中峰系念法事三时全集
(念诵从下段粗体字开始)


　　其坛应对灵铺设座上供接引佛像一尊罗列香华灯烛楗椎引罄两把另设迎请法座众齐集擂鼓斋主礼请毕鸣击人打迎请敲上下班引罄四下对面问讯向上问讯斋主举香已鸣击人前行斋主后走至迎请处鸣击人对面立法座前斋主将香插炉内向法师作礼一拜已鸣击四下对面向上问讯已转身外走法师在引罄后行斋主又后至坛前立定举香赞云
　　戒定真香焚起冲天上弟子虔诚爇在金炉放顷刻纷纭即满十方昔日耶输免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨唱毕师白云
　　觉海虚空起娑婆业浪流
　　若人登彼岸极乐有归舟
　　众念佛至灵前唱清凉地念心经往生咒唱莲池海会赞
　　南无阿弥陀佛唱此佛号至牌位前接唱
　　南无清凉地菩萨摩诃萨三唱
　　南无般若会上佛菩萨三称
　　般若波罗蜜多心经
　　观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃三遍
　　南无萨缚怛他我多缚嚧枳帝三跋啰三跋啰吽三遍
　　南无苏噜婆耶怛他我多耶怛侄他ㄢ苏噜苏噜啰苏噜啰苏噜娑婆诃三遍
　　ㄢ我我曩三婆缚伐日啰斛三遍
　　莲池海会弥陀如来观音势至坐莲台接引上金阶大誓弘开普愿离尘埃
　　愿生西方净土中九品莲华为父母
　　花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣回向已师说文
　　法王利物悲智洪深普十方冥阳靡隔今蒙斋主某恭为某届逢某之期特请山僧登座依凭教法作三时系念佛事乃尔亡灵遭此胜缘自宜严肃威仪来临座下恭聆妙法一心受度说文已大众念佛回坛上座对面立举赞云
　　炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无云来集菩萨摩诃萨南无云来集菩萨摩诃萨南无云来集菩萨摩诃萨唱毕师拈香直白
　　此一瓣香根蟠劫外枝播尘寰不经天地以生成岂属阴阳而造化爇向炉中专伸供养常住三宝剎海万灵极乐导师阿弥陀佛观音势至清净海众悉仗真香普同供养
　　南无香云盖菩萨摩诃萨三称毕众齐坐下押引罄鸣鱼者举

　　第一时法事
　　南无莲池海会佛菩萨三称
　　佛说阿弥陀经
　　如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃延摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗侯罗憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那薄拘罗阿楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨文殊师利法王子阿逸多菩萨干陀诃提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法舍利弗彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐又舍利弗极乐国土七重栏楯七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道金银琉璃玻鑗砗磲赤珠玛瑙而严饰之池中莲华大如车轮青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光微妙香洁舍利弗极乐国土成就如是功德庄严又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣盛众妙华供养他方十万亿佛即以食时还到本国饭食经行舍利弗极乐国土成就如是功德庄严复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂色之鸟白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛念法念僧舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道舍利弗其佛国土尚无恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心舍利弗其佛国土成就如是功德庄严舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀舍利弗彼佛光明无量照十方国无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫故名阿弥陀舍利弗阿弥陀佛成佛以来于今十劫又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是舍利弗彼佛国土成就如是功德庄严又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧祇说舍利弗众生闻者应当发愿愿生彼国所以者何得与如是诸上善人俱会一处舍利弗不可以少善根福德因缘得生彼国舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利东方亦有阿鞞佛须弥相佛大须弥佛须弥光佛妙音佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗南方世界有日月灯佛名闻光佛大焰肩佛须弥灯佛无量精进佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗西方世界有无量寿佛无量相佛无量幢佛大光佛大明佛宝相佛净光佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗北方世界有焰肩佛最胜音佛难沮佛日生佛网明佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗下方世界有师子佛名闻佛名光佛达摩佛法幢佛持法佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗上方世界有梵音佛宿王佛香上佛香光佛大焰肩佛杂色宝华严身佛娑罗树王佛宝华德佛见一切义佛如须弥山佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及闻诸佛名者是诸善男子善女人皆为一切诸佛之所护念皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提是故舍利弗汝等皆当信受我语及诸佛所说舍利弗若有人已发愿今发愿当发愿欲生阿弥陀佛国者是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提于彼国土若已生若今生若当生是故舍利弗诸善男子善女人若有信者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者称赞诸佛不可思议功德彼诸佛等亦称赞我不可思议功德而作是言释迦牟尼佛能为甚难希有之事能于娑婆国土五浊恶世劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊中得阿耨多罗三藐三菩提为诸众生说是一切世间难信之法舍利弗当知我于五浊恶世行此难事得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法是为甚难佛说此经已舍利弗及诸比丘一切世间天人阿修罗等闻佛所说欢喜信受作礼而去。
　　佛说阿弥陀经
　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼
　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃往生咒三遍已唱
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　世界何缘称极乐只因众苦不能侵
　　道人若要寻归路但向尘中了自心
　　心心即佛醍醐酥酪咸自乳生佛佛惟心钗钏瓶盘尽从金出十万亿程东西不隔二六时内凡圣同途低头合掌白玉毫星明日丽歌咏赞扬紫金容霆震雷轰清凉月兮有水皆含功德云而无山不戴香象渡河一举洪名超二死迦陵出千称嘉号压群音下情唯忖以难思一念回光而易往究竟不居心外分明祇在目前审如是即今众等系念弥陀三时佛事只如不涉证修亲蒙授记一句如何举扬鸣尺一下又白
　　风吟树树千般乐香浸池池四色华鸣鱼人举
　　阿弥陀佛身金色相好光明无等伦
　　白毫宛转五须弥绀目澄清四大海
　　光中化佛无数亿化菩萨众亦无边
　　四十八愿度众生九品咸令登彼岸
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛念佛百声鸣鱼者举赞云
　　第一大愿观想弥陀四十八愿度娑婆九品涌金波宝网交罗度亡灵出爱河
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　诸苦尽从贪欲起不知贪欲起于何
　　因忘自性弥陀佛异念纷驰总是魔
　　教中道生而无生法性湛然无生而生业果俨然所谓生者即众生生灭之也谓无生者即诸佛寂灭之本也法性湛然者灵明湛寂玄妙真常个个不无人人本具只因最初不觉忽尔动心认妄为真迷己逐物由是业网牵缠流转五道恒随生死以升沈亘古至今而靡间当知生自缘生而法性不与缘俱生灭自缘灭而法性不与缘俱灭所以云法性湛然是谓生而无生者也无生而生者众生迷妄入心积业成果虚受轮转妄见生灭于法性体上如镜现像似珠随色当知镜光本净珠体绝痕物境互彰不违色像彼色像之去来犹业果之俨然也故诸佛于俨然生灭中唯见无生众生于湛然无生中唯见生灭只因迷悟之有差遂致现量之不一实乃生无自性无生亦无自性悟则生灭皆无生迷则无生皆生灭所以离此别无是乃一体而异名也审如是则阿弥陀佛即是我心我心即是阿弥陀佛净土即此方此方即净土岂非迷悟之自殊何有圣凡而彼此乃知现前众等以自性阿弥陀与大众舌根普同运转根本***诸仁还委悉么
　　生灭无生生不生乐邦那肯禁人行
　　谁知万丈红尘里菡萏华开月正明
　　师白文已押引罄接小鱼举云
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
　　师与大众齐下座旋绕念佛千声已至灵前收佛声敲铛铪唱观世音大势至清净大海众菩萨
　　南无观世音菩萨
　　南无大势至菩萨
　　南无清净大海众菩萨各三称毕押引罄鸣小鱼念云
　　一者礼敬诸佛二者称赞如来
　　三者广修供养四者忏悔业障
　　五者随喜功德六者请转***
　　七者请佛住世八者常随佛学
　　九者恒顺众生十者普皆回向
　　众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断
　　法门无量誓愿学佛道无上誓愿成接唱
　　佛宝赞无穷功成无量劫中巍巍丈六紫金容觉道雪山峰眉际玉毫光灿烂照开六道昏蒙龙华三会愿相逢演说法真宗龙华三会愿相逢演说法真宗唱毕念佛回坛登座坐下收佛声师鸣尺白云
**人人分上本有弥陀个个心中总为净土了则头头见佛悟来步步西方上来启建三时系念净业道场今当第一时佛事已圆如上殊勋投入弥陀大愿海中专为亡灵某求生净土但念自从无始迄至今生一念违真六根逐妄随情造业纵我为非身业则杀盗邪淫口过则妄言绮语两舌恶口意恶则常起贪瞋深生痴爱由兹三业钩锁妄缘常汨汨于尘劳但茫茫于岁月欲思出离唯凭忏悔熏修之力俾眼耳鼻舌身意之过愆应念顿消使色声香味触法之浮尘实时清净又极乐求生全凭发愿仰劳法众异口同音敬为亡灵至心忏悔发愿上班人鸣引罄大众同念
　　往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴
