【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:10:33
thanksgiving----
n.感谢，感恩祈祷；感恩节感恩是从英语舶来词，原来是名词，但是现代人把它也做成动词。比如：感恩社会的意思就是对社会所给予的恩惠表示感谢。感恩上师，就是对上师的恩惠表示感谢。“感恩社会 奉献爱心”这个还可以。“感恩上师”，这个听起来还是挺怪异的说法。
慧拓 12:46:08 
对上师的恩德心存感激。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:46:33 
thanksgiving.

的原意并非如此。

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:47:06 
感恩是对其恩惠表示感谢和回报的意思。
The second type of thanksgiving is appreciating how effectively your organization solves problems and gets things done.

第二种感恩是欣赏你的团队如何有效地解决问题并且完成它。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:12 
感恩上师的付出是要有具体的行动的，并非只是表示感谢的意思。如果表示感谢那只要说谢谢就可以了。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 12:49:55 
把感谢说成了感恩，这还是说话的错误。
普会 12:50:51 
是，上师
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:15 
所以说你们虽然名义上跟我学，实际上却在经营你们自己的“扯淡”文化，无论是从言语还是思维方式大都是“扯淡”，与我们所讲的毫无相干。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:08:21
“惭愧--爱恭敬--信--正思维。”这里面有“三关”。就以这三关分成培福、锻炼和禅修三个班。去年法会分班，是说体验班、密集班、特训班，不过实际上并没有真正加以区分。今年说法不一样，意思还是一样的。对于第一关没有过的人来说只能对内观是个体验，没有经过锻炼的人密集根本谈不上。
普会 13:19:21 
弟子认知到弟子自己以前所说的跟着上师学佛，是完全走的是自己的那一套；以前不自知及，现在知道了，内心很惭愧，觉得对不起上师
智芳 13:20:08 
顶礼上师！
普会 13:20:22 
弟子现在知道自己的皈依还没有到位，奉行三欢喜还是在自以为是的层面
普会 13:21:00 
弟子忏悔
普会 13:21:08 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:22:07 
刚才我把这个群里每个人都大概理了一下。
妙心？ 13:25:09 
感恩上师
智芳 13:25:31 
弟子明白了 弟子跟着上师学佛 习气依然很重  智芳惭愧
慈贤 13:26:48 
顶礼上师
智刚 13:27:33 
顶礼上师，弥勒尊佛
慈贤 13:28:23 
祈请上师开示这＂三关＂
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:28:44 
顺便就清理掉几个。有几个是不让修改群名片的。有的是不值得与其道的。有的有回应，有的是系统自动回复。那些值得怀疑的就随手打上个问号。
禅缘 13:28:45 
1，弟子惭愧自己一直以来颠倒的思维和醉生梦死的行为 2，弟子遇到上师因该升起渴仰之心 稀有难得 恭敬 并能相信 3，能对上师的话都毫无怀疑的去行持 
【荆溪云林禅寺】僧楞严 13:32:12 
第一关：具足惭愧到生爱恭敬；
第二关：具足爱恭敬到生信；
第三关：具足信到生正思维。
慧清 13:32:45 

慧拓 13:32:53 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:33:29 
这里说的信不是说信心。
禅晓 13:35:04 
祈请上师开示这个信是什么意思？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:31 
这里的信是信用的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:35:42 
能达到信实。
慧清 13:35:59 
感谢上师慈悲开示！
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:20 
信，诚实 ，可靠，不值得怀疑。
禅晓 13:36:37 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:36:46 
也就是能相应的意思。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:22 
“君子无信不立。”
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:37:51 
《论语。学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。”《左传。宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
禅晓 13:38:08 
明白了，上师。正思维又是什么意思呢？
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:38:18 
信，说话算话，办事是事。

慈贤 13:38:43 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:39:02 
根据这个标准，你们很多都过不了这第二关。
禅晓 13:39:18 
弟子明白了。
慧清 13:39:59 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:42:17 
以前有两个典型人物，我的评价是一个是说话不算话，一个是办事不算事。就是无有“信”可言。信者，要如百里托孤一般方是信。这里有忠诚、诚实、兑现和契合等品质在，否则不为信。
慧拓 13:42:36 

禅晓 13:44:04 

【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 13:44:37 
看你们的表现，无论是网络活动还是房间管理，从信字考量都是缺乏。</div><div>【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833)  14:05:47
自以为是就与信无关，除非这个“自”是达到开悟。佛说“汝意不可信”正是此意。
智晴  13:48:53

慧拓  13:49:04

普会  13:49:33

明缘-  13:51:16
顶礼上师！
普会  14:05:19
是，上师
慈贤  14:05:45
弟子理解说话不算话是说到没做到，办事不算事是做的不好，祈请上师开示这样理解对吗？
【荆溪云林禅寺】僧楞严  14:11:28
言而无信，行不如法。
道望  14:06:47

普会  14:11:02
是，弟子知错了
……

顶礼上师！<div>
</div><div>感恩上师慈悲开示，弟子知道自己距贤善人格甚远，做事无有信可言，弟子愿努力去改变自己，愿能更深入的认识到自己的执着之处，生起惭愧之心，早日具备优良的品质。</div>

<div>
</div><div>如果以自己现在的程度来好，下一次法会，还会被分在唱诵班。</div><div>
</div><div>这个叫做麂的人，因为觉得不忠无信，而惭愧到觉得无法活在世上，撞树死了。我是脸皮多厚的人啊。真真的对不起上师的教导。</div><div>
</div><div>没有最基本的做人的品格，没有办法看到最后的喜、止、乐、定的功德。我要好好的反省和调整自己，争取早日成为具格的弟子。</div>