浪子!你这是胡搅蛮缠


问天 16:49:54
俺可以说话不?色
乏味的不动色 16:50:01
好呀
乏味的不动色 16:50:07
鬼宝贝
乏味的不动色 16:50:15
不要憋坏了
乏味的不动色 16:50:19
 
问天 16:50:24
没事
乏味的不动色 16:50:27
说吧
问天 16:50:32
我不说也是可以的
乏味的不动色 16:50:33
悠着点
 
乏味的不动色 16:50:49
不要裸奔
丰益 16:50:58
再者,你往小绵羊身上披件僧衣,那也成宝羊了?
问天 16:51:08
请教悲师父  佛法靠什么人传授?
知命浪子道纵 16:51:09
晕,穿上衣服就不是裸奔了?
乏味的不动色 16:51:22
那是
乏味的不动色 16:51:37
什么叫裸?
知命浪子道纵 16:51:46
不穿衣服叫裸
·疯师父在线· 16:51:48
佛法主要靠僧住持,靠悟道者和诚实的修行者传授。
逆风飞扬 16:51:51
疯师父在线·(57199833) 16:32:33
我没有权利和义务于你,我不是职业的。你不能和一个职业的僧人说话。  
乏味的不动色 16:52:14
有遮羞布,就是掩人耳目
乏味的不动色 16:52:27
其实谁不知道谁呀


知命浪子道纵 16:52:34
可是仍然改不掉裸着的事实
问天 16:52:43
佛法靠僧住持  在这个住持法呢?
问天 16:53:06
就一个往庙里一坐 
问天 16:53:15
什么都不说 什么都不做?
乏味的不动色 16:53:35
浪子!我弱智
乏味的不动色 16:53:47
我说不过你
乏味的不动色 16:53:59
你不要和傻子一般见识
乏味的不动色 16:54:41

乏味的不动色 16:54:58
升旗还要个队礼了
乏味的不动色 16:55:15
很简单的事
问天 16:55:23
还有一个问题 悲师父为什么要穿僧衣?

知命浪子道纵 16:55:31
那就不光屁股了?
道煜 16:55:34
问的人大脑有问题
·疯师父在线· 16:55:38
恩?
道煜 16:55:42
不穿衣服很好啊?
问天 16:55:43
为什么要选择这个标志呢?
乏味的不动色 16:55:54
乏味的不动色(46009129) 16:41:57
疯师父说的有道理
乏味的不动色(46009129) 16:42:14
毕竟明白人不是很多
乏味的不动色(46009129) 16:42:27
出门还是要穿衣服的 
问天 16:55:55
因为悲师父没有义务 没有权力
·疯师父在线· 16:56:05
这个标志是佛陀的标志。

道煜 16:56:07
看的人给自己下了套


·疯师父在线· 16:56:11
佛教的标志。
问天 16:56:17
哈哈
问天 16:56:21
是啊  
乏味的不动色 16:56:35
是!疯师父  
问天 16:56:36
佛的教导是需要人传播的 
·疯师父在线· 16:56:51
对的。因为没有权利没有义务所以穿上三世如来衣。

·疯师父在线· 16:57:14
僧有三种。

问天 16:57:18
既然没有 你也可以选择不穿啊
问天 16:57:21
哈哈
丰益 16:57:23
我还是认为不是所有的僧人都堪称宝
乏味的不动色 16:57:24
事虽然是那样,可是中国人说话不是喜欢寒暄吗
问天 16:57:29
为什么非得窒呢?
·疯师父在线· 16:57:34
菩萨僧、声闻僧和正见比丘僧。
问天 16:57:39
为什么非得穿呢?
·疯师父在线· 16:57:56
菩萨僧比如弥勒,观音不一定现僧相。
乏味的不动色 16:57:59
都要有个体面的问题
问天 16:58:12
为什么要现僧相啊
乏味的不动色 16:58:14
人需要
问天 16:58:22
因为没有义务没有权利 
·疯师父在线· 16:58:22
声闻僧和凡夫僧一定现僧相。


问天 16:58:36
穿着僧衣不是为了好看吧
·疯师父在线· 16:58:42
不是。
·疯师父在线· 16:58:46
是为了不好看。
问天 16:58:51
那为什么穿呢?
·疯师父在线· 16:59:06
为了住持释迦的教法。
乏味的不动色 16:59:08
凡夫俗子需要那一套
问天 16:59:31
是啊 怎么住? 怎么持呢?
乏味的不动色 16:59:34
需要疯师父说的那一套
乏味的不动色 16:59:58
我们说的这一套不成
·疯师父在线· 17:00:09
声闻僧示现主要是离欲离尘的境界。
乏味的不动色 17:00:15
会让人不产生恭敬心
问天 17:00:41
如果没有义务传法 那么 我们可以造几个木头人 披上僧衣就是了 
乏味的不动色 17:00:53
话说错了
乏味的不动色 17:00:56

问天 17:00:58
不错的 
乏味的不动色 17:01:04
不是呀
问天 17:01:07
我是按悲师父的话顺着说
乏味的不动色 17:01:23
疯师父话有漏洞
·疯师父在线· 17:01:24
凡夫正见僧(不但可以)主要示现住持三宝的相做归依境和标志,(还可以做众生的依怙,引导众生走向解脱,他的功德还是非常的大)。
乏味的不动色 17:01:40
知道了鬼


问天 17:01:41
因为僧人不传法 是不是和木头人一样?
乏味的不动色 17:01:50
师父他已经知道了 
道煜 17:02:06
师父 我太脆弱了
丰益 17:02:06
乏味的不动色(46009129) 17:01:23
疯师父话有漏洞 --是?
 
