周日，云林禅寺

早8点与普觉师兄普湛师兄在荆溪高速口碰头，一起上云林寺。

转到闽侯县城提取鼓及鼓架，自己周六事先没有确定好物流的详细地址，电话联系查找，等待物流公司的人员上班，验鼓提货，车到云林寺后，先后碰到了普觉、普照、普湛、明心、道清师兄以及普毅师兄结缘的三位师兄

在内观堂看到普觉师兄在清洁内观堂的卫生，开始拆解鼓及鼓架，忽然想起上师说的周日上午要砍神仙石的竹子，就放下正在做的事情向神仙石一路探寻而去，沿着河傍大约走300米就听到砍伐竹子的声音，看到了尊敬的上师正带领着道敬师、普毅、普明、道心师兄在整理禅修林。

按照上师开示，我又回到云林寺，将鼓及鼓架的包装拆解，其间汗如雨下，按照上师的要求把鼓安放在内观堂，清理好包装废料后请普照和普觉师兄一起商量鼓的具体安放位置。

10点多，走到天王殿门口，正和普觉师兄谈着关于轮回的话题，碰到上师，上师说让我们带上工具去神仙石干活，当时就觉得口渴想先喝点水，但是又怕耽误时间，就和普觉师兄一起去神仙石了。

到了神行石，加入到劳动的行列，我的拿砍刀水平不行就承担些辅助的工作，如搬竹子、砍竹枝、整理竹枝等，看到橄榄不错，就想摘些。上师看到了说“有本事就把树砍掉，当烧柴火”，我就开始在原来主干已经基本砍倒的基础上开始砍，一节一节的砍下来，橄榄树上的蚂蚁好多，山上的蚂蚁好厉害，甩都甩不掉，全身上下都有蚂蚁光临，一不小心还弄死了一只，忏悔。

橄榄树砍的差不多了，顺手把橄榄收集起来了，橄榄很肥大，感看上去不错，应该好吃

渴，感觉到渴了！问各位师兄是否有水喝，听到上师说橄榄解渴，就想着该如何吃橄榄，想到身上有纸巾，擦擦就好。这时普照师兄说，她有些水要吗？（谢谢普照师兄），我当下想还是吃橄榄吧，当下没有对普照师兄说的话有所反应，我感觉到上师在看着我。

吃了橄榄并分一些橄榄给几位师兄后，继续做事情。上师已经安排人去取水，结果我们等了快一个小时，还是没有水来。口渴的厉害，吃橄榄的止渴作用只有几分钟。

上师开示让我们观想口渴，想象云林寺的八角井的井水，但是还是口干舌燥，脚有些站不稳，坐在地上调整呼吸，观察自己，发现左右手臂都是麻麻的；上师开示说他老人家的手臂都麻了几十年了，我想是否人的手臂本来就是麻的，只是平常不自知而已。

依然口渴，而且很累，脚上有3个小伤口（没有穿长裤），想着上师什么时候可以下令收工回去吃饭，在一次次的期盼无果后放弃了这个关注，中间曾想过要不向上师申请，带点工具或者竹条先回去喝点水；也放弃了！只有一个念头坚持到底！

真静下心来，口还是渴，但是心不燥了，摩托车的声音.......，水来了，听到至少2位师兄发出“期盼已久而终于等到水时“的声音，我坐在那里一动不动，没有向水扑过去，而是静静的等，等到那瓶水向我飞过来。一瓶水慢慢的喝下去，确实恢复了些力气。

继续干活，上师选择了有难度的大竹子叫我搬，我观察了一下竹子被好多根竹子压住了，我这点小力气是搬不动的，所以想着就先把竹枝砍掉再搬。当我正砍着的时候，上师让我不要砍了，换根竹子搬，我就去搬了......过了一会儿，上师又让我搬同一根大竹子，我说搬不动，上师和我一起搬大竹子，还教具体该怎么拔，要注意观察注意技巧

上师还开示说：菩萨五明都要通.....“普明，砍了八刀还没有砍下来？”“砍刀要这样........”

上师真的很辛苦，不仅和弟子们一样在干活，同时密切的注意着弟子们的行为，还当机对弟子们进行加持调教！感恩上师！

大约是下午2点了，终于可以收工吃饭了，中午三碗的稀饭，好吃，呵呵

刚休息不到半小时，下午的活开始了，搬竹子！上师开示一人一根竹子搬回来。结果我们测试了各种方式，如用斗车、一人一根、两人两根、双人抬一根等各种方式，实际上最好的方式还是一人一根，然后根据力气的大小选择口径不同的竹子。为什么呢？为什么我们不愿意就简简单单的听上师的安排就一人一根呢？一定要先按照自己的思路先试一下呢？如何才是如法的呢？我想应该是得到开示后，先弄清楚上师的意思，如果此时有不同的理解和想法，应该在这个时点提出来，向上师请求开示，得到确认后再进行操作，而不是自以为是的来一套，自以为是的认为把竹子多搬回云林寺是目的，其实如何如法的与师相应更为重要，才是重点。

