“社区”主要是为扩大结缘的范围和提供更强的参予性和包容性而设立，也便于整合资源，加强管理，在弘法的过程中，辅助性地发展文化交流事业、教育培训事业、环保绿色事业和公益互助事业。总之，是以更加广泛地开展佛教事业为宗旨。

    社区目前要依托于法主法师活动范围内并负责的道场、中心和网络，应属于自发性的，特别的佛学理念为核心的群众性、互助性、交流性和参与性的组织。社区将聘请有关的大德为名誉社长，由法主法师担任社长。

    社区要秉诸佛菩萨慈悲济世、不舍五浊末世有情众生的本怀，以大慈弥勒菩萨（当来下生弥勒尊佛）为尊主，以救苦救难广大灵感的大悲观世音菩萨为护持主，以冥阳两界救拔超生的大愿地藏王菩萨为守护主，以药师琉璃光如来做安乐人生指导和济予者，继承本师释迦牟尼佛祖的遗教，发文殊意、行普贤行，为将无数三界轮回的有缘众生导入人天善趣、未来佛弥勒的人天净土乃至西方极乐世界净土及十方无量光净土，甚至令部分人即身就得以解脱而努力。

    社区应整合和发挥大众的才艺和智能以及公益资源，发扬大众慈心利众的菩萨精神，为广大信众服务、为社会和谐进步服务。社区的人必须爱国爱教、尊师重道、敬老爱幼、扶困济贫，人人以智慧慈悲为荣以愚昧自私为耻，以乐善好施为贵以行恶奸诈为贱，以图人人相亲相爱，个个和睦相处，为人间净土的早日到来而奋斗。

                                           2006、8、28于福州

顶礼大恩根本上师!

“慈心佛学社”是利益我们的菩萨行,湛月说的对吗?

顶礼上师!

湛月明白了.

   福州是个南方经济发达的消费娱乐型的沿海城市，旅游饮食服务行业比较发达。因为其悠久的佛教传统，绝大多数人都知道佛教。但是知道佛教的人当中有正信的非常少，许多人对佛教的理解和采取的态度甚至是偏斜的。尊重三宝、虔诚向佛的风气没有形成，在佛教圈内也没有形成。和大多数南方发达城市一样，经忏是相当发达的，求平安等世俗利益的占多数，一般人对佛教的理解经常是负面的，每个人都以他自己所需和所想的来信仰或者说是利用佛教。另外的情况则是由于城市生活的压力，现代人的迷茫，在心理上对佛教有强烈的渴望，由于周围缺少善知识和不懂得该怎样信佛学佛，而急切需要了解正信的佛教是什么。因此，在此地佛教的普及工作非常迫切，系统的传法和修行还不是主要。

    鉴于此，云林寺又地处福州地区，应该布置一个场所，成立慈心佛学社，具有展示和引导，传播佛教文化和教育的性质，为社会为人群服务。关心老人，激发公众爱心和觉悟，让大众正确认识佛教与佛结缘。以佛歌教唱、佛教艺术欣赏、佛学道德心理讲座、组织放生旅游爱心互助等方式来运作，利国利民，建立人生佛教的格局。突出佛学，淡化宗教神权色彩，弘扬和传播传统佛教文化，净化人心，促进社会和谐，是佛学社的根本宗旨和方向。

    佛学社纯粹是个公益事业，他的运作靠大家捐助开展，不参与政治，但是关心社会，为促进社会安定团结和人心向善作努力，遵纪守法，提倡互助互爱，诚信待人，真正发挥佛教的正面作用。