弟子汇报今天一日禅情况，参与人数15人，早上上殿结束后，大家去给花草浇水，清理后院，原来打算在大殿后面挖地基，因为昨天新找到了一个村庙，不知情况如何，就打算把这边暂时放一下，然后大家一边劳动，一边交流。约十一点结束劳动，回到寺院，三位师兄负责做饭，其他人交流议事，由智悟主持。<div>
首先谈到房间学习情况，一位师兄认为自己应该再重新学习一遍四套件，因为第二次学习，仍然感觉没有学透，谈到周五上师在房间里的开示，有位没有周五没有参与学习的师兄说周五没网络所以没进房间，智悟问为什么不用手机上房间参与学习，师兄回复怕费流量。智悟个人认为，这是发心有问题，流量用完可以再买，这点费用对这位师兄根本不是问题。师兄说又不知道上师要开示，智悟认为上师开示一三五学习时间，除非迫不得已，我们都应该把它视为“雷打不动”的规矩。不管上师来不来房间，我们都应该努力克服一切困难去参与。然后，又和另一位师兄交流，关于周五上麦分享的问题，智悟个人认为分享应该有内容，而不能总是千篇一律，要去多学习上师开示，努力去领会，最好把能够记住，背过，师兄说自己很愚痴记不住，智悟分享了尊周利槃陀尊者的公案，请这位师兄不要把“愚痴”当作借口。前一位师兄又说自己提不起修法的心，智悟认为这个应该是我们的前行没修好，对于无常的逼迫没有感觉，认识不到人生的苦，就如同我们有几位师兄，对自己目前的生活非常的满意，没有想改变什么，甚至有师兄还说过：“我觉得人生挺美好的。”上师开示过圣道的四大基础，观想人生无常，轮回的苦，没有这个觉受，根本无法起修。所以，我们应该经常去思维无常死亡。并且对于道前四部以及上师以往的开示，都应该反复去看，我们在学习《诸法之精要--皈依》的时候，提到的一些问题，上师都反复开示过，这个论也讲解过多次，发过光盘，网上也有视频，可能我们很多师兄并没有去看，或者看过忘记了，引用一位高僧的话就是：“我所说的对你并没有一点用处，除非你把它刻在你的心上，而不是单单记在脑袋中。”师兄说感觉自己问的有很多上师已经开示过，自己看过忘记了。昨天找道场的师兄提到自己有个问题，上师让去做一件事，自己常常没有思考就去做，请大家给予帮助。大家说这个就是看你的前行，发心。。。，其中一位师兄说，那个事情可以改变你的业障。提问的师兄说比如自己昨天找庙时，就祈祷上师加持让自己能够此行顺利找到道场。智悟根据自己的理解，说这个是求愿，让上师满足你的愿望，不是祈祷，然后和大家分享了自己对祈祷的理解。

午斋之后，大家稍事休息，交流了一下户县庙的情况，13:00，上殿，领唱师兄忘记《慈宗修习要仪》的完整内容，唱错了几处地方，多位师兄提醒。等下殿之后，主持法务的师兄说，都四年了，四大课还不会唱，这简直是……，就这还谈什么打坐，内观，谈什么修法，大家认为，法务师兄说的理没错，但是语言不文明，过于粗野，法务师兄坚持认为自己这么说有道理，没什么不可以的。然后，又要求大家下周开始轮流领唱，每个人都要学会，如果领唱的不好，就不要下殿，自己在那儿练习，说这个就是自己做为法务对大家的要求，大家对此没有异议，领虽的师兄发心下周自己继续领唱。接下来，谈到户且道场的情况，联系的师兄说已经给对方约好，今天我们去看，设计师会过去看看，提出规划。法务师兄认为应该立刻去看看情况，并且一定要大家一起去，给他们造势，有三位师兄认为，去是可以去，但没必要全体出动，放弃共修，去几个人代表就足够了，我们这些谈了这么多庙，也知道情况了，开始说的多么好，未必最后就能拿下，法务师兄坚持要去就大家一起去，并举过去的案例，说只有大家一起去，才能看出他们的真心，快刀斩乱麻，有问题就让它早早显露出来，不要拖太长时间，另外三位师兄也坚持大家要一起去，还有三位师兄认为没必要大家一起去，大家形成僵局，法务师兄说算了不去了，诵经吧。智悟觉得这样大家僵持，去不了的师兄可能会感觉不爽，为了顾全大局，不影响道场的和合，就同意大家一起去看道场。大约在下午两点左右大家一起出发去查看新道场，东王村共修结束。</div></div>