[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
你会喜爱和老头或老太谈恋爱吗
发起人:释楞严  回复数:3  浏览数:3371  最后更新:2010/9/3 18:27:00 by 静心

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
释楞严 发表于 2009/12/17 18:09:00
你会喜爱和老头或老太谈恋爱吗


楞严一笑 16:39:18
有人谈过恋爱吗?16:40:34
哈哈,没别的意思。好奇。
智清  16:41:59
没谈过,谈过吉他
恒远  16:42:33


楞严一笑  16:43:04
哈,师父只是好奇,那两个人在一起有什么好谈的?
慈明 16:43:57
第一、可以相互倾诉。
恒远  16:44:05
晚上吃什么    餐桌喝什么   看电影吧   。。。
慈明  16:44:16
第二、寂寞的时候有人陪。
慈明  16:44:57
第三、两个人在一起可以分享对未来的畅想。
慈明  16:45:19
特别是自己爱的人,对自己的肯定,那将是极大的满足。
楞严一笑 16:46:05
怎么听起来这么恶心?
楞严一笑  16:46:16
这些东西有得好谈?
慈明  16:46:29
不知道。
楞严一笑  16:46:34
慈明,你会跟一个老太婆谈这些吗?
慈明 16:46:41
不可能。
楞严一笑 16:47:20
哈哈。那你根本就没有在谈。你刚才所谈的就是跟老太婆能谈的东西。
慈明  16:47:35

楞严一笑 16:47:43
难道你的对象不会是老太婆吗?
慈明 16:47:54

楞严一笑  16:48:19
未来什么的,不是老太婆,这群里的女人哪个不是老太婆?
慈明  16:48:41

楞严一笑  16:49:00
第一、可以相互倾诉。
第二、寂寞的时候有人陪。
楞严一笑  16:49:25
老太婆最好倾述
老太婆最有时间陪
道愿 16:49:27
老太婆需要这些?还是老头需要这些?
慈明  16:50:00
。。。
慈明  16:50:04
没意思。
恒远  16:50:12

楞严一笑  16:50:13
第三、两个人在一起可以分享对未来的畅想。
未来就是你是老头子,她是老太婆,你为什么不合老太婆谈?
楞严一笑  16:50:45
可怜的老太婆们,没有未来。
楞严一笑  16:51:09
而年轻的你们,未来却是老太婆。
道愿  16:51:10
老太婆们的未来就是她孙子
道忍  16:51:56
修成天女,哪有机会变老太婆
道愿  16:52:23

慈明

<!--StartFragment -->  道愿  16:53:04
老太婆有什么不好的 满脸皱纹不是更好吗?
道忍  16:53:03
夭折了也不变老太婆
恒远  16:53:04

楞严一笑  16:53:27
再重新问下:你们谁谈过恋爱?
道愿  16:53:46
谈过
楞严一笑  16:53:51
想和老太婆或老头子贪恋爱吗?
道忍  16:54:03
没有可能
恒远  16:54:04
不想  
道愿  16:54:15
难道那老头老太的老伴死了吗?
慈明 16:54:26

道愿  16:54:30
除非那老太的老伴死了 可以和她谈谈
道愿  16:54:39

慈明  16:54:37

道忍  16:55:56
老头老太太,都半截入土的人了,还想着谈恋爱。被死亡的阴影笼罩着,又被病魔缠着,还有那心思
慈明  16:56:50
不知道恋爱是啥。。
道愿 16:56:55
很落后的心吧 老头老太也喜欢
道忍  16:57:20
得,换我会恐怖死
道愿  16:57:41
老头老太难道注定要孤寂而死?另一半离开的时候
恒远  16:57:45
空虚。。。
道愿  16:58:16

<!--StartFragment --> 道忍  16:58:26
恋爱也不过是遐想,被某种特质吸引
道忍 16:58:43
有啥呢,完全想不明白
道愿  16:58:50
 老天给的权利
道愿  16:58:57
自古就有  
慈明  16:59:08
我最喜欢的一句话就是:佛陀五百次看到鲜花,都和第一次看到那样欢喜。这也许就是我一直在找寻的境界。
恒远  16:59:33
谈恋爱的基本上是因为空虚的内心、不完整的人格 ,  才需要找另一半做个补充 

