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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
六首歌词
发起人:慈诺  回复数:4  浏览数:2693  最后更新:2013/11/8 18:15:00 by 慈诺

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2013/11/7 17:09:00
慈诺





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六首歌词

           感谢佛陀感谢师

                 --词:慈诺

佛陀教法难思议,师今善巧方便说

谈笑说唱把法演为让众生出迷圈

    

    听后要去勤实践  笑后要去悟法言

莫负师心佛的愿  珍惜人身遇师缘

    

    感谢佛陀感谢师,黑暗之中明灯点

感谢佛陀感谢师,苦海之中把手牵

    

    感谢佛陀感谢师,倒驾慈航撑法船

如来之心人皆有,自家事业勇承担

 

    

      感恩修

           ---果缘

难我也修,苦我也修

修行的岁月如薄冰上溜,啊,薄冰上溜

恨我也修,骂我也修

满怀的感恩在小路上走,啊,小路上走

啊,众生的苦,是我肩头如来难解的愁。

满怀慈悲在小路上走

灵山的泉是我,是我人生一曲喜和忧

 

梦也修,魂也修

慈悲的双眼,把名利看透,把名利看透

慈也修,悲也修

无语的泪花把光明寻求,把光明寻求

啊,甘露的水,是我人生一杯解脱的酒

无语的泪花,把光明寻求

西方的月,是我人生彼岸慈航的舟

 

          这一拜

               ----果缘

这一拜谢佛恩,无上甚深好经文

这一拜谢佛恩,苦海无边撑舟人

这一拜谢佛恩,善恶分明在自身 

这一拜谢佛恩,慈悲喜舍修真心

这一拜谢佛恩,发下誓愿修行们

这一拜谢佛恩,福慧双修圣贤人

这一拜谢佛恩,真言梵字度世人

这一拜谢佛恩,走出迷宫增善根

这一拜谢佛恩,见闻精进平等心

这一拜谢佛恩,众生度尽证金身

这一拜谢佛恩,了去尘劳不染身

这一拜谢佛恩,弘扬正法转法轮

这一拜是发愿文,普利有情菩提心

    今生闻得甚深法,生生世世觉悟人

 

       观自在   

             ---慈诺

( 唱黄梅戏调)

娑婆世界一朵白莲

空中妙有清净现

翠竹随风啊舞翩翩

小溪流水慢慢游玩

百花齐放 争奇斗艳

鸟飞蝶舞啊好悠闲

谁知这里住着观自在

一花一净土,一叶一如来

你我若是有缘在

终会识得那观自在

 

 

千年马祖

 

释学辉 作词   田信国 作曲    谭跃军 演唱

 

千年的法脉衡岳来贤,

千年的丛林汝水创先。

祖德巍巍,闻说犀牛山蛤蟆神的皈依; 

祖辩滔滔,看那庞蕴君问禅机的无言。

 

小沙弥指野鸭芦岸飞去,

大禅师捏鼻孔当下悟玄。

河畔悠悠钟声惊醒了世梦,

古寺清清莲香拂觉了人间。

 

祖师喝处非空非色,

无我思处即心即佛。

返闻闻自性,

任事事何喧?

心本无一物,

恍立祖师边。

 

是心是佛,

即心即佛,

非心非佛,

明心是佛。

    

                                           我心是海洋

 

有一种光亮 小小的 却能为人指引方向

有一种力量 微微的 却能使人变得坚强

有一种歌唱 轻轻的 却能使人打开心房

有一种爱啊 淡淡的 却能给人无限希望

我的心是一盏烛光 虽然只能微微发亮

为迷失的人指引方向 让脆弱的人不再迷茫

我的心是一片海洋 可以温柔却有力量

让鱼儿可以随波逐浪 使帆船可以顺利归航

我想要大声歌唱 任何人都不能阻挡

让封闭的人打开心房 让生命快乐不再悲伤

我的爱会一直成长 不停付出不再隐藏

那温暖可以融化冰霜 像寒冷冬天看见阳光

就是这种光亮 小小的 却能够为人指引方向

就是这种爱啊 淡淡的 却能够给人无限希望 

 

2013/11/7 20:18:00
慈诺





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           知  行

月悬天空星相陪,红尘浪里未知归。

悄悄问菩萨,怎样来忏悔,怎样来忏悔,

求什么神通仙位,怕什么妖魔恶鬼,

只怨无知愚昧,与佛愿力不能相随,

慈悲啊慈悲,愿彼岸把头回。

 

月悬天空星相陪,清净庄严惹人醉,

悄悄问菩萨,怎开大智慧,怎开大智慧。

求什么王权富贵,贪什么财宝成堆,

只愿天长地久,与我愿中觉者紧相随,

慈悲啊慈悲,愿今生出轮回。

 

                 

 

      摇篮曲          

    

月儿清,风儿静,佛堂的灯火明。

小木鱼敲得轻又轻,度化着众生,

经儿念得清,调儿动听,铃儿轻摆动。

善男信女睁着眼睛,心中要清净。

佛陀的话是长长的经,和尚念的清,

发誓愿菩萨行,回向那道果成。

 

杨柳枝,甘露水,度尽这众有情。

离开那烦恼的境,得坐那宝莲生。

势至观音,慈悲行,处处来相应。

善男信女虔诚恭敬,心中生光明。

佛陀的话是长长的经,和尚念的清,

发誓愿菩萨行,回向那道果成。

2013/11/7 20:25:00
慈诺





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三稽首

 

佛面犹如净满月 亦如千日放光明

圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足

 

志心信礼 佛陀耶两足尊 三觉圆 万德具 天人调御师 唵哑吽 凡圣大慈父 从真界 腾应质 悲化普 竖穷三际时 横遍十方处 震法雷 鸣法鼓 广演权实教 唵哑吽 大开方便路 若皈依能消灭 消灭地狱苦

 

志心信礼 达摩耶离欲尊 宝藏收 玉函轴 结集于西域 唵哑吽 翻译传东土 祖师弘 贤哲判 成章疏 三乘分顿渐 五教定宗趣 鬼神钦 龙天护 导迷标月指 唵哑吽 除热真甘露 若皈依能消灭 消灭饿鬼苦

 

志心信礼 僧伽耶众中尊 五德师六和侣 利生为事业 唵哑吽  弘法是家务 避嚣尘 常宴坐 寂静处 遮身服毳衣 充腹采薪薇 钵降龙 锡解虎 法灯常偏照 唵哑吽 祖印相传付 若皈依能消灭 消灭傍生苦

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2013/11/8 15:25:00
慧冰





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随喜慈诺师兄!
2013/11/8 18:15:00
慈诺





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歌手:齐豫
歌曲:望江南 归依三宝赞
归依众
梵行四威仪
愿我遍游诸佛土
十方圣贤不相离
永灭世间痴

归依法
法法不思议
愿我六根常寂静
心如宝月映琉璃
了法更无疑

归依佛
弹指越三祇
愿我速登无上觉
还如佛坐道场时
能智又能悲

三界里
有取总灾危
普愿众生同我愿
能于空有善思维
三宝共住持


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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