　　从身语意之所生今对佛前求忏悔
　　众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断
　　法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
　　南无普贤王菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　上来忏悔发愿已竟亡灵某当知夫净土之为教也仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力摄取十方一切众生凡具信心者皆得往生信者信有西方净土信有阿弥陀佛摄取众生之事我等众生信有往生之分然虽谓弥陀摄取众生往生要信唯是随心自现感应道交究竟非从外得如是信者是为真信信而无行即不成其信行者棱严经云都摄六根净念相继不假方便自得心开阿弥陀经云若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日乃至七日一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土如是行者是名正行行而无愿即不成其行愿者要与阿弥陀佛四十八愿愿愿相应是为大愿也信行愿三如鼎三足缺一不可今尔亡灵当知现前一念本自圆常信行愿原是自己本来具有如是性德今者但是本性光明显发耳白已举赞
　　阿弥陀佛无上医王巍巍金相放毫光苦海作慈航九品莲邦同愿往西方
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称已第一时佛事完大众下座
　
　　第二时法事　　大众俱登座定押引罄鸣鱼举
　　南无莲池海会佛菩萨三称
　　佛说阿弥陀经
　　如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃延摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗侯罗憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那薄拘罗阿楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨

文殊师利法王子阿逸多菩萨干陀诃提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法舍利弗彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐又舍利弗极乐国土七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道金银琉璃玻鑗砗磲赤珠玛瑙而严饰之池中莲华大如车轮青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光微妙香洁舍利弗极乐国土成就如是功德庄严又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣盛众妙华供养他方十万亿佛即以食时还到本国饭食经行舍利弗极乐国土成就如是功德庄严复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂色之鸟白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛念法念僧舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道舍利弗其佛国土尚无恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心舍利弗其佛国土成就如是功德庄严舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀舍利弗彼佛光明无量照十方国无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫故名阿弥陀舍利弗阿弥陀佛成佛以来于今十劫又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是舍利弗彼佛国土成就如是功德庄严又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧祇说舍利弗众生闻者应当发愿愿生彼国所以者何得与如是诸上善人俱会一处舍利弗不可以少善根福德因缘得生彼国舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利东方亦有阿鞞佛须弥相佛大须弥佛须弥光佛妙音佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗南方世界有日月灯佛名闻光佛大焰肩佛须弥灯佛无量精进佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗西方世界有无量寿佛无量相佛无量幢佛大光佛大明佛宝相佛净光佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗北方世界有焰肩佛最胜音佛难沮佛日生佛网明佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗下方世界有师子佛名闻佛名光佛达摩佛法幢佛持法佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗上方世界有梵音佛宿王佛香上佛香光佛大焰肩佛杂色宝华严身佛娑罗树王佛宝华德佛见一切义佛如须弥山佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