学习范围及提要：

《皈依法要》外三篇之第三篇《善恭敬经》24、25段

顶礼上师！

    8月25日（周四）晚呱呱讲堂学习按计划完成，两小时学习讨论，参加学习的师兄有24人/次。就《善恭敬经》第二十四和二十五自然段的内容展开热烈讨论，讨论中师兄们认为，这两段经文虽然很短，但意义深远，在整个经文中有重要的作用，既是对前边经文的总结，又由此引出下面经文，如对不恭敬的果报和如是善恭敬的功德。今天主要讨论学习情况：

24、尔时长老阿难闻佛说已。悲泣流泪以手扪拭。作是白言。世尊。于将来世。少有众生住是行者。世尊。我等当行如是之行。我今当住如是之行。

1、就第一个讨论题目

“长老阿难闻佛说已。悲泣流泪”经文中所显现阿难尊者的悲泣流泪，只是为自己没做到善恭敬而悲泣吗？您是怎么理解的？

    智心师兄发言认为，阿难为自己没恭敬而悲泣，更是代众生请法，为众生示现善恭敬，而且为后世众生不能恭敬佛法而悲泣。多数师兄认同。

    有不同的是慈明师兄认为“阿难是伤心的流泪，为将来的众生伤心”。

2、第二个讨论题目：

2、结合前边所学的经文，对照此段经文中阿难尊者对善恭敬的示现，您对善恭敬有认识吗？

    就这个讨论题以慈雪师兄的观点：做为上师的弟子要按照善恭敬中说的那样去做，要对上师对法生起恭敬。多数师兄赞同。

    慈明师兄不同意见，他认为恭敬不是修的，人之初性本善。

    智心师兄认为，恭敬是要修的，人本性是善，但有污染了，所以要去除无明，不知恭敬，所以要修，要一点点培养起恭敬心来。

智心(457366129)  20:43:26
恭敬不需要修吗？
智心(457366129)  20:43:34
天生的吗？
智心(457366129)  20:43:58
如果天生没有恭敬心，这个人是不是就无药可救了呢？
慈明(934847537)  20:45:38
那这样的人来学佛做什么？
智心(457366129)  20:45:57
学得有恭敬心呀。
慈明(934847537)  20:46:10
那就是有恭敬心啊。
智心(457366129)  20:46:24
那得学呀。
慈明(934847537)  20:46:25
怎么天生没恭敬心呢？
慈明(934847537)  20:46:40
如果我们天生没恭敬心，我们要学要修做什么？
智心(457366129)  20:48:08
没有恭敬心的人，学佛的也很多，也在学，也在修啊。
慈明(934847537)  20:48:28
拿麦说。
智心(457366129)  20:48:50
这儿打，是为了便于记录。

   25、世尊。若有比丘。于彼师所或和上边。不生敬心道说长短。于将来世得何等报。

今天的学习大家上麦发言都很积极，慧虹、普文等几位师兄初次上麦。有读经，有谈体会。随喜功德。

综合上述讨论情况焦点是：1、恭敬心是要修的吗？

                       2、弟子如果有不恭敬，应该不应该对这种不恭敬乃至恶念向上师忏悔？

祈请上师慈悲，为弟子们开示。

 南无弥勒尊佛！

1、“长老阿难闻佛说已。悲泣流泪”经文中所显现阿难尊者的悲泣流泪，只是为自己没做到善恭敬而悲泣吗？您是怎么理解的？

答：不是仅为自己哭泣，而是也为后世的众生而哭泣，为我们这些业障深重的末法众生而哭泣，因为他知道我们很少有人能够做到如此的善恭敬行。

2、结合前边所学的经文，对照此段经文中阿难尊者对善恭敬的示现，您对善恭敬有认识吗？

答：有了新的认识，以前对恭敬的认识不够，虽然自己告诉自己应该恭敬师长，在寺院应该存有一颗恭敬的心，但是遇到一些事情，还是没能看住自己的心，忘记了恭敬。所以，真正的有一颗恭敬的心，自然会留意每一个细节，心地法门就是让我们时时观心，在每一个当下，看我们在哪里做的不到位，有没有失去恭敬。如果遇到外缘，就忘记了，失态了，那就是恭敬的心还不够，法还没有契入自心。

3、检讨自己在师前身口意有不恭敬或者有生过恶念吗？有道说师是非长短的行为吗？如果有这样的行为应该怎么办？

答：检讨自己，有过不恭敬的行为，也生起过恶念，并且也因此承受了果报，但是从来没有说过，以后也绝不可能会说上师或者其他师父的过错。如果有过这样的行为，应该立即忏悔，发恳切的心猛烈的忏悔。

顶礼上师！

1、“长老阿难闻佛说已。悲泣流泪”经文中所显现阿难尊者的悲泣流泪，只是为自己没做到善恭敬而悲泣吗？您是怎么理解的？

答：阿难尊者的悲泣流泪，不是因为自己没做到善恭敬，而是感叹将来世的众生很少对恩德最重的佛陀善知识有恭敬心、恭敬行。

2、结合前边所学的经文，对照此段经文中阿难尊者对善恭敬的示现，您对善恭敬有认识吗？

答：有认识，内心真实的生起善恭敬心很重要，在师前要恭敬虔诚感恩。对法应生渴仰的心，恭敬求法，恭敬师父。