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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
2016定慧庄严国庆法会所见所闻心得分享
发起人:静思  回复数:9  浏览数:6043  最后更新:2018/1/20 15:11:00 by 姚紫

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2016/10/21 20:14:00
静思





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2016定慧庄严国庆法会所见所闻心得分享

顶礼上师!弥勒尊佛!

    时光如水,岁月如梭!去年的这个时候我参加了师兄们的分享,而今年在这把我自己的分享写出来分享给大家。时间好快转眼间又到了一年的法会,说实话最初我对为什么学佛并没有什么概念,只知道学佛好,刚开始的时候也有懒惰不愿意去道场参加共修,总是以种种的理由不参加。好在我的引领人静心总是在不断的引导我应该怎么做,还有师兄们不断的在讲上师的功德,使我坚定了信心。原本起初我是不准备参加法会的,因为我不知道为什么要去那么远去参加,记得过年的时候师兄问我能不能去我说去不了,还有今年过了五一的时候静心师兄也问我去么参加法会,我也回复说去不了,而最后是什么让我改变的那,记得那段时间我们总是在集中讨论学习,而是通过师兄们的分享以及在学习过程中改变了我自己原有的思想观念。我当时就在想我也要去参加,就这样我排除了所有的障碍。在今年的928日我坐上了南下的列车,来到我心之所向往的家,有期盼、有渴望,当离我们的家越来越近的时候,看见连绵起伏的高山,潺潺的流水,青翠的竹林,真的好美,像桃花源一样,不由得想起在这样的环境真的很好可以和大自然如此的亲近。在这里可以让自己烦躁的心能够平静下来。

    参加法会这几天,福州的天气特别热,当看见上师的衣服都湿透了还在引领着我们干活,上师太辛苦了,太慈悲了。而且每次劳动完上师都不辞辛苦的为我们讲法,一坐就是好几个小时,而我第一次听到这无比殊胜的妙法,也感受到了上师的大慈大悲大智慧,当下豁然开朗,不知道为什么来的问题解决了,我是为了上师的法而来,原来还有这么深的奥秘在里面。我才知道每次师兄们不远万里来这里为了什么,我才知道我坚持来是对的。也让我明白了为什么要学佛修行,也知道了此行的目的是为何而来了,在听法的时候总是很认真的在听,然而无论我怎么听当时记住了过了一会就忘了、这让我想起上师曾经开示你们不参加房间的学习,皈依法要的学习十一传法你们能接法么,当时我看了还在想有那么严重么,就这样我看了上师的开示以后我依然没有认真的闻思好好地学习,每次参加房间学习也是漫不经心的参加,心根本不在那,从这一刻看出了自己的业障多么的严重,对法多么不恭敬,可见自己的傲慢,我执,是多么的严重,真的很惭愧,弟子忏悔!当下发心改正以后一定好好学习上师的教研以及上师的开示。在闻思上下功夫,改变自己从当下做起。

   今年第一次参加法会,让我明白了很多道理,让我知道了前进的方向,让我的人生从此不再迷茫,让我的心有了所依靠的彼岸。让我知道了此生只有依师修行,才能解脱!就在来时的火车上和师兄们一起聊天,师兄们分享认真去领悟每一天,去观察、 去体验 ,一天下来你就会明白很多。是的,的确如此,每一天都是有意义的,每一天都是值得回味的。从上师讲的无比殊胜的妙法,从每天晚上的禅心晚会,从和师兄的一起劳动,其实每个当下都是有法意的。每个当下都能让你看清自己的心。而当我看到师兄们供养的节目都是精心准备的,尤其西安师兄供养的节目真是美轮美奂,精彩绝伦、富有禅意。而让我看到他们供养节目的背后更加显示了他们在一起的配合。以及他们供养节目虔诚的心,以及凝聚力这不正是上师所要求的和合么。还有他们对上师的恭敬心,上师说西安师兄把上师说的话都当做宝去奉行,在反问一下我们自己是如何做的那?这让我深深的体会到了他们的团结合作,以及他们都能把上师交代的事情认认真真的去完成。这一点是我们所欠缺的。也是值得我们反思的。

法会结束了,师兄们陆续的离场,本打算晚回来几天多干点活,做一下善后的工作,然而天公不作美,下雨了我们也没干上什么,不是在补觉就是在玩手机,而把我们最后留下的真正目的忘了。后来上师开示外面下雨就不能干室内的活了么,是的上师这么说我们才意识到,可见我们的思想认识多么的欠缺,全局的考虑多么的不全面。就只盯住一点了,而不能多方面的考虑。回家已有数日,看着自己法会记得支离破碎的笔记,都不知道如何下手,看两眼又放下了,从昨天开始反思我还要这么做么,还要把最初的心丢掉么,还要像今年这样参加法会什么都听不明白么,什么事还要等到明天么,熟不知明日复明日,明日何其多!人生难得,佛法难闻,此生不依师修行,更待何时啊!

是的当下应该好好的依师修行,脚踏实地一步一个脚印,从最开始的地方做起,从能做的地方开始,把根基打牢了。多闻思上师的教研,修好三欢喜,依教奉行!把自己的思想观念改过来,改变从每个当下开始,感恩上师慈悲加持弟子!

 

在新的一年里希望和师兄们共同努力,团结协作,广结善缘!最后祈祷大恩上师法体安康!法轮常转! 法音传遍十方无量界!永久驻世!

感恩慈悲的上师!

南无弥勒尊佛!

 

2016/10/21 20:32:00
慧清
向日葵





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感动于师兄的真心感悟,也很惊叹师兄有这么多的收获,让我也有收益!

随喜赞叹静思师兄!

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2016/10/21 21:08:00
智晴





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<div>
</div>随喜赞叹静思师兄!新同修第一次参加法会,有如此感悟,真心随喜!
2016/10/21 22:06:00
慧敏





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随喜赞叹静思师兄分享法会心得!看到师兄的发心,慧敏点赞!!!<div><div><div>感恩慈悲上师!弟子深感惭愧,弟子觉知到自己没意识到法会的重要性,惰性太强,没有升起求法的心。虽然慧清师兄等三番五次提醒自己无论遇到什么困难,障碍都要克服,可是弟子还是世俗心重,思前虑后,未能参加。倘若弟子福报深厚参加法会在大恩上师加持摄受下就不会有业障现前,心如刀绞之事发生。</div><div>弟子认知自己的不足之处,努力改正,多闻思上师教言,依教奉行,提升自己!!!</div><div></div><div>南无当来下生弥勒尊佛!!!</div><div>南无当来下生弥勒尊佛!!!</div><div>南无当来下生弥勒尊佛!!!</div></div>
2016/10/22 13:16:00
禅海





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随喜师兄、弥勒尊佛!
2016/10/22 16:44:00
慈雪





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随喜师兄!现在想起你大声的说“好”,还是忍不住要笑!
2016/10/24 15:07:00
慈诺





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随喜踏实的静思师兄的分享<div>
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</div></div>
2016/11/7 6:02:00
慧虹





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随喜师兄!法喜充满!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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