[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
2月14日 楞严悲华禅师出家纪念日随喜庆祝活动 报道
发起人:智心  回复数:8  浏览数:3164  最后更新:2018/1/25 14:57:00 by 王芳

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
2012/2/15 1:47:00
智心





博士后级

角  色:超级版主
发 帖 数:777
经 验 值:902
注册时间:2006/8/9
2月14日 楞严悲华禅师出家纪念日随喜庆祝活动 报道

可能每个人都知道,214是西方的情人节。可能大多数人也都会在这一天和自己的“爱人”花前月下吧。但是在悲华在线的呱呱禅与人生房间,却进行着一场与此完全相对立的、别开生面的活动。那就是:《楞严悲华禅师出家纪念日随喜庆祝文艺法会》。

莫小看这一台小小的活动,里面可有不少的故事和修行哦。听我给您略说一二吧。

活动的举办,对我个人来说,绝对是一个突然“袭击”。在前一天的晚上,下班上网,看到师父在和同修说活动的事,并没有太在意,感觉似乎安排得都到位了,松了一口气,想着这次可以轻松的参加一次活动了。随后,师父在房间里针对学佛人的十四个问题,作了很深入的分析和提示,当然,其中也有困扰我多时的疑惑。经过师父对问题的层层分析,我知道了答案。各位同修和弟子们也都听得非常欢喜。结果时间过的飞快,一下子就到了半夜零点了。然后师父一问,才知道,师父除了帮我们设置了提纲,其他所有的工作都没有安排。

这下我可急了。十二点啦。明天大家都要上班啊。活只有现在干哪。偷懒的下场啊!

当时慌作一团啊。好在护法组的师兄们都很发心,各自确认了自己的工作岗位和职责后,简要的交流了工作要点,就分头去准备了。有的师兄就开始准备房间广播,在房间里反复的试验字体的大小,图样的取舍,用词的斟酌;还有的师兄埋头开始草拟主持流程的编写;有的忙于视频片花和活动演示图片的制做。

时间一点点的过去,到凌晨2点半的时候,准备工作基本样子就出来了,大家随即把没有做完和没有确定的事情沟通后,才先后下线。

在这个过程中,你如果观察几位当事者的工作态度,你可能就会发现一些和修行有关的现像。比如有的师兄,会把这当成天大的事,拼命的去改去完善;有的会尽职尽责;有的则会仅仅把完成这个工作当成最终目标(比如我)。这时你看。你看见每个人的发心了吗?你能看见他们将来的功德和果报的不同吗?看到师兄们如此的全力以赴,真是我深感惭愧。我与大家的差距,就在这里。

不过再怎么说,时间还是太紧啦。就我这混乱的脑袋怎么可能应付这么多事情,于是一天之中,心都在不安中起伏。但是突然有一下,念住的习惯生起来,认识到,这会还在工作,对于晚上活动的事我现在不能做任何事,看住当下,当下是什么?是我的工作-开车。我定下心来,把车开好,慢慢的,身体和动作清楚起来……

我想这就是禅吧,这就是师父所开示的生活当中处处都有禅吧。我想,这就是师父突然“袭击”我们的原因之一吧。今天,我学会了在混乱和紧张当中回到当下。哈!

(希望每一位师兄都来加入到承事中体会种种的禅吧。)

这天一早,我给十几位同修发了邀请参加活动和献歌的短信,有的当时回复了,有的过后回复了,有的石沉大海啦。呵呵。回复的自然有报名和因故不能参加的也有只参加而不参与的。同一个短信发出后,有师兄提前三四个小时进房间准备和参与读经,有师兄选了歌却对电脑不熟练,在反复的试声音和唱歌练习;有的看到是读经时间,非常欢喜的在排麦读经;有的静静的等待那一刻的到来。这时,再看一看,我看到了一些师兄们那种对这个活动比我一个管理人员都上心的态度,怎能让我不生惭愧之心呢。我认识到,修行在这一刻,就是修发心,修态度。

还有几件事,不一一详述啦。

不管你是不是准备好,开始活动的时间还是很快的到了。我想我忙乱了半天,并没有完成什么有效的事情,但时间一样到了。各岗位的师兄都及时的到了,太好啦,松了一口气。

  我们心,总是很粗糙的,慈悲的师父总在我们做不到位的地方替我们作我们的工作,比如今天宣传师兄没有到位,而我没有应对,师父就把这个事作了;排麦序的事,我没有应对,师父又替我做了。为什么师父能处理所有的细节,我们却总是漏着漏那呢?为什么呢?

活动开始了,真的开始了。在我们都没有准备好的情况下开始了。

主持师兄上麦了,虽然才刚刚接到补充过的稿子,但看上去气定神闲,丝毫不乱。广播师兄开始发广播了,我意外的发现比原先计划的多了一个人,现在我们有两个广播人员了,而且配合的恰到好处,这可是没有排练过的哦。演示师兄上麦了。图片做的很用心,构图协调,色彩搭配让眼睛很舒服。虽然我们只看到这些,但只有做过的人才知道那后面要付出很多的精力的呀。真的很随喜。

接下来,在师父的及时提点下,纪念活动平稳的进入一一个个的环节。游戏环节刷屏刷得我的电脑都卡住了,三位胜出的师兄每个人都得到了一件礼品,呱呱摩托车。那可是师父发的奖品哦。师父给的任何物品,都是有莫大加持的哦。好好珍惜吧,好羡慕你们啊。

房间的人数越来越多,排麦献歌的师兄越来越多!有师兄唱的歌那真是堪称精品,如果说是一个美字的章子盖在她的名字上,那绝对是名附其实的。也有的师兄唱的歌和伴奏脱节啦,哈。可那有什么关系?供养之心已经完全表达无遗了。功德已经成办啦。

房间的人数还在上升。到了活动的核心啦。慈悲的师父,为我们做了殊胜的开示,使我们认识到出家的功德和世间情网的过患。在这个情人节里,师父给我们讲了完全不同世俗的出离世间和舍弃爱欲的功德,又一次把我们从随顺世间情爱的边缘拉了回来。师父讲了很多,愚痴的我,实在记不住,但是如果你是参加了的师兄,相信一定法喜充满获益良多吧。

实在准备不充分,但后参与话题讨论的情况却异常热烈。以至于不得不把原先计划的活动版块取消了一个。参与者都以各自的具体情况作了真诚的分享和交流。直至活动结束仍有师兄意犹未尽啊。

具体的内容,我不写的太细至,但是你可以亲自来体会。如果想听真善知识的开示,如果真想在网络上学习和修行,如果真想学到解脱世间忧悲苦恼,那就请关注论坛的通知版块,这里的活动和学习,千万不要错过哦。

(我们都经历了一次活动,我们也都经历了一次修行体验。欢迎把您的体验跟在下面与同修分享一下,好吗?)

2012/2/15 20:33:00
普霞





高中生级

角  色:注册用户
发 帖 数:157
经 验 值:189
注册时间:2011/5/25

师兄写得很细致啊,随喜,在一次次活动和承事中,不断体验修行,这就是一个学佛修行者该做的事情。

上师开示说:信从和仰望、渴仰,也是一种坚定热切的信念——信仰!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2024 Yuzi.Net
  • Processed in 0.08 second(s)
    Server Time 2024/5/6 9:13:35