道愿  16:59:37
佛陀问个善良的小伙子:你在望着月亮想什么呢?
道忍  16:59:35

道忍 16:59:42
爱就是苦
恒远  16:59:53
自己完整了   就不需要找

<!--StartFragment --> 道愿  16:59:51
小伙子说:想找个美丽的姑娘结婚
道愿  16:59:57
然后呢:???
道愿 17:00:03
然后我忘记这个故事啦
道愿 17:00:07

道忍  17:00:15
美丽的姑娘能永远美丽吗
湛心  17:00:35
O(∩_∩)O哈哈~ 顶礼上师 
道忍  17:00:56
佛陀说,人们求不衰老,那岂是欲望所能得
智清 17:01:16

<!--StartFragment --> 道忍 17:01:43
没看到烟花,只灿烂一下吗
道忍  17:01:54
美丽的花,也只盛开一季
湛心  17:02:05
弟子认为啊 一般人都是适合群居的动物  一个人没意思啊  就想有人陪着一起玩一起生活 时间长了就习惯了 
道愿  17:02:11
  道忍  17:00:15
  美丽的姑娘能永远美丽吗

道愿  17:02:17
能啊
道愿  17:02:24
你知道冰冻技术吗?
道忍  17:02:33
那你做标本吧
道忍 17:02:44
干尸,好看吗

<!--StartFragment --> 智清  17:02:45

智清 17:03:15
心能永远美丽~

道愿  17:03:30
干尸啊 国宝啊
恒远 17:03:40
。。。。。
楞严一笑 17:03:41
什么心永远美丽?

<!--StartFragment --> 道愿  17:04:00
慈悲 
智清  17:04:31

悲悯心。。。
智清 17:04:44
顿悟的心。。。
道愿  17:05:17
爱人慈善的心永远美丽
湛心  17:05:17
俗世中人追求归属感 大概跟自己相像的人 很美丽吧
智清 17:06:09
何谓“自己”呀~

<!--StartFragment --> 湛心  17:07:16
在苦海中的已经解决温饱问题的众生 
妙善  17:07:31
什么心永远美丽?金刚心永远美丽,因为它是金刚永远不坏. 
道愿  17:07:42
金刚心

<!--StartFragment -->觉梦  17:13:48
一种从第二个人身上无法找到的映同。同病相怜的默契。
慈明  17:13:50
妙善师兄,你的境界就像老太婆一样恶心。。。。
妙善  17:15:56
呵呵, 继续看,先下. 
道愿 17:16:20
一个毫不利己专门利人的心是什么心?
觉梦  17:16:35
善意的心最美
智清 17:16:54

没有这么绝对的心吧
觉梦  17:17:26
在任何时候都不主观地把他人想得很坏,理解得很坏
道忍  17:18:10
很久很久以前,在一个美丽又遥远的城堡里,住着一个年轻的王子。虽然他拥有了一切他想要的东西,但这个王子却被宠坏了。他的脾气非常暴躁而且自私。在一个寒冷的夜晚,城堡前来了一个又冷又饿的老太婆,想要用她一朵玫瑰花去跟这个王子换得一个能栖身的地方。王子不屑于她的玫瑰并且很残忍的把她赶走。这个老太婆警告王子,不要只看外表,内在才是最美丽的根本。王子不理会,凶狠的赶她离开,突然,这个丑陋的老太婆变成了一个非常美丽的女人。王子赶忙向她道歉,但是已经太迟了。因为她发现王子没有一点爱心。为了惩罚他,她把王子变成了野兽。
慈明  17:18:16
自己都不知道最美丽的,给别人的也不是白雪公主。
慈明 17:19:30
要把最美好的东西奉献给他人就是啊。
觉梦  17:20:02
上师说的是觉悟的心吧?慈善、悲悯,大雄大力它都有
慈明  17:22:24
当年释迦牟尼佛行菩萨道的时候,把最珍爱的妻子,富饶的国土都拿出来布施,甚至自己的血肉都拿出来布施供养给我们。
<!--StartFragment -->

禅缘 发表于 2010/1/15 18:40:00

顶礼上师!

楞严一笑 17:03:41
什么心永远美丽?

答:佛心永远最美丽!

慧清 发表于 2010/9/3 14:44:00

顶礼上师!

懂爱、会爱、能爱的心永远美丽。

 

静心 发表于 2010/9/3 18:27:00

顶礼上师

真心最美


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2025 Yuzi.Net
  • Processed in 0.05 second(s)
    Server Time 2025/3/10 22:08:02