有一些人亲近上师没有恭敬心和于佛法神圣的心，有很多俗情杂念，很容易造业。如果不认真忏悔和注意，恶业将越来越沉重。

　　亲近上师者多有不同的发心，有的完全是俗心驱使，尤其是女众。由于男众又大多比较＂重视＂女众的言行，易受其蛊惑，所以如是相牵，同堕迷途。于是，亲近上师的男女二众完全可能在有意识或无意识地造业。

　　有恶见和俗染的观念通常会在私下里流传着。他们经常狂慢地评论着上师三宝，全然忘记了自己学佛修行的身份。他们的心不在法上，却走在地狱的边缘。为此，常常祈请大家学习《利器之轮》，里面对在上师和道友前所造的恶业描述甚多。在今日薄信寡义的年代，这样的罪业真的是无量无边啊。

　　须知，道俗是完全不同的，既然承认有俗心，那么必然知道会在造业，一定会在造业。以俗心向佛，本身就是造业的心啊。造什么业？造毁坏三宝，欺师慢法的重业。佛说我们应当忏悔，可是我们许多的人不知道什么应该忏悔，许多佛子竟然不知忏悔为何物。

　　如是因果的抉择甚为微细，或许有者认为这些琐事有何言说必要？然，大多数人都会陷在其中不能自拔，心中都会被染，所以认清这个因果，并从中脱离极为重要。

　　要想学法，唯有与师相应，信心极为重要。于此问题非但不要回避，认为自己无须明了，更要绝对重视，不可不察。在弟子中如果没有弄清楚这些问题，就算无论如何跟着上师，都是一件毫无意义的事情，甚至是造业无数而已。网络的因缘各种各样，什么样的人都有，我只有祈祷各位自己珍重了。

　　以神通去观察他人过失有戒无戒为佛陀所禁止。因此，这不是站在神通观察的基础上。我们现在所要说的都是隐藏在众生心中，隐藏在众生所营造的表面氛围中所包含的因果。都是发生在我们周围，早已经成为事实的公案而得出的结论。这里所说的每一件事情都是真人真事，干脆说是网络上每一个弟子所曾经和正在发生的事情。这种造业过去如此，现在如此，将来还会如此地影响和腐蚀着弟子的善根和信念。而这一切和上师三宝无任何的关系，全在当下自己对因果的认识和抉择中。

　　许多的人无法理解这些教言和忠告。《佛说业报差别经》中说“一切众生系属于业，依止于业，随自业转。”，业障深重人全然不知道自己的业障。一些无知的人，正在被业所束缚着，法的光明全然没有进入心中。这样的人其实就是断善根的一阐提，不要对这样自我固执的人说法。

　　所有的这些，都是发生在现实中的真人真事。如果真的说出来，或许有您所熟悉的人和事，但是您绝对看不到这些，甚至你会认为这根本不可能。而事实上却偏偏如此……

　　不必一一举例了，在公开的我也不可能去说。何况，对于虔诚的人本不需要多说，不虔诚的人讲了也是没有用。道俗不两立，对愚痴的人说法，只能使他更愚痴，甚至更恶；对虔诚的人说法，佛法能增长他的光辉和善业。因此，“非根不度，非器不传。”，千圣同辙也！

　　人生苦短，愚痴所造的恶业无量无边，自己若不醒悟自己，多说有何用？听经有何用？修法有何用？若无真正的虔诚之心，所做一切皆成无用。

 　　因此，警醒的人有福了，惭愧的人有福了，虔诚的人有福了。说真的，许多的人他自己不知道自己，其缺乏起码的对佛法的恭敬和信心。其一直在张扬着自我，其一直在利用着佛教，其一直未曾流下过一颗惭愧的泪，从未在佛前诚恳地祈祷过，从未有过。所有的都是其自我，其一直是走在自我扩张和膨胀的道路上，全然不知道佛是什么？其不信因果，对当下造业不以为然；其不敬佛陀，因此若触犯到他真正的自我就会变得肆无忌惮；其所听一切佛法都被曲解成武装其自我的毒药！这样的人必须被摈弃，对他不要有丝毫的随喜之心才好。

　　把祝福给那需要给的人，把吉祥给予应当吉祥的人吧！正如基督教的《圣经》里的一句话“不要把珍珠丢在猪的面前。”。确是其理。

　　一切都观待你自己！同修，人生要自重！学佛要自爱。珍重！

顶礼大恩根本上师！

祈请上师详说公案，我等弟子当认真学习，早日醒悟，再也不要再造此恶业。