·疯师父在线· 17:02:13
好好去看《佛说大乘本生心地观经》,说话需要教证和理证,不能瞎说。
问天 17:02:16
木头人怎么会帮人种福田呢?
乏味的不动色 17:02:22
疯师父已经解释了
问天 17:02:25
哈哈
道煜 17:02:38
我疯了
乏味的不动色 17:02:43
真刁钻
·疯师父在线· 17:02:48
我晕死。
问天 17:02:46
授人佛法才是帮人种福田!!!!
道煜 17:02:56
我死
乏味的不动色 17:03:04
这个鬼东西
乏味的不动色 17:03:19
刁钻的可以
丰益 17:03:20
问天(112403085) 17:02:46
授人佛法才是帮人种福田!!!!  
·疯师父在线· 17:03:27
不对的。

乏味的不动色 17:03:32
疯师父
问天 17:03:32
悲师父不授人佛法  不知道悲师父怎么帮人种福田啊 
乏味的不动色 17:03:40
接受批评吧


问天 17:03:42
阿弥陀佛
问天 17:03:44
下了 
问天 17:03:50
悲师父再见  
·疯师父在线· 17:03:59
僧人如果自己好好修行遵守僧团的戒律就是好僧了(你如果真心供养他一样是种福田)。(他不一定在他没有能力说法前就急着为大众说法)。
问天 17:04:01
各位再见
·疯师父在线· 17:04:06
你们不要狂妄自大。

道煜 17:04:07
8
乏味的不动色 17:04:11

乏味的不动色 17:04:29
你要把师父气死呀
·疯师父在线· 17:04:30
佛尚且告诉我们如果(哪怕)真心供养一个破戒的比丘都福德无量。

道煜 17:04:40
 
乏味的不动色 17:04:40
是呀
问天 17:04:43
悲师父你没有权利说我们
问天 17:04:46
哈哈
乏味的不动色 17:04:46
我明白的
问天 17:04:49
最后一句 
丰益 17:04:52
破戒的比丘有何功德?
·疯师父在线· 17:04:58
僧的功德无量无边,你们最好好好去看佛经。

知命浪子道纵 17:05:00
学习佛法是属于功德吧?所以授人佛法该是功德田
丰益 17:05:11
僧和僧人不一样,您说的


乏味的不动色 17:05:12
恭敬心
·疯师父在线· 17:05:17
我说的都是经书上说的话。不要急噪。

问天 17:05:22
 
乏味的不动色 17:05:34
树立威信
·疯师父在线· 17:05:38
佛法从恭敬中求。
乏味的不动色 17:05:47
才好传法
欢喜天 17:06:01
树立威信?
欢喜天 17:06:04
哈哈
乏味的不动色 17:06:10
疯师父
·疯师父在线· 17:06:15
恭敬僧人,和去依止一个师父修行不见得是一个概念。

乏味的不动色 17:06:16
算了
丰益 17:06:17
僧的功德无量无边,破戒比丘有功德吗?
 
·疯师父在线· 17:06:37
破戒的比丘有正见,也胜过无边的外道。
·疯师父在线· 17:06:45
劝你好好看佛经。

乏味的不动色 17:06:48
找合适的机会再说吧
乏味的不动色 17:07:04
现在说也无济于事
·疯师父在线· 17:07:06
《优婆塞五戒经》
·疯师父在线· 17:07:22
再看《地藏菩萨十轮经》
丰益 17:07:24
·疯师父在线·(57199833) 17:06:37
破戒的比丘有正见,也胜过无边的外道。-----那是,关健是有正见
乏味的不动色 17:07:50
 疯师父


·疯师父在线· 17:07:52
自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
乏味的不动色 17:08:07
是!疯师父  
·疯师父在线· 17:08:18
不要狂妄。怎么比我这个疯子还更狂呢?

·疯师父在线· 17:08:20
哈哈。
乏味的不动色 17:08:25
是!疯师父  
·疯师父在线· 17:08:53
一个普通的僧人。如果没有正见,如果是魔鬼的化身……
乏味的不动色 17:08:58
是!疯师父  
道煜 17:09:03

乏味的不动色 17:09:23
也要恭敬他
丰益 17:09:23
·疯师父在线·(57199833) 17:08:53
一个普通的僧人。如果没有正见,如果是魔鬼的化身。 ------这又说回不了,那还恭敬他吗?
 
