这是我第三次参加国庆法会，先自我评价下：这次没有什么进步，有些消极懈怠。其原因可能是自己感觉离道场非常近，没有了第一次参加法会（2014年）时的激情，好奇，喜悦。深刻记忆现实中初次见到上师的情景，内心视乎已经被上师的慈悲感动的落泪；晚会时候自己还曾说道最大的愿望：成为上师的出家弟子；哎，想想自己的品行，与登堂入室的弟子差了很多，总得来说，还是太自我了，世俗心很重。

离宝山十分近的我，却很少去宝山取宝，自从工作以后，经常晚班，早上就懒床，闹铃一响起，我会经常按推迟10分钟后响铃，有时候下雨，心理还会暗自说下雨今天就不用去了吧。。。确实自己的心很俗，日常工作也是懒惰，完不成进度。但是不管怎么说，每周周日共修是必须去的，除了几次及其特殊的台风情况，几乎每次都要参加，通过师父不断的教导知道自己的缺点，也更明确了修学次第：

首先佛法至高无上，独一无二，先皈依，才称为佛弟子；皈依不是有个什么证件名皈依，而是内心相续升起的，是信心，决心。需要一辈子去护持这个皈依的心，皈依的戒。信心和恭敬心也是至关重要的，经论中都有提到。因为师即是我自性上师外在的显现，是明镜，追求与师相应，就是与自性相应，所以令师欢喜之三欢喜必须要做，令师不高兴的事情一定制止。在皈依的不断学习中，曾经片面的理解皈依僧，现在有了新的认识，皈依僧，求净，师兄们和合无争，共同承办师事，为道场做事，度化有缘就是皈依僧。当然这些理解还很粗浅，应该不断的亲近师父，闻思三宝奥意才是，我相信通过不断的闻思会使自己坚固信心。

其次，自己要成为法器，才可以受持干露妙法，修行成就得解脱。在学习闻法方式时，要有正确的发心和行为，来道场做事就要发纯正的皈依学佛心，如果发世俗的心，和俗人无二，甚至不如俗人，俗人单纯为了自己，而自己却又想这个，又想那个，实在是对三宝不恭敬；其行为更是要谨慎，不断内观自己的动作，看住三门，细微的抉择因果。

最后，凡是听从师父的，不要自我，通过奉行三欢喜来改变自我。

以上是2015---2016法会前的认识，接下来是2016年法会的认识：

首先，通过法会几天的学习，更加的清晰的修行的次第，而且对师父所讲甚深上师瑜伽，感到愉悦，稀有，渴求。由于我们的层次很低，此次师粗略父阐述了修法，谈到这里，又是相应的问题，瑜伽的一种解释就是相应，上师瑜伽，自然浅显的理解即是与师相应，师父讲什么，完全是对应我们当下根机说教，我们只有提高自己的修行人格，才会听闻到师父甚深的妙法，都是我们自己造作的，真心希望我们共同努力，共同进步。

其次，对传承的理解，曾经疯狂的在网络上查找什么是传承，法脉什么的，佛法怎么传下来的，如果是纸制的凭证不会坏吗，坏了怎么办？现在有了新的认识，明显之前是错的，真正的传承是弟子与师父相应，是内心完全相应，具备善巧方便，智慧明了，这样才会演续佛灯明，作为具足清净传承的上师的弟子的我们，真正应该感到稀有，责任感，多么希望将来有同修真正的接上师法脉，让佛法永久流传，度化有情。

最后，还是不要自我，要突破自我，否则不相应，永远也不会成就，从平常工作中，努力认真内观自己，到道场承事，发心锻炼，养正人格，成为具器弟子，解脱成就。法会从开始到结束，同修们也看到作为福州师兄的缺点，也是平时的真实体现，平时啥样，法会啥样，修行就啥样，真的是假不了。要实际行动，试问自己10万遍大礼拜做了吗，不说符合严格仪轨吗，就是形式上做足十万遍了吗？10万遍皈依偈念了吗？试问自己来道场，怀着什么心思？平时生活自己怎么样？放逸吗？诸位同修一起加油，因为2017年法会即将开始。

一切都是自作，我们庆幸是有缘遇到具德上师，如明镜般照我们，对了师欢喜，错了师指正，好像我们去解脱的路上有很多岔路，师父像岔路口的路牌，我们听话按路牌行驶就好。

感恩上师！感恩同修道友！慢慢轮回路，有你们相伴，一定会脱离轮回苦海！

（以上均是自我见解，未得师父印证，请师兄们指正，与师相应。）