一、归依的学习不但是必须还是一种考验

@楞严一笑@   11:21:59
这个网址是关于师父的一些介绍材料，主要为了给具有信心和需要的同修看，也是要给已经归依的弟子增强信心和明白佛法而看。这里面的内容也不断在更新，大家认真学习，能获得很多佛法的启示。http://www.beihua.org/homearticle/guanyuchanshi/ShowArticle.asp?ArticleID=2

@楞严一笑@   11:21:59
尽管如此，网络上的这些介绍还是有人会以自己的方式表示“怀疑”、会问是不是“吹嘘”啦、“是不是事实啦”等等，所以在网络上弘法用词和说话的尺度都得谨慎。
 
@楞严一笑@   11:24:27
一定要学好归依，对归依的深入学习意义重大。不然隐藏在你们队伍中的一些人总是会逐渐显示出恶果的。
   
@楞严一笑@   11:25:52
在深入学习归依的过程中，总是会有人被淘汰下来，总是会有人经不过考验，总是会有人原形毕露显示出其只为证明自我的必然结果。

@楞严一笑@   11:37:50
怎么说呢？开头是为自己的需要所以归依和虚伪地包装自己来加入，由于根本上还是以强大自我为核心，所以最终必然会走向反面。既然是为了自我，既然本来就是出于世俗分别念，既然口口声声我要锻炼归依，我还没入门，我是凡夫，那就说明内心里是有这样的“定时炸弹”的，那么不安焦虑就会始终伴随。并且既然核心还是为了世俗的分别念为了自我强大的需要，为了证明这个，那不如把曾经教导自己的师父打倒和怀疑掉不是最直接省事的选择吗？所以，这样的结果就变成了一成不变的模式。可怜的是，这师父该如何“打倒”啊？曾经就有者就曾发声过“一定要把他从神坛上拉下来”，可惜的是这个师父根本就不在神坛上，他处在比你低得多的水底下，你到哪去拉他下来啊？
@楞严一笑@   11:42:43
这样的人总是在说我要忏悔我的轻师慢法、总是要说我还没有归依和信心，那么在打击和否定自我的教化下，势必就会产生愤恨等等，接着就会采取进一步证明维护自我的举动，这几乎成了定律。经云“因地不真，果遭迂曲”，因此发心很重要，基础很重要，前提很重要，归依必须学！凡是没有这些前提，凡是基础还没有扭转过来，所有接近、接触上师更多、更深的情况、凡是听闻佛法、了解修行更多的情况都是不利和危险的。

@楞严一笑@   11:44:18
今天再次在这里提这个，我想还是很有必要的，希望大家都能好好思考下。
@楞严一笑@   11:47:18
在这里我可以给大家透露下，在归依法号里以道字开头的同修，当初起名的时候大多数是出于这个人存在这种可能性种子的或者因为还不是很纯正就方便先暂时起个待考察名的缘故。
@楞严一笑@  11:47:58
为什么起道字呢，是希望其能早日归于正道之意。
道光  11:48:56
我当时就是因为身体的原因 
@楞严一笑@   11:49:41
后来为了区分各个不同地方也有起不同字号以示区别的情况。总之，都是有因由。

@楞严一笑@   11:55:00
这是殊死的较量！升沉进退的较量！
@楞严一笑@   11:57:19
这样的人，有的绕了一圈又能回转来，不过如果根源上没有清除，也难以回转。有的还在经历者轮回的过程，还不到回转和受报的最后时刻。

@楞严一笑@  12:00:00
当这些恶种开始发芽壮大的时候，采取的办法要么是催长、要么是驱离、要么是默摈、要么教育的方式。这就是所谓的“定时炸弹”，危险的“定时炸弹”。

道如  12:01:28
顶礼上师！弟子时常感觉自己在沉浮的较量
道弘  12:02:14
顶礼上师。

@楞严一笑@   12:02:35
这种恶习是根深蒂固的，很难去除，所以若非极为深刻的反省和忏悔，通常都无法清毒而成为法器。可以直接的告之，这样的人在没有清毒之前，无论他是依从哪位上师哪怕是释尊本人都注定今生不入正道，不得成就解脱。