乏味的不动色 17:09:36
为的是护持
·疯师父在线· 17:09:37
如果你因不知而去供养,是因了僧相起敬而供养,你(还)是有功德的。

乏味的不动色 17:09:42
正法
知命浪子道纵 17:09:47
 
·疯师父在线· 17:09:53
但是,不可以他为师。(如果以不正见者为师,则断慧命)。
·疯师父在线· 17:10:21
而且对于不信佛的人,外道,都不可说僧人的过失。

当归 17:10:25
阿弥陀佛,随喜赞叹悲华师的法布施。
·疯师父在线· 17:10:28
说者大罪。

乏味的不动色 17:10:34
是!疯师父  

·疯师父在线· 17:11:09
晕死。我如果刚才说的有错,那你们找文殊菩萨问问,如果有错,我自会下地狱。哈。

当归 17:11:27
师父怎么了?
道煜 17:11:56
他没说错啊
当归 17:11:56
所言很正统很恰当的呀
道煜 17:11:58
怎么滴
·疯师父在线· 17:13:21
(再次跳楼) 
知命浪子道纵 17:13:24
谢谢疯师父!
知命浪子道纵 17:13:45
晕,又跳楼了,溅的四处是血
·疯师父在线· 17:14:07
哈哈。
道煜 17:14:32
群里可以开个关于无常的报告会
道煜 17:14:38
主讲人 游子在线
道煜 17:14:44
演示人 疯师父
兔子慧慧 17:14:58
 果然师傅们也没一个正经地。
 
知命浪子道纵 17:15:05
晕死
知命浪子道纵 17:15:15
我上吊得了,活着真难
·疯师父在线· 17:15:22
别。
道煜 17:15:33
 
乏味的不动色 17:15:38
裸奔去吧
·疯师父在线· 17:15:39
我折磨我自己,可没得罪你啊,您可不要想不开。
乏味的不动色 17:15:42
浪子

知命浪子道纵 17:16:02
干啥
道煜 17:16:05
 
乏味的不动色 17:16:13
裸奔去吧 
乏味的不动色 17:16:19
为自己活
知命浪子道纵 17:16:20
我见不得人自杀啊
乏味的不动色 17:16:23
这样不难
知命浪子道纵 17:16:35
裸什么奔?本来衣服也不属于我
知命浪子道纵 17:16:43
穿上了还是光屁股
乏味的不动色 17:16:55
悲师父是在代为忏悔
乏味的不动色 17:17:07
你懂个屁
知命浪子道纵 17:17:22
晕到死

……

我随弥勒尊 当来慈氏子 大悲莲花心 故号慈悲华
2007/2/13 4:46:00
智心





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Re:僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,懂了就点头,不懂别说话)

上师的法雨降下的时候,却不见有人拿出个碗来接!上师真慈悲呀!我也一定是这种任凭甘露打在地上的痴人吧!什么时候才能真正的认识自己的愚昧呢?

智心 16:14:01
这个贴子看了,我只觉的,这个群里没有几个理会上师在说什么,自顾自的说话,真可惜!后来想想,上师在为我们讲法的时候, 我是不是也是这样子的啊
舍~慧清 16:15:09
福在身边,却不珍惜,真是遗憾
智心 16:15:21
这个可能就是因为太自我了吧
智心 16:17:20
可能上师一直以来就在教化着一群听不懂话的刚强众生,就像我这样的
智心 16:17:31
所以更觉的上师慈悲
舍~慧清 16:18:11
六度中有一个是忍,我在气的时候才发觉自己离修行差的太远
智心 16:18:16
如果换了我,对方听不懂我的话,我是不会去说的
·湛越· 16:19:01
什么没贴哦
舍~慧清 16:19:24
上师之所以能成为圣人真的是处处都在说法讲法示现法,以他高贵的身份却在忍受最不一般的侮辱,我是这么认为的,因此看的时候心情很不好,为师难过
舍~慧清 16:20:16
上师真的好伟大
智心 16:22:49
好,我把上面的话,跟在回贴里

2007/2/13 8:50:00
慈欣





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Re:僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,懂了就点头,不懂别说话)

顶礼大恩上师!!!

   上师慈悲,弟子蒙恩受教...

南无古鲁贝......
2007/2/16 22:16:00
慧光





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Re:僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,别管别人说什么,懂了就点头,不懂别说话)
悲师父不够朋友啊,可恶!
从今起乃至证得菩提之间,决定把楞严上师作为自己的究竟的依怙。
2007/2/22 12:44:00
明会





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Re:僧是一种职业吗?(群聊,自己看自己的,别管别人说什么,懂了就点头,不懂别说话)

佛法僧三宝是一体  僧是代佛说法  僧不是职业 是为众生说法  培福田  大慈大悲度一切众生  脱离苦海的佛菩萨  

供养僧人是积累自己成佛的资粮  

要想断烦脑 正涅般乐 必须依止上师  上师是法父  法从恭敬中求  众生什么时候才能从梦中醒来  懂得恭敬上师  听的懂上师的慈悲开示  知道那是法语甘露 摩尼宝珠  医治心病的良药 

上师即佛法僧三宝之总集

 

感念师恩,开我迷萌;
人身难得,命亦无常;
因果不虚,无望来生;
我常作此,无常死想;
发心出离,愿证菩提;
念兹在兹,不负深恩!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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