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【图/文】2013年12月25日庆祝楞严悲华恩师圣诞晚会的留影 | |
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发起人:普辉 回复数:3 浏览数:3286 最后更新:2018/1/20 13:38:00 by 姚紫 |
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普辉 发表于 2014/1/4 15:50:00
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【图/文】2013年12月25日庆祝楞严悲华恩师圣诞晚会的留影 2013年12月25日庆祝楞严悲华恩师圣诞晚会的留影 【悲华在线快讯】(图、文 /普辉) 一、进场准备时间(18:30—19:00) 《2013年庆祝楞严悲华恩师圣诞晚会邀请函》 2013年12月25日,喜逢我们慈宗导师楞严悲华恩师的圣诞,为了表达对恩师大慈大悲、无微不至地摄受教导弟子的感恩之情,各地慈宗弟子纷纷通过放生等活动庆祝恩师的生日。在这殊胜的日子里,慈宗弟子将于圣诞之夜在呱呱视频社区“禅与人生”房间举办庆祝恩师圣诞晚会,祈愿恩师法体安康!长久住世!广弘正法!同时祈愿一切善知识法体安康!长久住世!弘法利生事业永不断!慈宗弟子热忱期待您的光临! ——悲华在线恩师圣诞晚会筹备组
图1:师兄们陆续进入房间试麦
图2,净然因当晚无法来房间,特意录制了祝福上师圣诞的视频,图中上师正在播放净然师兄制作的视频。净然师兄的祝词:神之圣诞佛圣诞,恩师圣诞儿女庆。点真香,燃明灯,献香花,供净水,做礼拜,供养歌赋谢慈恩。感谢上师不辞劳苦,不厌其烦,慈悲摄受众弟子等。
图3:圣诞晚会正式开始的时间调整为8点半。 普毅(705748532) 19:52:38 二、19:00—20:30大众迎请时间(主持:普会、智晴) 图4、5:晚会即将开始,普会、智晴师兄在主持;上师在播放净然师兄的录音录像。 图6: 出三连屏,播放佛曲《三宝歌》
图7:普毅师兄在呱呱视频社区进行晚会的广播
2)主持请各位师兄上麦进行心迹表白并通过歌舞伎乐方式表达尊重赞叹之情 图8:妙喜师兄朗诵《上师的悲悯》 20:41:49
图9:禅海师兄在唱诵《弥勒大皈依处》 20:44:08 图10:智莹师兄献赞《清净法身佛》 图11:普觉师兄献赞:《上师颂》20:56:35 图12:妙心师兄献唱《上师的歌》20:59:20
图13:慧雪师兄师兄在献赞 21:04:08 接着普辉师兄献唱:《白莲花》 21:11:23 图15:普会师兄献赞《三宝歌》 21:24:04
图17:普毅师兄在献赞:《三宝赞》 21:29:36 图18:普觉师兄在介绍云林禅寺及上师功德。21:37:03
图19:智照师兄在表达感恩之情。 21:46:04 图20、21:我们的大恩上师在慈悲开示。 21:53:18 图22:普毅师兄在呱呱视频社区进行广播 21:54:28 图23:上师讲解《我的家乡大院山》,并作献唱祝福大家新年吉祥。 22:07:37 歌曲《我的家乡大院山》——题献给荆溪大院山农禅生态园·云林院人间圣境 作词:楞严悲华禅师 1、我的家乡大院山,云林禅寺在云端,云雾飘渺心路远,禅院钟声绕耳边。我的家乡大院山,鸟语蝉鸣水潺潺,农禅并举生态园,一口古井上千年。哎,我的家乡大院山,美丽的大院山,哎! 闽候荆溪云林禅寺简介 闽候荆溪云林禅寺,座落于离福州市区最近的被誉为“中国橄榄 之乡”、“八闽首邑”的闽候县的荆溪镇大院山中,距离福州市 汽车西客运站28公里,离闽侯县中心甘蔗13公里,毗邻著名旅游 风景区三叠井公园。美丽而古老的荆溪从群山间蜿蜒而出,流经 寺院脚下然后开始奔向广袤的平原,最终汇入闽江。 图24:静心师兄上麦供养《弥勒大皈依处》22:18:14 图25:禅晓师兄献赞《上师的爱》 22:23:29 图26:慧清师兄在表达心声,朗诵上师写的《妄想者的歌音》22:31:00 图27:普觉师兄献赞《毕业歌》(普觉师兄改编)22:36:03 图28:静心师兄献赞22:40:18 图29:清净师兄献唱《无门关》 22:47:30 图30:慧清师兄表达心声,慧清师兄亲人也皈依上师了。22:49:11 图31、32:禅海师兄献唱《处世梵》22:55:33 图33:静心师兄献唱上师作词的《吉祥安达》22:59:42 《弥勒山庄之歌》 ——弥勒山庄圣歌 作词:楞严悲华禅师 有一个地方名叫吉祥安达, 图34:禅缘师兄献唱《六字真言颂 怙主三宝》23:03:52
有一个地方名叫大院山, 图35:清净师兄献唱《本师赞》 23:11:31 图36:普湛师兄献赞《佛赞》23:17:09 接下来,禅晓师兄献赞了《佛陀的爱》 ,禅海师兄献唱了《鸿雁》 楞严悲华(57199833) 23:23:24 六、《感恩您上师》 献一束美丽的花朵 献上我的敬仰 唱一曲《感念师恩》啊 送上我的赞扬 无论多好的词语 表达不出我对您的感激 您让我认清了人生 把回家的路途指明 感恩您啊上师 您是离我最近的佛祖 是我灵魂的再生父母 您指引我走出轮回苦 感恩您啊上师 是我生生世世的依怙 是我心中永远不灭的太阳 是您让我从此不再迷惘 感恩您啊上师 您是离我最近的佛祖 是我灵魂的再生父母 您指引我走出轮回苦 感恩您啊上师 我愿生生世世追随您 和众生一起走过解脱的海洋
图38:智萍师兄献唱《观音偈》23:30:51
辅导:普照(524550415) 23:35:12 一切都是佛陀的恩德; 我对上师有无限的向往; 向往佛陀光明智慧超越; 向往那有一颗平等的爱。 4、回向 (主持:普会师兄)
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净然 发表于 2014/1/19 23:55:00
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感谢上师慈悲摄受弟子!弟子时刻祈祷上师法体安康,长久住世,法轮常转! 弟子愿生生世世跟随着您,您就是弟子的大皈依处 感谢普辉师兄,看到这些掠影,感受到当时的气氛、情景,真欢喜 |
姚紫 发表于 2018/1/7 9:17:00
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姚紫 发表于 2018/1/20 13:38:00
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[论坛小贴士]:
| 返回首页 |一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。 二、有关法眼宗知识简介: 1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。 2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。 3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。 三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华) ![]() 信息备案号: 闽ICP备16026213号 |