道如  12:03:18
上师不要驱离弟子
慈贤  12:04:33

禅缘-普缘  12:10:00
顶礼上师！请问没有毒的人心里是什么样状态？ 
道如  12:10:19
弟子感觉茫然
慧清  12:17:33
因为自己就在坑里，看不见伸手来拉我的人是多么慈悲，顽劣的心只知道怀疑和抵抗，而没肯认认真真的看看自己
@楞严一笑@   12:18:33
打倒恩师或怀疑否定掉恩师有几种方式：

一、我通过接触发现师父是凡夫。

这个不成立啊，师父本来显现的就是凡夫的相，他又不是以形象令你模仿而度你，那是智慧的方便所显示的慈悲，可是身为典型凡夫的你连神圣都会看成凡俗的你又如何正确呢？
禅缘-普缘  12:20:35
颠倒想，可怜人就有可恨的地方。 
慧清  12:20:43
上师说过修行就是一场战斗。弟子觉得是一场选择欺骗自己还是面对真实自己的战斗；是一场放任纵容自己还是抗拒烦恼的力量而拼命“向上”的战斗。
@楞严一笑@   12:22:29
二、我通过学习其他大德的教导来证明师父是不正确的。这个还是不成立啊，如果你要真的能听进、听懂其他真正大德的教导，那肯定也能听进恩师的教导了，因为那些教导只能更加证明师父的慈悲。如果连眼前教导过自己的师父都不了解的人，又如何去了解其他的师父的功德呢？其他的师父不也是一样地显示为“凡夫’的相而度化有缘吗？当今世界你看到哪位大德显示的是超凡的样子来度化有缘呢？于是拿着自己从这里学会的东西去推翻教会自己的师父，这不是很荒唐的吗？

慧定  12:22:50
感恩上师开示

慧清  12:24:22
怀疑否定乃至违背一个上师就等于怀疑否定违背一切上师、怀疑否定违背十方诸佛菩萨，不能得其摄受。
慧清  12:24:40
感恩上师，开我迷蒙

道如  12:29:59
弟子感觉这个毒  任何人只要不是高僧大德的人都多多少少有啊
慧清  12:30:02
按世俗中说法，轻视或背弃于自己有恩的人叫忘恩负义，没有良心、何况于其座下接受过出世间佛法恩情的人呢？拍良心拷问自己的时候找到答案是容易的，但是把手放在胸口的动作似乎很难。感恩上师的教化，弟子得您摄受！在过去的皈依路上，弟子忏悔曾经一切轻师慢法的罪过。
@楞严一笑@   12:31:46
信心不足不是可以违背归依的理由，以其他的佛法来否定曾学会的佛法是不同的逻辑，以其他的大德否定和怀疑教导过自己的师父肯定是罪恶的逻辑。

@楞严一笑@   12:35:15
我是凡夫在所难免更加不是否认其罪恶本质的理由！就因为是凡夫，所以才危险啊！

道光  12:50:00
恩
道如  12:50:46
弟子努力修皈依！
@楞严一笑@   12:51:33
瓯！定时炸弹！

二、凭什么求

1111  12:44:53
师父，我好像就是第二种人，我喜欢到处看一些师父的开示或者看他们出版的一些书，但是弟子没有用看到这些书或者听到的开示去做过比较，更没有去否定过上师。但是之前我不知道为什么，总是怕上师，很多问题也不敢和上师说，也不敢请教上师，总是感觉弟子和上师中间有一个隔膜一样，弟子更多时候是怕，怕师父觉得我问的问题幼稚，怕师父对我的问题不理不睬。真的对上师很不了解。这都是心里话。弟子有时候真的不知道该怎么去做。

慧定 12:52:09
感恩上师

楞严一笑@   12:55:30
佛门有句话：有求必应。弟子向师父请问，师父必应。怎么应？为什么这么应？我在问什么？大有讲究，必须思量。

慈贤  12:56:03
是
@楞严一笑@   12:57:00
比如有同修请上师加持他家里的孩子身体健康，上师问凭什么，回答说就凭是上师的弟子和上师的慈悲，师父不禁无语。
慈贤  12:57:48

智觉  12:58:37
顶礼上师 我也求了 
@楞严一笑@   12:58:41
又有请上师给生意开张选日子或地址，上师有的时候给选选，有的时候干脆说上师不管这个俗事，你好好学佛修行吧。有的时候干脆就点点点或一言不发了，得好好思量一下：为什么？