及闻诸佛名者是诸善男子善女人皆为一切诸佛之所护念皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提是故舍利弗汝等皆当信受我语及诸佛所说舍利弗若有人已发愿今发愿当发愿欲生阿弥陀佛国者是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提于彼国土若已生若今生若当生是故舍利弗诸善男子善女人若有信者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者称赞诸佛不可思议功德彼诸佛等亦称赞我不可思议功德而作是言释迦牟尼佛能为甚难希有之事能于娑婆国土五浊恶世劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊中得阿耨多罗三藐三菩提为诸众生说是一切世间难信之法舍利弗当知我于五浊恶世行此难事得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法是为甚难佛说此经已舍利弗及诸比丘一切世间天人阿修罗等闻佛所说欢喜信受作礼而去。
　　佛说阿弥陀经
　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼
　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃往生咒三遍已唱
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　便就今朝成佛去乐邦化主已嫌迟
　　那堪更欲之乎者管取轮回没了时
　　原夫十方是极乐世界山光水色似空合空尽大地是清泰故乡华笑鸟啼如镜照镜自是不归归便得五湖烟景有谁争黄金臂昼夜常垂惟许行人独委白玉毫古今不昧全凭愿者承当所以道万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了即今现前众等系念第二时佛事且了之一句如何举扬
　璃池上悬明月菡萏华间戏水禽白已唱
　　阿弥陀佛身金色相好光明无等伦
　　白毫宛转五须弥绀目澄清四大海
　　光中化佛无数亿化菩萨众亦无边
　　四十八愿度众生九品咸令登彼岸
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛念佛百声鸣鱼者举赞云
　　第一大愿观想弥陀四十八愿度娑婆九品涌金波宝网交罗度亡灵出爱河
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　是心是佛将心念念到心空佛亦忘
　　撒手归来重检点华开赤白与青黄
　　教中道惟心佛亦尔惟佛众生然心佛及众生是三无差别所谓心者心有多种曰肉团心乃现在身中父母血气所生者是曰缘虑心即现今善恶顺逆境界上种种分别者是曰灵知心是混千差而不乱历三际以靡迁炳然独照卓尔不群在圣不增在凡不减处生死流骊珠独耀于沧海居涅盘岸桂轮孤朗于中天诸佛悟之假名惟心众生迷之便成妄识是以佛即众生众生即佛且心外无佛亦无众生唯迷悟之有间故凡圣而迥异岂知心佛众生三无差别永嘉云梦里明明有六趣觉后空空无大千既然如是则经云从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法总不出唯心净土本性弥陀也由是而知即今现前亡灵某其生也莲华朵朵其殁也行树重重无一时不达莲邦无一念不依慈父审如是且道离此心佛众生外别有商量处也无
　　大圆镜里绝纤埃碧藕华中有圣胎
　　遥望金沙池沼外宝光常照玉楼台众唱
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
　　众下座旋绕念佛千声已至灵前收佛声唱观音势至清净海众
　　南无观世音菩萨
　　南无大势至菩萨
　　南无清净大海众菩萨三称毕鸣鱼念云
　　十方三世佛阿弥陀第一九品度众生威德无穷尽我今大归依忏悔三业罪凡有诸福善至心用回向愿同念佛人感应随时现临终西方境分明在目前见闻皆精进同生极乐国见佛了生死如佛度一切无边烦恼断无量法门修誓愿度众生总愿成佛道虚空有尽我愿无穷
　　愿生西方净土中上品莲华为父母
　　华开见佛悟无生不退菩萨为伴侣接唱
　　法宝实难量如来金口宣扬龙宫海藏散天香觉者诵琅涵玉轴霞条金写字似排秋雁成行昔因三藏取来唐万古为敷扬昔因三藏取来唐万古为敷扬唱毕念佛回坛登座已师尺云
　　盖闻虚而有鸣答之声寂而无形影之相然谷响自然非呼之而不答佛身无作非扣之而不彰上来启建第二时系念佛事已圆如上殊勋投入如来大愿海中出生功德端为亡灵某洗除业垢增长善根舍此报缘往生净土但念自从无始迄至今生沤生巨海逐识浪以高低云点太清任情风而人我于是循环诸趣流转四生业海茫茫罪山岌岌匪凭发露曷遂消除忏摩已往发愿当来再劳法众至心忏悔发愿鸣引罄众同念
　　往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴
　　从身语意之所生一切罪障皆忏悔
　　众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断
　　法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
　　南无普贤王菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　上来忏悔发愿已竟具行犹人具眼目愿如日月灯光明依光照烛见分明行者方能达前境是以念佛之人若不发愿往生纵有功行亦成虚设以不顺佛故今尔亡灵当知此意
　　阿弥陀佛无上医王巍巍金相放毫光苦海作慈航九品莲邦同愿往西方
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称已第二时佛事完大众下座

