慈静 11:31:46
顶礼上师！世尊说 众生皆有如来智慧德相。如来智慧德相指什么？是觉知性吗？是能觉知的心吗？

楞严一笑┣  14:55:26
如来智慧德相就是佛所具有的智慧品德之相，不是你说的什么东西。

慈静 15:19:37
顶礼上师！世尊说这个如来智慧德相一切众生都有 不只是佛独有啊 不是说的觉性？

楞严一笑┣  15:35:36
说的是佛的自觉觉他觉行圆满的德相，不是你整天到晚找的什么东西。

楞严一笑┣  15:36:22
你这是在找一个叫觉性的东西，就是给你找到了，充其量也只是个第六意识分别的结果，早就离觉性十万八千里了。

慈静15:43:19
弟子没找啊上师。就是心放在自己身上 知道。心放在胡思乱想时 不知道。这个心怎么不能持续地和身在一起呢

楞严一笑┣  15:46:54
你这个知道就是在形成一个觉性的概念。

慈静 15:46:56
知和想拉大锯。怎么才能时时都知呢上师？思也知 想也知 就最好了。

楞严一笑┣  15:47:04
这个就是第六意识的产物。

慈静 15:47:13那咋办？好烦恼

楞严一笑┣  15:48:02
知觉思想，渐渐想息，再返照这个觉，才能深入觉性。
楞严一笑┣  15:48:37
你现在的修行远远没到这个境界，得先从对粗重的身体觉知开始，逐渐令觉知力增上，直至圆满。

慈静 15:48:42
弟子看懂这话没啊上师？

楞严一笑┣  15:48:59
不要好高骛远。

慈静 15:49:23
嗯。是。知道。

慈静 15:50:08
看您论坛文 想到问这些

楞严一笑┣  15:50:39
粗重的想消失后还有微细的想，微细的想消失了还有微细的分别，微细的分别消失后还有更微细的分别。这个瑜伽过程得一一经历，才能到达开悟的境界。

慈静  15:50:41
   楞严一笑┣   15:48:59
   不要好高鹜远。
泥潭上盖楼。

慈静  15:51:26
好难。
慈静  15:51:56
弟子还是求往生吧

楞严一笑┣   15:54:14
这是修道的次第，和难不难无关，不要有贪快的偷心。因畏难而求往生，其实也是这个偷懒的心在作怪。就是求往生也是要从净心开始，也是要让心一层层地朝向开悟，才能往生到佛的净土去。这个偷心无论是学禅还是求往生都是要不得的。

慈静  15:55:07
弟子忏悔。锲而不舍跟师学。难也学
慈静  15:56:34
他们都在求生净土。弟子怕这个学不成  净土在去不上

楞严一笑┣   15:56:57
难和不难，也都是你自己因无知而臆想出来的。
楞严一笑┣   15:57:34
去净土必须修禅，所谓净化内心，心净则佛土净，这个是没有矛盾，本来都是一样的修行。
楞严一笑┣   15:59:58
我们慈宗的修行有三层保险：即身开悟成就不能，靠禅修功德也行，禅修功德不够，靠净业还能往生净土，所以是三保险。其修行也分别对应这初中高三级。

慈静  16:01:15
单位同事问弟子学什么法门 问蒙我
慈静  16:01:26
知道了

楞严一笑┣   16:01:48
跟随伟大的成就者学习广大解脱法门！其中包括净土法门。

慈静  16:01:48
大家统统西方
楞严一笑┣   16:01:48
跟随伟大的成就者学习广大解脱法门！
这样说真好，心里一下子亮堂了 。

慈静  16:02:56
解脱一切烦恼法门？

慈静  16:03:53
他们说理论一套套的 可是遇事心态行为语言好奇怪

楞严一笑┣   16:04:05
佛经中有言，末法时代许多众生往往只执着一经一论一法便以为究竟，这是学道之人不遇明师不知大道之过！

慈静  16:06:25
可能也有师 就是不知是啥师

慈静  16:08:07
楞严一笑┣   16:01:48
跟随伟大成就者学习广大解脱法门！顶礼上师！这话实在好。增强信心

弟子奉命整理乱码后如下：