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09年中华人民共和国国庆口号50句 | |
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发起人:释楞严 回复数:5 浏览数:4845 最后更新:2009/10/4 13:47:00 by 静寂 |
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释楞严 发表于 2009/9/12 2:13:00
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09年中华人民共和国国庆口号50句 1、热烈庆祝中华人民共和国成立60周年!
2、热烈欢呼我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大胜利! 3、紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,万众一心,开拓奋进,谱写中华民族伟大复兴的新篇章! 4、高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗! 5、坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观! 6、高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论体系不动摇! 7、坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进! 8、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家! 9、继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐! 10、解放思想、实事求是、与时俱进,坚定不移地推进改革开放! 11、抓住战略机遇期,聚精会神搞建设,一心一意谋发展! 12、坚持以人为本,实现好维护好发展好最广大人民的根本利益! 13、全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设! 14、坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度! 15、实现国民经济又好又快发展! 16、提高自主创新能力,建设创新型国家! 17、建设社会主义新农村,形成城乡经济社会发展一体化新格局! 18、走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设资源节约型、环境友好型社会! 19、坚持对外开放的基本国策,提高开放型经济水平! 20、坚持党的领导、人民当家作主、依法治国家有机统一! 21、坚持依法治国基本方略,建设社会主义法治国家! 22、坚持和完善人民代表大会制度,保证人民当家作主! 23、坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,发展壮大爱国统一战线! 24、坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系! 25、坚持和完善基层群众自治制度,加强基层政权建设! 26、坚持社会主义先进文化前进方向,推动社会主义文化大发展大繁荣! 27、建设社会主义核心价值体系,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础! 28、大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神! 29、构建社会主义和谐社会,促进社会公平正义! 30、维护改革发展稳定大局,实现国家长治久安! 31、加强国防和军队现代化建设,在全国建设小康社会进程中实现富国和强军的统一! 32、弘扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,培育当代革命军人核心价值观! 33、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程! 34、深入学习实践科学发展观,加强党的执政能力建设和先进性建设! 35、坚定不移地贯彻“一国两制”方针,保持香港、澳门长期繁荣稳定! 36、坚持一个中国原则,推进祖国和平统一大业! 37、坚持独立自主的和平外交政策,始终不渝地走和平发展道路! 38、高举和平发展合作旗帜,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界! 39、团结奋进,振兴中华! 40、热爱祖国,建设祖国! 41、向一切为祖国的独立、统一、民主、富强建立功勋的革命先辈和烈士们致敬! 42、向全国广大工人、农民、知识分子和干部致敬! 43、向各民主党派、各人民团体、各界爱国人士致敬! 44、向解放军指战员、武警部队官兵和公安民警致敬! 45、向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞致敬! 46、向一切关心和支持中国现代化建设的外国朋友和世界各国人民致敬! 47、伟大的中国人民万岁! 48、伟大的中国共产党万岁! 49、伟大的中华人民共和国万岁! 50、全国各族人民大团结万岁! |
道愿 发表于 2009/9/12 12:17:00
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?真多的标语
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慧清 发表于 2009/9/12 12:38:00
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完全勾起我对中学时代政治课的回忆。 祖国万岁! |
慈波 发表于 2009/10/3 19:35:00
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顶礼大恩上师! 南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛! |
乐喜 发表于 2009/10/3 22:37:00
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向一切为祖国的独立、统一、民主、富强建立功勋的革命先辈和烈士们致敬!
顶礼上师!南无弥勒尊佛!南无阿弥陀佛!南无本师释迦摩尼佛! |
静寂 发表于 2009/10/4 13:47:00
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顶礼上师!伟大的中国共产党万岁!
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[论坛小贴士]:
| 返回首页 |一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。 二、有关法眼宗知识简介: 1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。 2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。 3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。 三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华) ![]() 信息备案号: 闽ICP备16026213号 |