　　第三时法事　　大众俱登座定押引罄鸣鱼举
　　南无莲池海会佛菩萨三称
　　佛说阿弥陀经
　　如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃延摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗侯罗憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那薄拘罗阿楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨文殊师利法王子阿逸多菩萨干陀诃提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法舍利弗彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐又舍利弗极乐国土七重栏楯七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道金银琉璃玻鑗砗磲赤珠玛瑙而严饰之池中莲华大如车轮青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光微妙香洁舍利弗极乐国土成就如是功德庄严又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣盛众妙华供养他方十万亿佛即以食时还到本国饭食经行舍利弗极乐国土成就如是功德庄严复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂色之鸟白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛念法念僧舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道舍利弗其佛国土尚无恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心舍利弗其佛国土成就如是功德庄严舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀舍利弗彼佛光明无量照十方国无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫故名阿弥陀舍利弗阿弥陀佛成佛以来于今十劫又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是舍利弗彼佛国土成就如是功德庄严又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧祇说舍利弗众生闻者应当发愿愿生彼国所以者何得与如是诸上善人俱会一处舍利弗不可以少善根福德因缘得生彼国舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利东方亦有阿鞞佛须弥相佛大须弥佛须弥光佛妙音佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗南方世界有日月灯佛名闻光佛大焰肩佛须弥灯佛无量精进佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗西方世界有无量寿佛无量相佛无量幢佛大光佛大明佛宝相佛净光佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗北方世界有焰肩佛最胜音佛难沮佛日生佛网明佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗下方世界有师子佛名闻佛名光佛达摩佛法幢佛持法佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗上方世界有梵音佛宿王佛香上佛香光佛大焰肩佛杂色宝华严身佛娑罗树王佛宝华德佛见一切义佛如须弥山佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及闻诸佛名者是诸善男子善女人皆为一切诸佛之所护念皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提是故舍利弗汝等皆当信受我语及诸佛所说舍利弗若有人已发愿今发愿当发愿欲生阿弥陀佛国者是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提于彼国土若已生若今生若当生是故舍利弗诸善男子善女人若有信者应当发愿生彼国土舍利弗如我今者称赞诸佛不可思议功德彼诸佛等亦称赞我不可思议功德而作是言释迦牟尼佛能为甚难希有之事能于娑婆国土五浊恶世劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊中得阿耨多罗三藐三菩提为诸众生说是一切世间难信之法舍利弗当知我于五浊恶世行此难事得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法是为甚难佛说此经已舍利弗及诸比丘一切世间天人阿修罗等闻佛所说欢喜信受作礼而去。
　　佛说阿弥陀经
　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼
　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃往生咒三遍已唱
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　十万余程不隔尘休将迷悟自疏亲
