最后一段是总结性文字，今天学习讨论的提要是----1、学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？ 2、学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

    以上是上师中途修改的提要，我自己的提要给删除了，最好还是不要删除保留下做参考为好。

顶礼上师！

1、学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？

答：佛是觉而不迷，觉悟自心从始觉到本觉都不离心；法是正而不邪，时时觉察自心是否为正；僧是净而不染，通过时时觉察自心是否正而使心清净无有染污，这就是佛法僧不离心。师乃三宝之总集，自心外在之显现，所以师不离心。

2、学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

答：以百川归海为喻，从觉正到净心犹如百川奔流，明悟自心可得无上正等觉即是回归大觉性海。修一切法即是在自心上下功夫，不离自心，为的是明悟自心；一但明悟自心，即可知百川与海原本一体、无有差别，皆在自心中，一切法门皆是自心中之流露。

   因我迷故，不识来时路，上师悯我，指我归家途。上师慈悲赐加持，弟子虔诚得摄授；不昧因果知好处，诚心悔过消重罪；师佛众生心一体，直至菩提永皈依。

顶礼上师！

1、学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？

答：这里自心指本心，和诸佛是一样的，即佛心。佛是觉，即心即佛，佛心不二，因此佛不离心。法是正，法是心法，心正一切正，心法不二，因此法不离心。僧是净，心本清净，僧心不二，因此僧不离心。师是九宝之尊，师心即佛心，师心不二，因此师不离心。

2、学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

答：这里自心即本心。心本清净，无有一物，真空妙有，妙有真空。佛说种种法，皆为调种种心，若明悟自心，心法不二，则一切法门皆能掌握，一切法门皆不离自心。一切法皆从如来本心中流露。“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”

感恩上师！南无弥勒尊佛！

顶礼上师！

1、学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？

顶礼上师！

佛的意思是“觉”，此觉是心的觉悟、觉醒，不是造一个佛出来，而是心净化觉醒后本来就是佛，所以，心觉即佛，佛从心成，故佛不离心；

法是“正”，是“道”。世界是由心造的，若使心觉悟必然要在心的世界里做功夫，这就是觉悟的方法和道路，即是心法——“从心地上耕耘的法”，故法不离心；

僧，即是身，是心的载体。心借助身体在法界中所产生的一切对境中去清净 修炼和觉悟，身体的存在是为见到心的实相，故僧不离心；

虽自性本是佛，但心的自净其意以师为根本对境，心从师处获得觉悟的一切信息，上师是自性的外在显现。根本上说，佛心 我心 师心为一，心是根本，佛不离心，师亦不自心。

2、学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

顶礼上师！

成佛是心的觉悟，修行就是耕耘心地，为了心的觉悟，根本是“心”，因此佛法是从自心中获得解脱、从自心处修炼的“心法”，不管成千上万的法门，都可以归宗为“心法”的总持法门，没有其他的法！从心外所求的都是邪法，是无法开悟的法，因为已经离开了可以觉悟的依附和根本。而这里所说的“不同法门”，都是在心地法门的大根本下，以方便故对应不同根基的众生而有。然而一旦用一种方法达到了明悟自心，也自然掌握了一切法门，通达了一切来路途经。心迷时，有万法可以见到本尊，一旦见到本尊即觉醒时，则见一切法，洞悉法界。

弟子惭愧，中间落下几次课没有跟上，拙劣作答，不对处祈请上师慈悲指正。

顶礼上师！

弟子答题如下：

1、      学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？

答：自心本是觉正净，佛是觉，法是正，僧是净，师已证得觉正净，师是佛法僧的总集，佛法僧师都不离自心，一直都没有离开过。只是我心还是迷邪染，就像一盏亮着油灯，表面都是灰尘污渍，外面看不到光亮，但只要把灰尘污渍擦掉，光芒就照射出来了。

2、      学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

答：一切由心造，万法亦是如此，所以明悟自心，一切法门皆能掌握；一切法门皆在自心上起作用，不离自心，而且皆在自心中。

1、学完通篇，最后总结说佛、法、僧、师皆不离自心，请根据理解说下：如何是佛不离心？如何是法不离心？如何是僧不离心？如何是师不离心？

答：因为皈依佛、法、僧、师，最终落实到皈依自心上，整个佛教就是心地法门，皈依佛，即是皈依觉，觉是自心觉悟，所以佛不离心；皈依法，即是皈依正，心正一切正，所以法不离心；皈依僧，即是皈依自心净，学佛为的就是净化内心，心净国土净，所以僧不离心；皈依师，就是皈依自心，时时检点，刻刻提撕，念念朝向觉、正、净，做到当下的皈依，最终觉悟当下的心，所以师不离心。

2、学完通篇，认识到：若明悟自心，则一切法门皆能掌握；一切法门皆不离自心，皆在自心中。你对此是如何认识的？

答：因为佛法是圆融，圆满的，一切法门从心地而生，什么心对什么法门，如果真正的明悟自心，则通达一切法门、宗派。“万法皆归宗，因宗而衍生、演派无量的方便”，法门无量是因为众生的根器无量，因此对应的佛法也无量。