主持：普明     演示：普光     协管：慧拓

  今晚B1管理组与师兄们一起在【禅与人生】房间深入学习《<闻法方式>关于如何听闻佛法的引导（西藏大圆满祖师华智大师特别殊胜的法语）》及上师《闻法方式》殊胜开示录音，活动安排如下：一、学习范围：法本的第一部分--等起；上师讲法录音之第一第二集。教言网址：ShowPost.asp?ThreadID=13592<div>二、时间安排：第一节课19：00-19：5听法前行(称本师圣号和开经偈)；19：00-20：00 安排听上师开示录音第一集下半部分（心量广大菩提心之发心）和第二集的开头（方便广大密咒之发心）</div><div>20：00-20：10中间休息。</div><div>第二课20：10-21：20师兄们结合教材，上麦探讨分享。上麦的师兄：普会师兄、智照师兄、普毅师兄、普进师兄、智觉师兄 
21：20  回向（悲华在线网络共修大回向文）

学习分享记录（慧拓记录）：</div><div>  普会：1、要端正自己的起心动念自己做了事情，都是有发心的，但是有些发心不正确，只随善恶意差别，不随善恶像大小，为什么学佛、修行，依师奉行三欢喜，必须内观自己，无论修什么都以广大菩提心为行持。

    自己做了一些事情，都是有发心和动机的。上师曾开示闻法、修行都以广大发心为行持，都要往广大菩提心上转。

     2、方便广大密咒为等起。就是把一切都观想为清静。

     3、工作上如何体现菩提心？

   普明：工作和学佛不是对立的。  

   智照：1、菩提心的发心比较熟悉，一开始上师据载提发菩提心的问题，发心最早能发起来，，无缘殊胜做得不好，回向比较粗不细致。上师开示等起，菩提心还是忽略到，等起就是发什么心，得什么果。自己觉得惭愧，根本上发心没发起出离心，都停留在世俗上的嗔恨心上。

         2、方便广大密咒为等起。广大自性本自清净，通过修行去掉妄想分别，就是清净。

    普进：1、发广大菩提心，主要看自己的心是否广大，发广大菩提心大公无私，把这个发心发起来，对自己的贪嗔痴转变有很大作用。

    普毅：1、通过做菜举例，没有觉知，无授持行为，嗔心还会起来，善根就毁坏了。三殊胜过程没有体现出来，以广大菩提心为授持，以三殊胜要求来体验。

2、方便广大密咒为等起。一切建立在依师基础上，非常殊胜。密也体现在我自己知道，上师遍知。本自清净。这里体现三殊胜、依师信心等连接在一起。

智觉：为什么发菩提广大，无论是拜见上师失求保佑的，还是求生净土的，还是求当世解脱的（或希望家人、朋友解脱的），都是发心为自己，只有发菩提心是为众生，所以发心广大。

另：1、智照师兄认为：发心就是发愿，普明师兄、普毅师兄有不同意见。

    2、房间有两名师兄闻法过程聊天，被普毅师兄提醒，没有体现闻法殊胜庄严，与所学相违背。

附：思考问题：1.修前行的重要意义是什么？2.共同前行和不共同前行的都要建立在什么基础上？为什么？3.世间的欲乐和菩提心的欲乐分别在哪里？4.什么叫以方便摄持？5.听闻教法后要内观返照、检讨自己，对此您有何体验请与大家分享。6.如何才是瑜伽行，什么是瑜伽相应？7.佛法僧三宝为什么不可分？


上师慈悲开示：学习要深入，但也不是走火入魔、剑走偏锋了。  这次不列思考题 要学会自己上麦分享学习心得和疑难。   录音讲解自己可以在网站下载放在手机里或随身听里，利用平常走路、开车或其他时间学习聆听。在研讨的时候安排读诵几遍晚上要学习的内容，然后展开研讨分析。此前最好还是要播放一段录音以表法不忘先听开示后讨论的原则。

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