正式答疑前上师的开示：

    今天晚上由我来给大家进行答疑，因为最近的事务处理的比较忙，进来迟了一点，不过不要紧，今天晚上可以迟一点。不管是答疑也好，听法也好，还是作其他的善事，修种种的法，很重要一点是我们要以清净心来听，那心如何清净呢？忏悔！好好地忏悔，天天忏悔，忏悔是个法宝，一个人如果常常有忏悔的心他就会皈依了，他就能皈了，有皈依才有一切法的基础，这里我先给大家修诵这个忏悔法门，金刚萨垛如意宝珠修法仪轨，这个仪轨在网络上流传的很广，是法王如意宝晋美彭措之伏藏品，我按照自宗传承的唱念方式给大家作个唱诵：

纳么　　
从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，
上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。(三遍)

一切等空诸有情，为得安慰竟乐地，
身口意之诸精勤，皆当不离菩提道。(三遍)

对面虚空观想上师体性无别金刚萨垛尊浮现于空中显而无自性，历忏悔对境猛烈忏悔而念诵下面仪轨。

啊！自前如海供云中，白莲月轮座垫上，
部主金刚萨埵尊，明现洁白皎月色。
一面二手持铃杵，圆满报饰跏趺坐，
放射智光遍十方，澄净意中观明然。
呜呼上师金萨尊，请忆往昔所立誓，
吾等痛苦诸有情，哀恳大悲以摄持。
无始以来至今生，身口意造诸罪堕，
如同已服恶毒药，深生追悔发露忏。
今后纵遇命难时，亦绝不造诸恶业，
祈汝悲眼视吾等，柔和之手赐解脱。
我与一切诸有情，失坏誓言皆令净，
一切胜共诸悉地，愿今悉皆得成办。

嗡巴札尔萨埵吽（尽力诵）

吽　此善为主三世善，回向为利无边众，
    愿诸一切能速得，金刚萨埵之果位。

嗡　诸现清净身庄严，诸声圆满密咒性，
    诸念成熟智慧中，盛德圆满愿吉祥。

接着是密乘十四根本戒的念修仪轨（略）

    今天本来是答疑时间，今天是星期天，刚才我为什么稍微念一下这个忏悔呢，忏悔咒这个是属于密乘里面的忏悔及密乘十四根本戒的念修仪轨。是这样的，密宗对于我们今天修习佛法的人来说已无秘密可言，密宗之中的一些仪规一些法一些名相对于今天我们，甚至是网络上的佛子，它的密已经使去它的意义了。那密宗有没有密法呢，当然有，密宗密法关键在哪里呢，它是任何法门任何仪规无法替代的。那就是对于上师最坚定的信心和最忠诚的跟随和信仰，依教奉行， 这些不是法本仪规所能做到的。在这一点上对于根器没有成熟的众生他永远是个秘密。那么密宗作为佛教里面最透彻最圆满的阐述，把佛法里面的东西都说得很清楚了，实际上也道出了一个很大的秘密。我们都是佛教信徒，是释迦牟尼佛的弟子，但是释迦牟尼佛在哪里呢，我们怎么才能实行对佛对法对僧真正的皈依呢？要想明白这个道，一个人不得不去深入密法，去了解它，他会真正地明白怎样实现对佛法僧三宝真正的皈依，从这点上来说，这也是一条必经之路。所以在我们学佛修行的过程当中呢，善知识非常的重要，如果说佛陀有什么最大的秘密，这就是最大的秘密了。记得晋美彭措法王在临终时说了一句话，最重要的一点也说到这个，就是对善知识的信心。今天也有个缘起，在我们修习的弟子当中，今天也有个弟子说要向师父忏悔一下他的罪，他自已造了很多谤师谤法妄语绮语的罪等等，这里也无意去说这是谁，这要靠他自已。一个人比如说犯了错误，如果要忏悔，作为师父他高兴不高兴呢？如果一个人要真心忏悔，去除这种我们作为修行人的狡诈，我可以说没有一个师父会不高兴的。但是往往在我们现在这个时代，现在的这样一个众生根器面前，真正的诚实完完全全真诚没有丝毫狡诈的人很罕见的。所以说如果真诚地忏悔，彻底地忏悔，那一切忏悔都具足了。就算犯了再大的错也有办法变为修行成佛的因。这话怎讲呢，主要把这念头一转，他就会成佛。每一个人都有机会，但是你们也都会失去机会，全在于自已的心。我们今天是答疑啊，先不要急着答疑，为什么我们今天会有这么多的疑问呢，然后通过答疑是否能增上我们的修行呢？我们的疑是否是正疑呢？因为很多疑问也暴露出另外的一些问题，所以这里提醒大家学习佛法不要停留在表面上，学习佛法去除种种的虚伪去除种种欺骗真诚地来学佛，在这个意义上来讲佛法是很简单的，不是很复杂的。但是简单的东西是最难做到的，因为我们的心尘染已久，失去了他的自主。记得以前我在网络上起个网名叫悲华禅师，很多人说你这个人怎么叫禅师不伦不类的，他说的是有道理的。但是我想我之所以有时候还用这个悲华禅师这个字主要是想告诉一些有缘的同修，真正的佛法在于实修实证。看到这个禅字想到我们是要去实修实证的，就因为这样的缘故，所以就叫禅师吧。看到禅师两个字就会让人想起来，一定要有实修实证才跟禅有关，这是我们的传统。这可以显示一个人的心态，没有实修实证不能叫做佛法。所以说看到这四个字高兴不高兴有质疑有疑问我觉得都是好事，都有这缘起，就是说对佛法修行我们一定要踏踏实实走上实修实证的道路。另外一个，讲禅师也意味着勇气，什么勇气呢？就是说我也能够做禅师。我们今天一些学佛的人总想停于表面，很多人都认为我今天修行是不可能成就的，在这个时代很多人都会说，我又不能出家，很多借口很多原因说自已不能成就，其实不是这样的。每个众生都有机会的，其实是我们没有走上正路，没有发勇猛的心去承担而已。因为我们的体性就是佛，一切现成，没什么了不了的，我们成佛不需要什么东西的，我们有个人在这里就能成佛。哪怕没有书了，他站在这里，只要走正道就能成佛。成佛不难，关键是自已没有勇气去承担。禅师这两个字就意味着我也要做禅师。所以大家如果能朝着这个方向去想的话，光光悲化禅师这四个字就具有很大的加持力。当然你要善想，你恶想反过来就不是这样了，反而给自已积累了业障。好了，这就是一切唯心造的道理。在这个了解的基础上我们来看下今天晚上的问题。