顶礼上师！弥勒尊佛！弟子们周日共修进行学习研究环节，共计有以下几个疑点：

<!--[if !supportLists]-->1. <!--[endif]-->加持和摄受的区别：关于侍奉日的精要开示，其中“1、问讯礼拜上师。明了自己的发心，以惭愧感恩求忏悔求加持求摄受之心，虔诚顶礼上师”，弟子不明白加持和摄受的区别，弟子认为加持有种祈祷的意味，是祈请上师加持，像修法时观想上师放光加持，有师兄认为加持是上师给你东西让你受持，弟子认为这应该属于摄受，比如上师具体在某件事上开示，引导弟子如何去做。祈请上师慈悲开示弟子理解是否正确？二者区别为何？

2.庄严的含义：在侍奉日的精要开示里，“起码应考虑的是场所的庄严、卫生和安全，这也是所有参加共修者应养成的基本素质和好习惯。”对于“庄严”的理解产生了争议，有师兄认为是指环境整洁、行为如法，因为这是侍奉上师要考虑的场所的庄严，但弟子认为也应该包括道场的三庄严（敬、念、禅），因为后边有提到“这也是所有参加共修者应养成的基本素质和好习惯。”

3.“一法摄万法”的含义：对于上师开示的核心内容中“一法摄万法”的含义，是指具体学一法，一法通，法法皆通，还是指上师所传之法是慈宗，慈宗是寓宗，而不是像净土宗一类的专宗，不是哪个具体的法门，寓宗统摄一切专宗。弟子们存在争议。

4.侍奉和护理的区别。弟子们认为侍奉就是服侍和供奉，具体行为包括端茶倒水等日常的服侍行为，而护理是保护料理，偏重于医疗方面，保护上师的人身安全及法体安康。

以上疑点不知弟子们哪种理解正确，祈请上师慈悲开示！

另有对重点的认识如下：

1.侍奉上师的前提是信敬心和侍奉心。

2.进场侍奉的三个主要步骤和要点。

3.侍奉是要侍候和奉献，奉行，要发心向道，侍奉前要观察自己是以俗心还是道心来做（是视师为世俗的亲人，还是为佛、为皈依境），不能以贪爱心和交换心来做，时刻觉知并调整自心，以反俗向道，不失恭敬怠慢。

4.怎样求法：要看自己发什么心求法，要明白求法的目的（为什么要求这个法）、意义（要达到什么样的效果）、要善问（修行的每一个当下心、细节、生活中遇到的种种问题都要有觉知并请问）、要直心。

5、求什么法：求适合自己的，与自己根机相对应的法。弟子进一步联想到根机是否不是一成不变的，而是随着皈依锻炼可以提升的呢？

6、如何求法才能求得法并正确的修法：要先诵所得，向上师说明目前修法状况，心得体验，让上师掌握情况。（在求法之前要做到：1、入道初心发起。2、道前四部学习。3、三种人格煅炼。4、亲近上师以三欢喜做祈祷。做到后再求法。）并做好六字口诀，掌握修法四精要，才能正确的修法。

以上弟子们研讨出的重点以及对重点的理解不知是否正确，祈请上师慈悲开示！

顶礼上师！弥勒尊佛！

上师慈示：

关于摄受与加持是不同的，摄受是全场教导与赐予修法。

庄严就是符合道场三庄严。

（摘自恩师在微信群开示）