慈贤  12:59:45
与道无关
@楞严一笑@   13:00:50
还是得回答：凭什么？任何发心都可能与道有关。
慧清  13:00:55
依止四想。
慈贤  13:01:20
哦对，看发心
@楞严一笑@   13:01:39
凭什么？
慈贤  13:03:31
不知道，没求过
智芳  13:12:42
上师是大智慧.大功德.大悲的圣贤.正求上师一定会满愿的 
(本消息由该成员通过手机QQ发送，体验手机QQ请登录： http://mobile.qq.com/c )  
禅缘-普缘 13:13:58
自私自利的求，自己关闭了门。 
@楞严一笑@   13:16:06
可惜没有人能给予正确的回答。
@楞严一笑@   13:16:27
其他的只是围观，懂不懂得也不清楚。
禅缘-普缘  13:16:30
上师都不要的东西，我们还宝贝着。 
慈贤  13:17:41
凭的是对上师的信心？
慧清  13:17:48
顶礼上师！弟子刚才不在。弟子觉得是这样的：上师是为度众生而来，当然希望每个众生都能皈依、学修、得度。但是众生因缘不一，上师只能以种种方便摄受。或是种因，或是引导，方能引其入门。
智清-普清  13:18:14
顶礼上师！
凭着对上师三宝的信心，真真实实的
@楞严一笑@   13:18:26
凭是个小偷？
慈贤  13:19:20
有点晕，不知道问的什么了
慧清  13:19:23
但于我们，没有道心世俗心重也尚可理解，因此于师处求这求那也属正常。问题在于是怎么求的，发什么心求的。
禅缘-普缘  13:19:29
不付出就想索取的心 
智觉  13:20:07
虔诚乞请上师加持 
道弘  13:20:16
顶礼上师。
禅缘-普缘  13:20:18
想乞讨一个大宝贝 
道光  13:20:21
因为我们都看见上师 上师本来就在 他又跑去求 我们都是睁眼瞎
慧清  13:20:21
在上师开示的依止四想是说的很明白了。我们如果以这种发心来求师佛的加持，那就是如法的、
智清-普清  13:20:41
凭对上师三宝的信心，凭自己虔诚的皈依心，不能只求人天福报，要跟随上师，认清这些因果，踏踏实实的修行（不知所云）
慈贤  13:20:43
哦，凭的是偷心
道光  13:20:45
因为我们都看不见上师 上师本来就在 他又跑去求 我们都是睁眼瞎
道弘  13:21:02
佛教的公案，孤独长者为求佛陀亲临传法，用金砖铺地，显示信心。
道光  13:21:03
没有信心
道弘  13:21:25
二祖断臂求法，显示信心。
智觉  13:21:39
 
道弘  13:22:00
佛陀修行时用生命换取四句偈，显示信心。
慈贤  13:22:22
是偷心，不劳而获。求什么得找功德主做功德，成不成就看他自己的造化了。
道弘  13:22:52
上师是功德主，但是信心是种子，是要自己种植的。
道弘  13:26:17
供养，承事，如说修行 == 信心

道光  13:27:15
我就搞不懂了 怎么生意开个张 都搞的这么复杂啊
你有能力做就做 没有能力做 就自己掂量着做 搞的这么复杂做什么啊

智清-普清  13:27:29
用偷心，什么都得不到，哪怕做了再多功德
信心有多大，上师三宝的加持力就有多大（还是不知所云）

@楞严一笑@   13:35:20
与我福德力　与如来加持力 及与我法界力　普供养虚空而住

唵，誐（ye)誐曩(na)，三婆嚩（wa)，袜(fa)日(zhi)啰(la)斛(hu ) (普供养真言)（说三）
（摘自《上生礼忏仪轨》）

道弘  13:37:01
顶礼上师，恒住我顶。
道光  13:37:58
还有那个加持孩子身体健康那个 你自己孩子 就好好教孩子做人做事 自己做到身体立行 不是挺好吗 祈请上师加持孩子健康的同时 心里就已经种下了孩子将会不健康得种子了
@楞严一笑@   13:38:32
三种力量。凭三种力量。
慈贤  13:38:58
恩，知道了
禅缘-普缘  13:39:25
请问哪三种力量？
慈贤  13:39:52
与我福德力　与如来加持力 及与我法界力　普供养虚空而住

@楞严一笑@   13:40:07
因供养、信心和求请的缘起，凭福德、加持和因果之力。

顶礼上师！

    感恩大恩上师的慈悲开示！

   感谢大恩上师慈悲摄受弟子忏悔以前做的很多不如法的一切身口意.