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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
讲堂法会前行仪轨和结行仪轨(传统模式)[参考]
发起人:释楞严  回复数:3  浏览数:4870  最后更新:2018/1/25 14:53:00 by 王芳

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2006/3/30 3:58:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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讲堂法会前行仪轨和结行仪轨(传统模式)[参考]

讲堂法会前行仪轨和结行仪轨(传统模式)



一.讲法前播放:

〖粘贴〗
【炉香赞】炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无云来集菩萨摩诃萨 南无云来集菩萨摩诃萨 南无海会云来集菩萨摩诃萨

【钟声偈】钟声传三千界内 佛法扬万亿国中 功勋祈世界和平 利益报檀那厚德

南无本师释迦牟尼佛!(三称)

【开经偈】无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

二.介绍内容和法师:


三.大众合掌同声称念

主持人: 
〖粘贴〗请诸位菩萨虔诚恭敬,双手合十,端身正意,如对佛前,随我至诚称念:

南无本师释迦牟尼佛!(三称)

四.大众恭敬听法

主持人:
〖粘贴〗请诸位菩萨端身正意,如对圣容,屏息万缘,意不散乱,静聆法音,依法奉行。

  下面,我们请护法师兄将MIC递给某某法师。

五.大众恭听法师宣扬妙法

  护好MIC,作好录音。

六.总结法师讲法的内容

七.感谢法师,赞颂供养

主持人:
〖粘贴〗让我们衷心感谢某某法师为大家慈悲开示殊胜的微言妙法。让我们衷心祝愿法水长流,正法永住!祝愿十方法界一切常住三宝、具德善知识,法体安康,长久住世,广宣法音,普利有情!祝愿十方法界一切众生听闻佛法,具足正信,发无上菩提之心,如法修学,得正解脱!

为感谢法师的教诲,让我们用鲜花和歌曲供养十方常住三宝,供养法师!供养在坐的诸位同修菩萨!

下面请诸位管理员师兄代表大家向法师献花。

下面我们请○○师兄代表大家唱一首○○歌曲,供养十方常住三宝,供养法师!供养在坐的诸位同修菩萨!

八.主持人:
  
  为能更好地体会佛陀深恩,配合法师的讲座内容,弥勒讲堂诚邀诸位佛子共同读诵《^》。请发愿读经的师兄向管理员打999,并按照管理员所排的麦序进行。

.功德回向

主持人:
〖粘贴〗
  请诸位同修和我一起,端身正意,双手合十,发无上菩提之心,虔诚恭敬,将今天讲听佛法及读诵佛经的殊胜功德回向法界一切众生:

【回向文】
  讲经说法殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

  愿以今天讲法、听法、护法的殊胜功德,回向给十方法界一切国土,回向给十方法界一切有情。愿令一切众生:未种善根者得种善根,已种善根者善根增长,善根增长者发菩提心,已发菩提心者于菩提心永不退转,于菩提心不退转者速成佛道,成佛道者广度一切众生无有障碍!

  愿以此功德回向一切苦难众生,愿他们蒙佛接引,往生净土,花开见佛,悟无生忍,行菩萨道,成就菩提,倒驾慈航,广度众生!

  愿以今天法会的殊胜功德,回向给在座的每一位,祈祷祝愿在座的以及今天参加弥勒讲堂转播活动的每一位:业障消除,福慧圆满,身体健康,家庭和乐,事业顺利!生生世世不堕三恶道,生生世世见佛闻法,随佛修行,发菩提心,行菩萨道,成熟众生,净佛国土,成就菩提,广度众生!

  愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

    愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。

    愿生兜率净土中,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
  并愿以今天法会的一切善行功德,特别回向给○○○等,愿他们皈依三宝,发无上菩提之心,蒙佛接引,净除业障,往生净土!

  并特别回向给○○○等,愿他们蒙佛加被,消除业障,恢复健康,皈依三宝,发无上菩提之心,如法修学,早趣菩提!若临命终,蒙佛接引,消除业障,往生净土!

十.感谢护法

主持人:
〖粘贴〗
  让我们衷心感谢悲华在线网站为大家提供这一网络讲堂,衷心地感谢今天在弥勒讲堂为大家服务的诸位护法师兄,感谢诸位菩萨的参与,并随喜大家听闻佛法的殊胜功德!祝愿大家法喜充满,六时吉祥,日有所新,速证菩提!

十一.发布通知

  [例]:明天按原计划,我们将在这里继续礼请某某法师为大家继续进行专题讲座《 》,欢迎大家广为宣传,准时参与,同被法雨,同证佛智,并随喜您接引大家的功德!


十二.播放佛号 恭送法师

主持人:阿弥陀佛!让我们播放佛号佛曲,恭送法师,恭送诸位同修菩萨,祝法师吉祥!诸位同修菩萨吉祥!

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2006/4/2 19:56:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





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Re:讲堂法会前行仪轨和结行仪轨(传统模式)

   《 一声佛号一声心》段落间配以弥勒圣号音乐。

    一声佛号一声心,须信心深佛更深,梦眼未开情逐逐,慈光常照夜沉沉。一声佛号一声心,落落圆音闻现今 何事世间痴汉子,犹将黄叶谤黄金。 一声佛号一声心,山自高兮水自深,不落宫商闲曲调,钟期未必是知音。 一声佛号一声心,法藏门开深复深 万论千经都话尽,分明题目只而今。 一声佛号一声心,格外投机句甚深,无限含灵毛卓竖,大家齐着顶门针。
    一声佛号一声心,叶茂由来根自深,不借东风些子力,优昙香绽古丛林。 一声佛号一声心,觉海灵源勿浅深,四十二重因果相,都庐不堕去来今。一声佛号一声心,直下分明岂外寻,鞭影未劳频举示,白牛运出古黄金。 一声佛号一声心,向上全提入髓深,临济德山如未肯,任教棒喝恼丛林。 一声佛号一声心,心佛双忘趣转深,定久不知谁唤醒,满天霜月照幽林。 

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2007/3/2 13:11:00
慈贤





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Re:讲堂法会前行仪轨和结行仪轨(传统模式)[参考]
顶礼上师!南无当来下生弥勒尊佛!
离开谁也不能离开上师

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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