上师在上，弟子忏悔弟子的“自以为是”。

下午整了4-5趟竹子，累了也渴，每次回到云林寺就喝口水休息一下再去，记住了自己的渴却忘却了别人的渴（上师及普明、道心师兄等做篱笆围墙的人的渴），一直到天黑了快7点多，当我再次和普觉师兄回到神行石时听到上师问的：谁有带水吗？我当下觉得很对不起上师，没有考虑到上师他们一个下午都没有水喝的情况。当时也没有及时反应说：弟子回去拿水；自以为是的认为马上就可以回去了，到时就有水喝了。

神仙石的夜很美，凉风有信，清溪有情，皓月当空，行者在禅

终于一路人马踏上归途，我走在前面，走着走着看到了明心师兄在我前面一个人拖着一根长长的竹子坚强的拖到目的地，那时我想坚定和忍耐该有多大的力量？自己有吗？够坚定吗？够忍耐吗？

到了云林寺，只想着要抓紧时间收拾一下东西，想着要把今天带上山的东西向上师汇报一下，结果忘了该给上师准备一碗水，直到上师坐下来，我看到了在上师面前的水杯和热水壶的时候，水是倒上了，但是......；我问自己，平常说的三欢喜，现在都欢喜到哪里去了？

入夜，上师为国庆法会和中秋节期间的活动做了些安排，各位师兄就陆续下山，而我还贪着那些橄榄，向上师请了一些回家......

不知道自己是否真的在参加一日禅，我突然间发现我不知道什么叫做“一日禅”，而自以为是的参加了这么多次，而且从来没有一次想起要向上师请示，到底啥是一日禅，该怎么做才是真正的一日禅？下一次一定记得要恭敬的向上师请求开示！

在准备发帖的时候，我才发现这个栏目的名字是“我眼中的瑜伽一日禅”，那么我瑜伽相应吗？一日又有多少时间在禅中？？？

无语？！好像在自以为是的状态更多些。

再次感恩上师的无上加持和慈悲救度！！！

普毅眼中的一日禅

周六接到了恒景打来的电话，说周末要来云林寺，我心中非常欢喜。因为三年前的一件事，当时我没有向恒景说清楚，一直挂在心中，今天他来了我就有机会说了。晚间，在群里向上师汇报了明天共有四人来云林寺，同时把恒景来的目的表述清楚。

周日早上，我和小汤一起去接小林。事先已和小林约好碰面的站点，结果他提前下车了。接到小林后，我和小汤问他：您想提前下车，为了我们上三环路更方便，是吗...？但我们还得绕回原路，去取切割机，我们没有沟通清楚，这样无形中就多走了弯路了。（当下反省自己，我做事的时候常常临时改变，也不告知大家，结果出乱子了）

刚到寺院，就接到上师吩咐的任务：准备好工具蚊香矿泉水等，去神仙石禅修林劳动。一行人分头准备，在上师的一再催促下，大家出门了。刚出门，就遇到送煤气罐的师傅，上师告诉道敬师：你把这事交代给普照同修，带好东西马上跟上大家。结果道敬师因为付帐耽误了时间，上师在半路上等了好一会儿。等道敬师来了，上师问：砍刀呢？你们带了几把啊？大家一看发现不够，普明同修马上回头去拿，时间又耽搁了一会儿。到了禅修林，上师向普明同修要锄头，又发现带来的锄头不是锄麻竹头的那把，而是普明师兄用的最顺手的用来松土挖沟的那把。上师很生气，责问了普明同修......。（当下我反省，一定要听懂上师的话，明白当下自己要做的事，不要随着自己的意愿干事，又不沟通商量，结果一定是耽误事）

午饭后，上师交代说：每人扛一根竹子回来。听完上师的话，我的第一反应就是用斗车，大家一起拉竹子，每人就不止只拉一根了，效率可以提高。

现场，三人为一组，一组一辆车。我和恒景、小林一组，普觉、普会和小汤一组。由于竹子太长，机耕路路况差，半途抛锚后，普觉师兄这组改为人扛。在吸取普觉师兄这组装车经验后，我们这组做了些改进，但斗车行进的还是很吃力。第二趟，我们三人又做了改进，不仅找到了竹子与斗车的平衡点，还模仿船工拉纤的动作，将绳子左肩右斜套在身上，省了不少的气力，同时又可以空出手来把握车的方向。下山前，我和小林（今天他诚恳地向上师祈求皈依，要做上师的弟子）又体验了一下--两人共同扛两根麻竹的动作，发现这个双人配合动作也很省力。行进中，我走在后面不断观察前面小林的脚步，按照他的步伐频率行进，上坡时，可以适当发力，推着走，下坡时可以减力，拉着走。（从中我体会到了什么是人多力量大，一个小组要如何配合才能发挥出集体的效能，如何快乐地与同伴配合等）

今天特别要说的是，恒景师兄在劳动方面真是行家里手，我向他学到了在麻竹上如何绑绳子不滑脱，如何给竹子打包等等。

随喜各位师兄

这次参加法会希望有机会细细的体验劳动禅哦