　　剎那念尽恒沙佛便是莲华国里人
　　合尘背觉栽荆棘于七宝园林舍妄归真列珠网于四生门户纵横万法圆裹一心非思量处阿弥陀佛坐断六根无造作时清泰故乡潢吞八极破群昏如杲日丽天疗众病如善见神药所以云一称阿弥陀佛名号能灭八万亿劫生死众苦利益如是岂譬喻言说之可及乎只如即今系念第三时佛事且道现前众等同声相应一句如何指陈
　　一从佛向舌根念不觉华随足底生白毕唱云
　　阿弥陀佛身金色相好光明无等伦
　　白毫宛转五须弥绀目澄清四大海
　　光中化佛无数亿化菩萨众亦无边
　　四十八愿度众生九品咸令登彼岸
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛念佛百声鸣鱼者举赞云
　　第一大愿观想弥陀四十八愿度娑婆九品涌金波宝网交罗度亡灵出爱河
　　南无莲池会菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　打破虚空笑满腮玲珑宝藏豁然开
　　直饶空劫生前事六字洪名毕竟该
　　古人道清珠投于浊水浊水不得不清念佛投于乱心乱心不得不佛西天有宝名曰清珠谓此珠投入浊水中入水一寸则一寸之浊水即便清洁此珠入水自寸至尺乃至于底则浊水亦随之而澄湛当知清珠者喻念佛之净念也浊水者喻杂乱之妄心也当妄心杂乱之顷能举起一念如对慈尊按定六字洪名一一出口入耳则此杂乱自然随念寂静自是一念而至十念乃至念念不移即教中所谓净念相继者也念佛之人须要信心恳切正因凛然重念死生轮转之可悲深厌尘劳纷扰为可痛举起一声佛名直下更无异见如太阿剑潢按当轩如大火轮星腾焰炽万物撄之则燎触之则伤直至一心不乱能所两忘到家之说不容再举捷径之词何劳挂齿可谓证修行之神术超方便之正途破死生蛰户之雷霆烛迷妄幽衢之日月今宵三时系念佛事将圆亡灵某承兹上善决定往生且道一念未萌以前还有者个消息也无
　　是心空寂念何依故国云归孰未归
　　华外玉鸡啼晓日远迎新佛奉慈威
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
　　众下座旋绕念佛千声已至灵前收佛声唱观音势至清凉海众
　　南无观世音菩萨
　　南无大势至菩萨
　　南无清净大海众菩萨三称毕念后文
　　一心归命极乐世界阿弥陀佛愿以净光照我慈誓摄我我今正念称如来名为菩提道求生净土佛昔本誓若有众生欲生我国志心信乐乃至十念若不生者不取正觉以此念佛因缘得入如来大誓海中承佛慈力众罪消灭善根增长若临命终自知时至身无病苦心不贪恋意不颠倒如入禅定佛及圣众手执金台来迎接我于一念顷生极乐国华开见佛即闻佛乘顿开佛慧广度众生满菩提愿
　　念佛临终见宝台宝幡宝盖满空排
　　弥陀势至观音等合掌相随归去来
　　僧宝不思议身披三事云衣浮杯过海剎那时赴感应群机堪作人天功德主坚持戒行无违我今稽首愿遥知振锡杖提携我今稽首愿遥知振锡杖提携唱毕回坛登座已师鸣尺白云
　　念佛既从心出结业岂属外来须臾背念佛之心剎那即结业之所今则众等依凭教法作三时系念佛事所集胜因专为亡灵某决生净土自今戒香馥郁慧炬荧煌迷云开而性天独朗妄尘尽而心地廓通诸根圆净群业顿空一举念一华开挹露迎风香浮玉沼一驰情一果熟含烟对日影落金园经行坐卧在其中游戏逍遥非分外得佛受用彻法源底常寂光处处现前大愿王尘尘契会更为亡灵至心忏悔发愿白已鸣引罄念
　　往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴　
　　从身语意之所生一切罪根皆忏悔
　　自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断
　　自性法门誓愿学自性佛道誓愿成
　　南无普贤王菩萨摩诃萨三称唱已师鸣尺白
　　上来三时系念阿弥陀佛万德洪名劝导亡灵某忏除结业发愿往生行愿既深功无虚弃惟愿匚灵闻斯法要信受奉行从是托质莲胎永离业海直证阿鞞跋致圆满无上菩提
　　南无大乘常住三宝三称唱已宣疏毕接念
　　南无庄严无上佛菩提三称唱已举赞云
　　弥陀佛大愿王慈悲喜舍难量眉间常于白毫光度众生极乐邦八德池中莲九品七宝妙树成行如来圣号若宣扬接引往西方弥陀圣号若称扬同愿往西方众念佛至灵前唱清凉地念净土文念心经往生咒唱莲池海会赞
　　南无阿弥陀佛唱此佛号至牌位前
　　南无清凉地菩萨摩诃萨三唱
　　南无西方接引阿弥陀佛三称毕念后文
　　一心归命极乐世界阿弥陀佛愿以净光照我慈誓摄我我今正念称如来名为菩提道求生净土佛昔本誓若有众生欲生我国志心信乐乃至十念若不生者不取正觉以此念佛因缘得入如来大誓海中承佛慈力众罪消灭善根增长若临命终自知时至身无病苦心不贪恋意不颠倒如入禅定佛及圣众手执金台来迎接我于一念顷生极乐国华开见佛即闻佛乘顿开佛慧广度众生满菩提愿十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
　　般若波罗蜜多心经
　　观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃七遍
　　莲池海会弥陀如来观音势至坐莲台接引上金阶大誓弘开普愿离尘埃
　　愿生西方净土中九品莲华为父母
　　花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣念佛回坛前收佛声唱
　　系念功德殊胜行无边胜福皆回向
　　普愿沈溺诸众生速往无量光佛剎
　　十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
　　摩诃般若波罗蜜
　　自归依佛当愿众生体解大道发无上心
　　　　自归依法当愿众生深入经藏智慧如海
　　自归依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众
　　中峰国师三时系念佛事
　　愿以此功德庄严佛净土
　　上报四重恩下济三途苦
　　若有见闻者悉发菩提心
　　尽此一报身同生极乐国